東大爸爸寫給我的日本史
出版社:聯經
出版日期:2013-10
ISBN:9789570842777
作者:小島毅
页数:264页
内容概要
小島毅（Kojima Tsuyoshi）
1962年生。東京大學畢。專攻中國思想史。現任東京大學人文社會系研究科教授、「日中歷史共同研究」委員、日本學術會議連攜會員。在專攻領域的著作有《中國思想與宗教的奔流》（中國的歷史07，講談社）、《朱子學與陽明學》（放送大學教材）。針對一般讀者的著作《義經的東亞》（勉誠出版）以宏觀的視野描寫蓬勃的日本中世樣貌，與其破壞性的演出所帶來的衝擊。之後也陸續發表充滿爭議與話題的作品《近代日本的陽明學》（講談社）、《靖國史觀》（筑摩新書）、《足利義滿》（光文社新書）等。
譯者簡介
王筱玲
中文系畢。曾任職出版社。現為自由編輯工作者、《日日》中文版主編、《美術手帖》特刊中文版主編。譯有：《小星星通信》（合譯）、《圖說西洋美術史》、《情書》（合譯）、《燕尾蝶》（合譯）、《安藤忠雄：我的人生履歷書》（合譯）。
书籍目录
中文版序
劍之章
A 為什麼要寫這本書
2 希望展現整體樣貌
3 從哪裡可以看見「日本史」？
4 阿氐流為是「叛亂分子」？
5 「美麗之國」平泉與「美好之國」鐮倉
6 引發了明治維新的「日本外史」
7 對外國的事情反而很了解
8 遣隋史是對等外交嗎？
9 身為「新興貴族」的平氏
10 尊王思想與德川幕府的關係
J 攘夷運動的走向
Q 對南北朝的看法
K 忠君愛國與民主主義教育
心之章
A 紀元節神話是什麼
2 宗教談的日本古代史
3 《古事記》也以漢字寫成
4 本居宣長的主張
5 史料的看法
6 聖德太子的出身
7 成為爭論對象的聖德太子
8 對太子傳說擁護論的疑問
9 神功皇后與卑彌呼的合體
10 《論語》與《千字文》
J 消失的王仁博士
Q 蘇我氏祖先的故事
K 從倭國到日本
寶之章
A 改新之詔是何時作成的？
2 官人的誕生
3 天智即位之年
4 內亂與女帝
5 圓仁的大旅行記
6 太陰太陽曆的故事
7 從「梅之都」到「花為櫻」
8 「國風」的意義
9 櫻花的印象
10 所謂無常
J 平安時代最強的怨靈
Q 《今昔物語集》的世界觀
K 仁義道德會吃人
鋤之章
A 中世人們的強韌
2 眼花撩亂的十二世紀
3 鐮倉新佛教的時代背景
4 「對了，去京都吧。」這句話裡的京都
5 寧波專案的目標
6 從南北朝到室町的石蕊試紙
7 將日本史一分為二的應仁之亂
8 戰國大名的軍師養成學校
9 「轉調」這種控制方法
10 作為勢力的佛教寺院與天皇
J 新外交關係與「這個國家的樣貌」
Q 鎖國時代的中國印象
K 現在依舊吃人的仁義道德
作者简介
「爸爸，為什麼要學歷史？歷史有什麼用？」
學會解讀歷史，而非死背歷史
輕鬆、有趣卻深刻的日本史，教科書中學不到的日本史
本書是作者寫給15歲的女兒，以父親的口吻、用通俗易懂的話語述說日本歷史的發展。即將上高中的女兒，向在東京大學歷史系任教的父親問出：「為什麼要學歷史？歷史有什麼用？」為了讓女兒了解歷史的本質，讓女兒不受限於課本上枯燥單調、僅羅列歷史事件的「斷代史」，而能更深入理解日本的歷史及日本在世界史中的角色，作者開始撰寫這本「前所未有的日本通史」。
此書分成「劍」、「心」、「寶」、「鋤」四部分，分別從歷史事件討論對日本中心論的反思、宗教信仰與歷史建構、日本國家之形成，以及武士階級與尊王攘夷運動。每一部份各有十三章，每章以短短一千字討論一個歷史事件。
劍之章
以象徵貴族武器的黑桃看「日本史」的本質。從賴山陽的《日本外史》出發，指出尊王攘夷思想下僅以日本觀點看日本歷史的盲點。
心之章
以象徵神職人員的信仰的愛心介紹日本的神話。討論《古事記》和《日本書紀》中的「故事」是如何被創造出來以塑造大眾的日本印象。
寶之章
以象徵商人財產的鑽石說明日本的國家形成。從大化革新到平安時代的怨靈，介紹日本的國家形成與文化發展如何受到中國文明的影響。
鋤之章
