永康锡雕

出版社:浙江摄影出版社
出版日期:2012-5
ISBN:9787551400374
页数:139页

章节摘录

版权页:   插图:    食。“打镴”的人都自带炊具,有烧饭用的铜罐、做菜用的小铁锅和碗、筷等等。饭菜一般由徒弟做,做好后,先给师傅盛饭,请师傅先吃。历来的规矩是“师傅不下筷,徒弟不动筷”。除非特殊情况,师傅要徒弟先吃。吃饭的时候,徒弟要先于师傅吃完,然后马上回去干活。在农户供饭或在“主人家”吃饭时,同样要师先徒后。夹菜时,手不越菜碗,一般只夹放在自己面前的菜。还要“食不出声,饭不落地”,不能挑食。 住。“打镴”人晚上很少投宿旅店,主要是考虑节约金钱,一般都到农户家借宿。有的地方不肯让陌生人住,做手艺人就只能在他乡屋檐下、祠堂里、凉亭角、庙宇中凑合一晚。借到宿夜的人家,做手艺人都称其为“主人家”,农忙或春节回家时,“镴担”就放在“主人家”里,下次去再取回。 行。“打镴”的锡匠在外做手艺,都有一副“铽担”。“镴担”的一头是长55厘米、高30厘米的坐箱,挑担时,坐箱上放锡板、车钻。“打镴”时,坐箱上面可作坐凳,半面箱板可以掀开作箱盖,箱内盛放工具。另一头是一个有盖的箬笼(方言称水笼、蒲笼),里面可放衣物、被褥、粮食、食具等物,下雨天不会淋湿。行时,师徒轮流挑担。途中,能不能歇息,要听师傅发话。 师徒交流。师徒说话用“自语”,即行话。 其他禁忌。做手艺人出门,一般都要起“早午更”(指天刚破晓),“无利不起早,起早捡个金元宝”。出门前要食“鸡子索面”(鸡蛋加面条),以示出门顺顺利利。出家门后,碰见熟人,一般不主动打招呼,怕无意之间听到不吉利的话。看见妇女尽量绕道走,不走头对头。恰巧走了个面对面时,妇女要主动避让,让出门人先走。 出门日子,要请人选择,永康人俗称“择日子”。舍不得花钱请人择日的,一般自定农历的初三或十一。永康出门人有流行“初三、十一不要择日”的说法。出门与归家的日子,一般奉行“七不出八不归”的传统习俗。 在外时,不能冷不丁地小惊大呼,怕“侬吓侬,吓死侬”。看见猫不能说猫,要说“鹰公佬”。看见狗不能说狗,要说“地羊”。看到鳖不能说鳖,要说“辛”。看见出丧的棺材,不能说“死侬”,要说“见财”等等。 锡雕艺人的规矩与禁忌,是多少代锡匠们在漫长生活当中逐渐形成的。这些规矩与禁忌,有一些是生活体验总结,对“行走江湖”大有帮助。但也有一些带有宿命论的观念,还有一些包涵着封建迷信色彩。现在的永康经济发达,私企和家庭工厂遍布全市各地,每年的外来打工者达几十万人。永康的锡匠及其他百工技艺人员出门谋生已很少很少。这些习俗、规矩、禁忌也已被渐渐淡忘。

书籍目录

总序
前言
序言
永康锡雕概述
壹 永康锡雕的地理环境和历史渊源
贰 永康传统手工锡雕概况
叁 永康锡雕的习俗
永康锡雕的分类、价值与保养
壹 永康锡雕的种类
贰 永康锡雕的价值
叁 锡器的保养与鉴别
永康锡雕的制作技艺及其产品特色
壹 锡器制作的基本流程
贰 永康锡雕的制作工具
叁 泳康锡雕的产品特色
永康锡雕的代表性传承人及锡雕精品赏析
壹 代表性传承人应业根及其主要作品
贰 其他著名永康锡雕师傅及其作品
叁 永康锡雕精品欣赏
关于永康锡雕的认识和评价
壹 永康锡雕制作工艺评析
贰 泳康锡雕技艺的创新与成就
叁 永康现代企业的锡艺技术发展趋势
永康锡雕的现状和保护情况
壹 保护现状
贰 保护与传承计划
“锡”事补遗
参考书目
后记

编辑推荐

《永康锡雕》是浙江省非物质文化遗产代表作丛书之一,由浙江摄影出版社出版。

作者简介

永康锡艺的起源,史籍虽无明确记载,但至少可上溯至宋代。《永康锡雕》主要对永康锡雕的制作工艺、艺术特色和传承情况等作详细介绍。永康锡雕品种多样,包括生活日用品、礼品、祭祀礼器、摆件等。传统的永康锡器纯手工制作,锡纯度高,雕制技艺工序繁多,包括选材、熔锡、制版、铸造、打坯、雕刻、焊接、抛光等,成品造型淳朴,雕刻生动,制作精良,地域风格浓郁。

图书封面


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