知行合一王阳明3:王阳明家训

出版日期:2016-3-15
ISBN:9787539989882
作者:度阴山
页数:244页

内容概要

度阴山,人民大学史学硕士、天下和书院讲师,畅销书《帝王师:刘伯温》《知行合一王阳明(1472-1529)》《成吉思汗:意志征服世界》《帝王师:张居正》作者。

书籍目录

不算序的序
王阳明家训VS曾国藩家训:中国古代家训的两种念头 / I
第一编:王阳明家训 / 1
王阳明家训:《示宪儿》 / 3
家训一:勤读书 / 6
家训二:要孝悌 / 12
家训三:学谦恭 / 17
家训四:循礼义 / 22
家训五:节饮食,戒游戏 / 27
家训六:毋说谎 / 31
家训七:毋贪利 / 34
1
家训八:毋任情 / 40
家训九:毋斗气 / 46
家训十:毋责人,但自治 / 49
家训十一:能下人,能容人 / 52
家训十二:凡做人,在心地 / 56
第二编:王阳明家书 / 61
科举无妨圣学:《寄诸用明》 / 63
尽人事,听天命:《示徐曰仁应试》 / 70
走正确的道路,把道路走正确:《示弟立志说》 / 77
真正的学习是在世俗中修行:《赣州书示四侄正思等》 / 88
吾平生讲学,只是致良知三字:《寄正宪男手墨二卷》 / 93
唯自谦才能自信:《书正宪扇・乙酉》 / 109
“脱离习气”的自我管理术:《与克彰太叔》 / 112
善是一种力量:《又与克彰太叔》 / 116
再不学,就老了:《寄诸弟・戊寅》 / 121
决定成败一在天理,二在人心:《上海日翁书》 / 125
第三编:王阳明家规 / 129
儿童教育圣经:《训蒙大意示教读刘伯颂等》 / 131
扩而大之的王阳明家规:《南赣乡约》 / 138
儿童学习的法则:《教约》 / 153
尽孝是尽心,而非表面的道理:《书诸阳伯卷・甲申》 / 160
对荣誉转瞬即忘就是致良知:
《读先师再报海日翁吉安起兵书序》 / 166
家长要做良人:《客座私祝》 / 174
为善就是磨练本心:《为善最乐文》 / 179
王门四规:《教条示龙场诸生》 / 184
良知人人皆有:《书诸阳伯卷・戊寅》 / 193
朋友也要讲门当户对:《姚江王氏族箴・慎交游》 / 198
厚待亲邻:《姚江王氏族箴・厚亲邻》 / 201
让人洗心革面的宝典:《告谕头巢贼》 / 205
以和为贵:《告谕庐陵父老子弟》 / 213