以象徵百姓農具的鋤頭挖掘自鎌倉時代開始的歷史。探索武士政權、佛教文化、戰國時代、鎖國、尊王攘夷思想對日本帶來哪些變化。
作者並沒有詳述每個事件或時代的細節、不需記誦繁複的人名、地名及年份，而是引領讀者以全新的角度探索歷史，將被現今教科書分解成瑣碎斷代的歷史重新展現整體的面貌。本書特別之處在於作者並不單論述日本的歷史事件，而是著重古今思想的傳承和日本與東亞其它文化上思想的交流，以期讀者以宏觀的視角閱讀日本歷史。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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说来，是本有些难度的书呢，对于我这种纯外行的人来说。虽为外行，但自认为历史观还是相对正确的，平日里尽量纠正观念上的偏颇，也开始试着寻找一些立场。收到这样的赠书，非常开心，写下一篇小记，以为念。看书的时候，想到了自己上高中那会儿的情形。那时候真的很爱学历史书，拿到课本之后，便都读完了，课外读物也很多。想来打小就埋下了怀疑论者的基础，当时还向老师提出了为何文革十年的历史半面纸一带而过？为何要用经济，政治，社会，政治这样的结构来讲述 ?......当然，老师都拒绝回答。本书分为剑，心，宝，锄，依次对应是作者对历史观和方法论的反思，挑战神话，文化（国家内核的形成和确立），镰仓时代之后政权文化和对外交流的变化。总体按照书前的时间表，描述了日本古代史的发展和逻辑。作为“政治正确”的史学家，小岛毅的书当然会在中文圈里出版，他对“战争”的看法很人道主义，也从人性和社会需求上讨论了，但在这本书里并没有做过多政治的解读。印象中比较深刻的几点：1. 郑成功的母亲是日本人，民族英雄竟是中日混血。（啊，好忧伤的身份认同）2. 日本人看来，中日战争持续了半个多世纪。但内地，或者说内地的舆论主要是强调1937年之后的战争。3. 作者不断强调，应将日本纳入东亚，甚至世界的范围内来看，在他看来，日本史缺少类似司马迁“史记”那样系统的材料，隐约觉得他认为日本文化上是弱势的（当然是和中国比），包括他谈到了汉语作为世界语言的合理性。考研闲时阅读的日本文学史，也疑惑为何日本总以神话，妖魔来论述事件，如今生活中也给神仙鬼怪们留下生存空间。阅读时想到了走过的那些街道和寺庙，背负着隐秘的历史，去之前就能了解这些历史，哪怕只是知道，就更好了。我还是觉得，现代日本更吸引我，当然，没有过去的历史，便没有现在。对于台湾和香港的一些诉求，我内心是有些理解的。简单粗暴的政策，沙文帝国主义式的文化评论和指责，我都不赞同。一个人，一个社会，没有历史，真的很惶恐很害怕。但目前很少有人在乎这个了。历史真的是很难，很高大上的学科，我从来都这样认为。另，本书的翻译还是有些问题吧，读起来并不通畅，繁体竖版也很头疼。作者是个很有趣的人，时不时地秀恩爱，或者表达对孩子，对亲人的爱，令人莞尔。做个有趣的人很快乐，也会让身边的人幸福快乐。 -
﹣開頭諗住這本書，是父親寫給女兒的書，不會太難。誰知讀來也不是那麼容易的。﹣主要是因為作者寫這書呢，其實是為了回應日本教育系統裡的歴史課程。我估計若果是日本人的話，那些課程因為都是耳熟能詳，所以讀這書時就不會有困難，反而會有茅塞頓開之感。﹣但對於我這日本史白癡來說，沒有基本知識而直接跳進這本‘解惑’之書，那可是有點跨度太大了。﹣不過無論如何，還是堅持把書讀完吧。雖然書不是按時序來寫的，但幸好起首有一基本的日本年表，惟有在讀書時不少翻查年表，以圖 make sense of 書的內容。﹣作者寫書的思路，在最後一章交代的表較清楚。難得作者對主流教育作出深刻反思；倒不是因為作者在書中流露出對中國（應該說是歴史中旳中國吧）友好的態度，而更多是佩服他有勇氣對愛國主義教育說不，而堅持還歴史一個原貌。這對今日之中國，應該是至關重要！﹣ 對於書中提到明治前後重新創造天皇的神話，尊王攘夷等，是第一次讀到的觀點。對於日本以神話來建造國家的宗教，甚麼活了幾萬年的天皇呀，萬世一系呀等，在我們看來覺得挺不可思議的。