一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變

出版社:台灣商務印書館
出版日期:2010-07
ISBN:9789570524871
作者:黃啟江
页数:720页

内容概要

國立台灣大學歷史學學士、歷史研究所碩士,美國亞利桑那大學歷史博士。曾任美國麻州Mt. Holyoke學院亞洲研究系助理教授兼麻州Amherst 學院亞洲系客座助理教授、美國紐約Hobart and William Smith 學院助理教授、副教授。現任紐約Hobart and William Smith 學院亞洲語言文化系教授兼主任。中文著作有《北宋佛教史論稿》(臺灣商務,1997)、《因果、淨土與往生---透視中國佛教史上的幾個面相》(學生,2004)及《泗州大聖與松雪道人──宋元社會菁英的佛教信仰與佛教文化》(學生,2009)等書,及論文多篇散見於各大學術期刊。

书籍目录

自序
導言
第一章:南宋詩僧與文士之互動---從《中興禪林風月集》談起
第二章:文學僧橘洲寶曇(1129-1197)與江浙官僚、文士的互動
第三章: 北(石閒)居簡(1164-1246)的文士禪
第四章:物初大觀(1201-1268) 及其所代表的禪文化
第五章:無文道璨(1213-1271)與「禪文集」《無文印》
第六章:無文道璨之尊師、悔疚與報恩意識
第七章:以士為知己:無文道璨的「人間之遊」
第八章:道璨與南宋禪林的詩禪化
第九章:南宋書家張即之(1186-1266)的方外遊
參考文獻
人名索引

作者简介

南宋孝宗之後,尤其寧宗、理宗兩朝,不少禪僧,篤志於詩文書畫,過著類似士人文化之禪僧生活,不再專意於「一味禪」或南宗頓悟禪,而熱衷於詩文,以至於其詩作,往往被編成僧詩選集,以「江湖風月」或「禪林風月」為書名,流傳於世,而其詩文,也都被編輯成書,以「禪文集」之面貌出現。這些「文學僧」涉足於京邑士林,交納官僚、文士,與他們作「江上清風明月」之遊,所作之「江湖詩」,表現了積極的入世精神,人間情義,文字運用及儒家人文主義之生命情調。從雲泉永頤、芳庭斯植、亞愚紹嵩、橘洲寶曇、北?居簡、物初大觀至無文道璨等等多位文學僧之先後出現,和他們走出禪林與文士之周旋與互動,造成了相當程度禪文化的蛻變,研究宋代佛教史者,不能不知。


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