作者简介

“幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼义;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利……” 这篇写给长子正宪的家书,便是王阳明著名的家训“三字经”,言简意赅,语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养生。本书从知行合一的角度,将王阳明的12条家训、24封家书,逐字逐句解读得透彻明晰,既袒露了王阳明在日常生活中的心学功夫,也是写给家长们的家庭教育范本。
王阳明的家训和家书,大部分写于军旅途中。战场即生死场,险象环生,间不容发,王阳明却抽出时间和精力,以平静恳切的语气,事无巨细地叮嘱家族子侄辈们为人处世、读书交友的要诀,以及如何避免陋习。实际上,这一篇篇平易近人的家书,注入了阳明心学的精神内核。
王阳明家训的内容一字一句,全出于诚,用王阳明的说法,写家训的念头就是教育家人致良知,致良知就能常快乐,常快乐又能心安,便是为人处世、持家立业的真正奥秘。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     《王阳明家训》短短不足百字,相对于曾国藩家书的长篇大论,远远无法与之相比,而且它的内容也十分简单,所讲述的都是最简单最朴素,所有人都听得耳朵里生茧子的“滥调”。“勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼义;节饮食,戒游戏。毋说谎,毋贪利;毋任情,毋斗气;毋责人,但自治;能下人,是有志;能容人,是大器。……”以上就是其家训《示宪儿》的主要内容,简单吗?简单。自古以来,诗书传家者大多都以类似的价值观劝诫子孙,大同而小异,王阳明被誉为千古一圣人,他的家训竟毫无特殊之处?粗看如此,但实际不然。首先,它的确朴实。那些想要从王圣的家训中找到成功秘笈的人可能要失望了,因为这家训并不是你想要的成功学指南,他也不是要以这家训让子孙做大官发大财。他写下这短短的家训,仅仅只是为了让后代成为一个有独立人格的、遵从于内心“良知”的真正的人。这一点是家训的最终目的,也是王阳明一生所要贯彻的理念。其次,它在朴实中又显得与众不同,透露出王阳明高人一筹的智慧。举一个例子,就以最普通的“勤读书”这一条来看。自孔子以来,儒家所推崇的便是一个“学”字,而“学”的途径则是读书,无数大贤讲读书的方法,说读书要熟读精思、要循序渐进,要怎么怎么样,王阳明说,这些都对,但最重要的还没有说出来,他的意见是:读“好书”。所谓的好书,在王阳明的心目中,就是原始的儒家经典(即四书、五经)。不仅佛道辞章之类的杂书不看,那些前人注解经书的著作也全都不读,他认为这些无益于激发人内心的善和智慧。这种看法是有些狂傲的,简直是将几千年来的往圣先贤都扫进了废纸堆,但有道理吗?好像的确有他的道理。后世对四书和五经的论述大多都已经远离了原始儒家的本意,而充满了歪曲与谬误。另外王阳明也不主张朱熹的熟读精思读书法,他提出读书不需记住,也不需理解,读书只是一种焕发你心中光明与良知的方式。王阳明的思想是具有颠覆性的,同时也是具有开创性的,体现在他的家书中,也是如此。《史记》有云:天下熙熙皆为利来,天下往往皆为利往。这句话在其语境中其实是对世人逐利的一种批判。而在中国传统的观念中,利之一字的确是处于一种被批判的地位,要不怎么有“君子喻于义,小人喻于利”之说呢?但王阳明却否定了这种说法,他提出只要“良心”不泯,尽管逐利。他否定的是贪利之心,即为了名利而产生的一系列杂念和非分之想,这些念头会蒙蔽人的“良知”。这一看法一直为后世的学者所诟病,认为是这种好利的思想造成了晚明时代声色犬马,人人逐利的恶果。但我们从这本书中可以看到,王阳明的本意并不是如此,他从根本上是反对贪利的。这就是王阳明的家训,看似平平无奇,却从深处泛出一种发自灵魂的闪光,那是一位伟大先贤的人生智慧,是他对其子孙的殷殷期盼。这本《知行合一王阳明3》为我们打开了一扇了解王阳明家训的大门,其通俗而浅近,易读而无门槛,很是不错。
  •     王阳明生存的时代距离我们已经超过五百年了,这五百年间,斗转星移,无论是人的精神面貌还是风俗习惯都发生了难以想象的巨大变化。但有些东西就像深藏窖中的美酒,时间越久,越是香醇,王阳明的家训也是如此。在王阳明的家训中,最重要的一部分是其对教育的解释,看过王阳明家训,我们会惊奇地发现,五百年前古人的想法竟然是如此地贴合当今的社会现实,仿佛那不是一个早已作古的先贤,而是我们身边的一员。当今的中国教育一直有这样一个矛盾点,一方面官方在呼吁减轻孩子的学业压力,注重素质教育,而另一方面,家长却始终想着给孩子找更多的补习班,完成更多的作业。以至于形成了这样一个尴尬的局面:官方拼命吆喝,父母继续加压。最后造成的结果就是孩子学得痛苦不堪,灵性尽失,将来的成就也自然不会高。《王阳明家训》则给我们提供了一种行之有效的教育方法。就内容上而言,他批评了当时那种“记诵辞章”的教育内容,对每天用标点断句、课业练习来督促孩子的不屑。他提倡的是古圣先贤所立下的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的伦理道德,一切都应该以激发人内心深处的良知为最高目的。换成今日的说法,王阳明所提倡的是道德、素质教育,批判的是应试教育,也许有人会反对说:现在都是什么时代了,还讲这些过时的旧道德。的确,有些内容对当今的时代而言是有些不合时宜了,但是他那种重视少年道德培养的精神是非常值得我们学习的。幼年时的道德教育对于一个人的一生都有着决定性的作用,没有人能否定这一点。而就教育的形式,王阳明也提出了自己的看法。他主张的是鼓舞孩子的兴趣,使他们内心喜悦,如此他们自然会进步。具体的方法是引导孩子吟唱诗歌,让他们在音律中宣泄不快,教导他们读书,不仅是为了学到知识,而是通过深入钻研、体会锻炼他们的思想。这种教育是潜移默化的,孩子在娱乐、读书的过程中一点点提高,顺应着自己的天性成长,最后成为一个有自己独立思考能力的成人。这对我们来说难道不是很有启发意义吗?我们的家长也让孩子报兴趣班,学钢琴、学画画、学书法,但是她们的目的却不是让孩子从中获得志趣,而是为了考级,拿证,在学习的过程中,家长百般逼迫,对孩子的痛苦不管不顾,硬生生将陶冶心灵的活动变成了摧残孩子身心的酷刑,舍本逐末莫过于是。王阳明提到,如果这样教育孩子,那么孩子就会把学校看成是监狱而不愿去,把老师看作是强盗和仇人而不愿见,用逃避、掩饰遮盖来达到他们嬉戏玩耍的目的,作假撒谎来放纵他们的顽劣鄙陋本性。这本《知行合一王阳明3》给我们提出的就是这样一个警示,每一名家长都应该对此警惕,你想要将自己的孩子塑造成怎样的一个人?是卓尔不群的英才还是鄙陋不堪的学习机器?是能做大事的人,还是眼界狭小的人,一切都要从教育开始。

