《当下的冲击》章节试读

《当下的冲击》的笔记-分形偏执 - 分形偏执

1）越来越依赖于通过建立联系来展示意义；2）影响的焦虑让位给了亲密关系和信用共享；3）更多年轻人已欣然接受社交网络对隐私的泄漏，并倾向于。。未来的准备。。即人们都知道他人的想法；4）创意的拥有权变得如同著作权和专利权般站不住脚；5）建立在集体思考的基础之上的创意。。一切就是一切。授受这种前提感觉是乌托邦，但拒绝它则像是偏执狂。

《当下的冲击》的笔记-推荐序2 - 推荐序2

无法中断联系意味着无法逃避，但无线人类的问题比这还要糟糕。他的大脑必须适应无线生活的节奏，每隔几分钟甚至几秒钟就要回应一些新发生的事情。不久他就变成了一架机器，任何事情都做得很快。他买了速度最快的机器，但下载时间稍长就令他感到受了侮辱。他对信息无止无休的奔流上了瘾，想停下脚步，却身不由己。而且，如果你消费的信息同你周围的人并无二致，就不会有什么刺激因素激发你的另类思维。你接触不到出乎意料的知识，只能随信息之波而逐流，这股洪水尽管湍急，却没有深度。
我原来以为中国市场产品的同质化是因为国民性。但现在看来，其实可能是互联网时代的副作用。每个人都浮躁，不愿意再沉下心去创新；也因为信息的同质，而没有了创新的土壤。
这是一个谋杀精力和创意的时代。我必须要停下来。

《当下的冲击》的笔记-推荐序1 - 推荐序1

《当下的冲击》分析了冲击的各种表现形式，包括：“它不安定；破坏了我们用来构建意义的叙事结构；让我们患上不断上紧发条的强迫症，放大了一个具体时刻的影响力；让我们在原本没有关联的事物之间硬扯关系；它不在乎有始有终，只在乎永恒的当下，最终驱使我们不得不在混乱状态下重塑秩序。”“变化的属性也在发生变化”，这就是时间范畴所发生的变化，也就是我们这个时代最根本的变化。由于这种变化，“保持竞争优势的时间变短了。这不仅仅发生在科技领域，而是遍布所有产业”。要我说，这种变化还遍布人类所有公共领域和日常生活中。

《当下的冲击》的笔记-前言 - 前言

从20世纪进入21世纪的那个夜晚，的确发生了一些改变。那种向前看的冲劲似乎减弱了，迎接未来更多地变成了守住当下，人们不再展望事物的发展走向，转而思索其当下的状态。。。“心猿意马”的当下，放大了外围的力量，却忽视了眼前的事物。。“当下的冲击”显然与“活在当下有关”却又与预想的活法不太一样

《当下的冲击》的笔记-第206页 - 04 分形偏执：用简单模式搞定复杂系统

对于大多数人来说，这有些违反直觉。我们通常认为，有更多联系可以让我们更有弹性。有更多朋友难道不是好事吗？的确，这就是网络的力量，尤其是那些长时间自然成长并享受不同层次互助的草根网络，但这种连通性也可能让我们失去更多弹性。
反观我在UG上的三次失败，我太渴望人与人之间的连通性了。但是这种连通性让人不得动弹。
如同家庭旅行中坐在汽车后座的兄弟连打架一样，究竟谁先出手其实并不重要，反正所有人都坐在一辆车里。

