太平天国科举考试纪略
出版社:中华书局
出版日期:1961-11
ISBN:SH11018-5002
作者:商衍鎏
页数:93页
作者简介
本书对太平天国科举考试的程序和考试场规等制度的演进，当时试题的大致范围和应试八股文、论文与诗的体裁风格等情况，以及对太平天国培育人才和录用干部的两项措施——“育才官”和“招贤榜”，都作了简要的叙述和介绍。
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精彩书评 (总计1条)
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偶从书肆得此《太平天国科举考试纪略》，商衍鎏先生于八十六高龄写成此书，作为满清最后一个探花，他对于清代科举及太平天国科举的研究，恐怕更有切身之感。昔年关于太平军的印象，止于一派正面讴歌，成年后略略涉猎些史籍，多少明白了点真相。其兴也似乎就当不得一个“义”字，就以本邑无锡来说，据顾恩翰《竹素园丛谈》所记亲身所历，非一个“匪”字可以概括，以其破城后之留守黄和锦所上洪秀全奏报所言，当时城厢内外离城五里之内，男女老幼被杀者计十九万七千八百余口，且自经、自沉、自焚之人尚不计算在内，堪比满清入关之扬州十日嘉定三屠。所谓上帝爱人之心，西来之信仰，不过是饿虎之画皮。其政权兴起的流氓性质，并未在政权建立后有所改观，其流匪之习气反而决定了其选才制度同样是各方培植自己势力的角力场。由乡试、县试、郡试、省试而天试，而在天京事变前，又有东王、北王、翼王生日的东试、北试、翼试。试题如癸好三年东试的《四海之内有东王》，又某年翼试试题《翼化如春润》等等，各王势力因此得以培植，而最终因为利益分配不均，酿成天京事变，天朝国运从此每下愈况。而摒除四书五经的考试内容，本身也极大限制了人才的选进，这样的一种文化割裂无论在哪一朝都不可能长久，物极必反的道理人人都懂，可还是会犯同样的错误。本书也涉及了“纯洁”思想的“删书衙”及避讳代改字、抬头字、隐语字，其匪夷所思的程度恐怕只在本朝审查制度和敏感词之下。实难揣测商老先生在1959年写作此书的初衷，提醒还是预见，其实作为后生而言，这样的揣测并无多大意义，探究历史的面目若何，借鉴云云恐怕都是痴人说梦，我们能稍稍明了的或许只是我们将走向何处吧。
精彩短评 (总计2条)
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政权性质决定了其人才选用制度，而人才选用制度的极大限制又反过来使其政权最终走向覆亡。 -
通過Borrow Direct從哈佛燕京調來。商先生的書自然不錯，可惜太平天國的文教事業實在略無可觀。