精彩短评 (总计13条)

  •     微信读书
  •     用几个小故事来阐述一些老生常谈的大道理,就像喝鸡汤一样,喝完了啥味道都忘了。
  •     没看前面2册,对心学这个概念不甚理解,尤其是对王阳明口中的知行合一,可能只是断章取义。对“至宪儿”这些育儿经,还是挺有感的。
  •     2016年8月6日读毕,这本书主要将《王阳明全集》中有关家训的内容摘而成书,先是文言,然后翻译成白话,再加上评论。对于系统理解王阳明的教育思想非常有用:(1)因材施教,对什么学生要讲什么话,引导他们进入学习;(2)量力而教,根据学生的能力,不要一次教太多,使他们感觉学习不累,并且还有收获;(3)让学生自得,知不是教给的,而是领悟到的,教只不过是照亮了人的良知,所以王阳明的教学强调学生自得;(4)知行合一,老师必须品行端正;(5)事上练,才能真正做到内心静亦定、动亦定。
  •     妄自分析加增,以逞其技,其失真愈远矣。
  •     内容都是阳明先生的书信,作者翻成白话文,后有心得。心学的思想在前两本书里都基本提及到了,倒是治家教子的一些原则和思路是第一次看见,很值得揣摩思考。
  •     马马虎虎,万物一体为仁,致良知,行善积德,事上磨练。
  •     和副标题一样,这一本主要讲王阳明的家书家训
  •     第2、3册是第1册的冷饭再炒
  •     从家训的角度解读心学,干货不多,聊胜于无!!
  •     这个作者真是贻笑大方
  •     就随便看看,看杨老师的QQ个签是知行合一,在图书馆无意看到这本书,就拿来看看,蛮快就看完了,觉得恩,要孝顺父母!
  •     有些草率
 

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