《当下的冲击》的笔记-第70页 - 02 数字化精神病：没时间，真的没时间

人们总是会问“为什么他不回复我的邮件”，而永远不会想“他什么时候才能上网查一下我发给他的信息”。我们认为，唯有与信息潮保持同步，才算真正活在当下。这是一个错误的认知。不仅这些设备的速度快过我们，设备本身也不能反映“这里”和“现在”这些构成现在时态的合理要素。这些来自于周遭的报道都是关于刚刚发生的事情。看起来似乎只要完全理解和消化它们就能拥有现实，就像在一个超棒的媒体控制是李监控着同一时刻所有地方发生的一切。似乎脸谱网上的所有更新、所有推文、所有邮件、所有实况视频集合在一起，就能描绘出某个时刻我们真实的个人状态或商业环境。很多公司正将所有这些数据实时糅合在一起，以数字和图表的方式为我们呈现出来，并声称这些就能代表我们真实的一面。即使真是如此，它们收集的也只能算事过去的、快照般的片面印象。我们在脸谱网上的个人资料和社交图标或许错综复杂，但记录的仍然只是时间长河中的一个瞬间、一个静态画面。例如，服装品牌Zara采用实时供应链管理，实现了连锁店内收银台与生产线的同步。当收银台条码扫描仪确认一件黄色T恤衫已付款时，这个信息同时被传到了制衣厂和材料供应商等整条生产线的不同部门。正如一家顶尖的物流公司所解释的那样：”供求信息的同步可以使在制品和库存品的数量达到最少，抑制销售环节存在的’牛鞭效应‘，降低总成本，并能以足够商品满足顾客需求。“

《当下的冲击》的笔记-第168页 - 时间就是金钱

美国农业部每年要焚毁大量粮食，以免粮食过度供应影响到商品价格。没搜到相关报道，不知是否属实。

《当下的冲击》的笔记-第7页 - 01 叙事结构崩塌：一个不再熟悉的世界

正如凯斯西储大学学者马克特纳所言：“叙事性的想象（故事）是形成思想的基本方法。推理能力的培养也已它为基础。它还是我们展望未来、预测、规划和解释的主要方法。”托夫勒明白，历史知识能帮助我们正确地看待当下。我们之所以能了解自己当下身处何方，原因之一在于我们拥有解释清楚我们如何走到这里的能力。然而，我们没有高超本领将叙事能力投向未来。随着变化不断加速，这种无能为力会造成更大的负担。”我们等待已久的人就是自己，我们寻求的变化就是自己。“
坦白说，读完第一章，我不是很清楚Douglas的意图。根据我的理解，叙事结构的崩塌意味着我们不再理解我们周遭的世界，它是从什么时候开始？什么时候会结束？走向何方？
也就是说，我们不再有逻辑思维，一切都变成了记忆碎片。新闻节目不再关注事实，电视节目不再考虑故事，它们都在想如何尽可能的扩大关注度。而网络游戏则填补了叙事结构崩塌的空白。因为游戏，尤其是角色扮演类的游戏允许人们开放的构建故事。
但根据我个人的经验，虽然当前身处的世界很奇妙，但并非是无章可循的。我清楚的知道我是怎么找到第一份实习，清楚的知道怎么找到第二份实习。信息量庞杂，但是分类处理和获取信息的方法是有章可循的。
比起作者试图论述的崩塌，我觉得他自己在第一章就”自我崩塌“了吧？
望讨论。

《当下的冲击》的笔记-数字化精神病 - 数字化精神病

1）数字化狂轰滥炸为特点的虚假现在与我们所处的真实当下之间的紧张关系构成了第二种“当下的冲击”。2）成为一个编程者而非被编程者，让我们在应对数字化之时处于一个更有利的位置；3）使用数字技术重新规划生活，使之与自身的生理机能相适应，而不是强近身体去适应数字技术和数字产品创造的非自然节奏；4）手机变的更智能了，我们倒变得愚笨了；5）月亮四周期与人的效率相关；一开展社会交往，高效地处理琐事和日常事熏；二注意力和能量达到较高水平；三多巴胺增加，进行喜欢的社会交往活动；四还需要过多思考的结构性工作，避免情绪左右；以月为周期调整自己的锻炼。6）时间与时机的不同，数量与质量。7）不论手机为何为响，都没有此刻与他人的眼神交流更重要。