《篆刻学》章节试读

《篆刻学》的笔记-第168页

人十己百，实为不二法门。

《篆刻学》的笔记-第7页 - 第一章第二节

矧如许氏以哲家立说，其所引之会意字，十九望文生义，徒为凿空之谈。如“武”从“止”从“戈”，“止”为足迹，是持戈舞踊，以示武怒之象，而曰“止戈为武”，“仁”为“元”之变，从“二”从“人”，“二”即“上”字。于天则人上为元，于人则人首为元，此象、指合体字耳，人首之元，犹言头脑直觉，遂读为“仁义”之“仁”。乃曰“二人为仁”，不亦穿凿诬妄之甚乎？