骥跃天中

章节摘录

版权页：插图：古道国的子孙以国为姓，自不待言。而路姓的起源就比较复杂。《新唐书·宰相世系表》有“路氏出自姬姓，帝挚子玄元，尧封于中路，历虞、夏称侯，子孙以国为氏”的记载。可见，道和路都是以国为姓，应该是两个姓氏。但令人奇陉的是，在先秦典籍中，有关“路国”和路姓的记载少而又少。这是为什么呢？其一，古路国在历史上存在的时间可能极为短暂，所留下的历史印记相对稀少。其二，到春秋末战国初时，道国灭亡，其后人或出于避祸，或出于亡国之耻，慑于或羞于“以国为姓”；或因“道”字还有道家、道人、道德、道义等许多要义，不宜为一族之姓，因此，道国后人不再以“道”为姓。那么，改“道”为“路”不失为一种最佳选择。“道”与“路”的基本含义是相同的。《说文》：“路，道也。”“道”、“路”二字异音同义，可以相互转注。其三，汉代以后所谓的道姓人物多为僧人，他们的姓名也多为法号，并非原有的姓氏。宋代学者叶梦得说：晋宋年间佛学初行，还没有“僧”的称谓，通称道人。比如东晋名僧道安，并不姓道，而本姓卫。道安是其法号。这种称谓一直延续到明、清时期。道姓和路姓之间的这种演化，其结果是道姓消失，路姓却由原来的不见经传而成了望族。宋代路振，永州祁阳（今属湖南）人，唐相路岩的四世孙，以殿试《危言日出赋》夺魁入仕，景德年间为福建巡抚，后又任国史编修宫、太常博士、左司谏知制诰，曾编修《两朝国史》、《起居注》、《九国志》等；擅长诗咏，文辞温丽，为当朝文坛称誉，著有文集20卷，代表作《祭战马文》。明朝的名臣路振飞，重用名将郑芝龙讨伐“红夷”荷兰强盗，名播海疆。晚明任太子太保、吏部尚书兼文渊阁大学士。

书籍目录

谈古说今——古韵新姿系沧桑市情剪影古蔡多烽烟汝郡多奇士沧海桑田鸿隙陂名流知汝蔡政声誉古今中路古道今犹在，换了人间要事回放——风云激荡几春秋伏羲画卦在上蔡挚、周联姻诞文王孔子周游困于蔡战国末期平舆大战大唐古韵起悲歌一颜真卿之死李想雪夜袭蔡州金帝国命断汝水辛亥革命打先锋确山农民暴动刘邓大军强渡汝河祝王寨一金刚寺战役“75?8”抗洪名人扫描——星汉灿烂入画屏叶公原来真好龙千古一相——李斯《盐铁论》作者桓宽通明丞相——翟方进先扫屋宇而后扫天下——陈蕃月旦清议显威名——许劭、许靖新蔡千宝鬼之董狐  无神论者范缜南朝诗人范五言抗倭名将卢镗天中才子李本固记述天中陈耀文中国共产党的挚友任芝铭抗日民族英雄杨靖宇中国的夏伯阳——王国华现代豫剧之父——樊粹庭文韬武略徐子荣数学家张景中……寻根问祖——悠悠桑梓情古城印象——天中古镇的魅力考古探秘——穿越时光的叩问胜景掠影——徜徉天之中名品荟萃——首屈一指数家珍 “非遗”概览——薪火荧光万代明城市名片——风姿绰约刮目看

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