更‘特別’的其實是，看來日本較有記錄的歴史要在西元後數百年，但相比起來中國的相關記載則是到達周朝或更早，那可差了一千幾百年呢！﹣我喜歡他的幾個觀點。一則是不要以今天的眼光去評判歴史中的人物，比如我們今天叫汪精衛做漢奸，但當時其實他的豪賭也不可以說沒有勝算。二呢，則是將日本的歴史放回國際環境中去解讀，比如與中國不同朝代的關係，與高麗、朝鮮的關係，對外貿易等。我們談中國／香港歴史時，其實也很需要這種視角。強把國家歴史與世界歴史分開，只是讓事情變得片面而無趣。﹣他有兩本書我排在reading list 上了，一本是這書的下集，談明治後的日本；一本是他的本行，寫宋朝的思想史，講談社出的那套書。後者我是事先不知是同一個作者寫的，都碰上了就是緣份了。
精彩短评 (总计19条)
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很可愛的書，很多想法提法都很中肯。 -
这老爹写文章写得好硬，闺女真的会爱看吗…… -
主要是纠偏，不过对于我这个还没读过一本日本史的来说刚刚好是本入门读物。当然，在写给女儿的背景下，我们更能感受到作者借历史之机谈的并不仅仅是历史 -
幽默而又非一般的戏说，闲散却又无比严肃。历史之于个人与时代，往往都是盲目的，后人以己度人、以此时度彼时也往往显得盲断。读史应该让人变得宽容，能为自由而死的人，对于为自由而不死的人，能平心静气地面对吗？ -
简直就是“日本《古史辨》”，将神话传统击得粉碎。打三星是因为翻译实在不敢恭维，迷信台版书是病，得治。 -
东京大学历史教授写给即将读高中的女儿的通俗日本史。挺爱恭维中国的。 -
台版翻译实在差，少给一星。 -
專業史學家的通俗作品。很受啟發。這個時候就知道“專業訓練”的重要性了。日本的讀者是幸運的，專業史學家願意跟讀者分享自己的讀史心得和史學觀。 -
说是写给孩子，说实话写的很深 -
看这本书，得出的印象是作者小岛毅是一位极讲原则、操守的历史研究者、思想史学者。书中以反思的姿态，贯穿讲解古代日本的事件、信仰，尤其强调近代以来对日本古代的理解及其对当今日本人的影响，给人很专业的感觉。看本书，虽然不能了解特别多的具体史实，但是可以加深对日本社会以及日本古代史的理解。镰仓至战国时代，无论从政治、经济、文化、社会来说，都是承前继后的重要时代啊。受教了。p.s.若仅从本书来看，作者的政治立场略偏左。研究思想史，但对经济方面的因素，也非常重视。有趣。 -
竖排版真是要疯了。 -
1）應該歸類於「史學理論」；2）中心論點應該是「僕想告訴你的不是『天皇中心的日本史』而是『在東亞之中的日本之歷史』」（頁151，哈哈，驚現葛兆光XD，開個玩笑），以及「本書隨處可見對氣量狹小的愛國主義者的批判」（頁186）；3）「你媽媽如果離開，僕一定會悲傷馬上活不下去！」（頁78），「啊，不過你媽媽過了四十歲還是很年輕啦」（頁102），教授你這樣秀恩愛，真的好嗎？4）「古人得到中國文明的這項財富，創造了日本這個國家，并留下來給我們」（頁256），作者妥妥「哈中」XD -
还剩最后一点没读完但是没兴趣，感觉适合已经对日本全史有大致了解的人去读，如果了解不多直接读这本感觉内容散，不知道中心是什么。还是等我把正常的史书先读完读此类史观的书吧。 -
这个版本的电子书看起来真是操蛋 -
可以一阅，讲的主要是历史观、历史教育的问题，可读性强 -
作为入门真的太深了，学到了不少东西，受教了。 -
这书应该早些在大陆出版，作为日本史的入门读物，可比那些严肃认真无所不包的日本史好看，也能让我们端正些来看待对岸。 -
学术老清新死妈，写出这样的玩意是历史人的耻辱——看不起教科书的，不知道学者最大的愿望便是能让自己的观点通过教科书被广大民众认知，而不是小圈子自嗨？从学术到常识比从常识到学术难上千倍万倍 -
啊，我要是日本学生，肯定不爱学日本史。好多内容，感叹，要是梅花是中国的国花，或许乡愁还有些许香气寄托。