无目的的手段
出版日期:2015-1
ISBN:9787564908726
作者:[意]吉奥乔·阿甘本
页数:202页
内容概要
吉奥乔·阿甘本（Giorgio Agamben，1942 — ），意大利著名政治哲学家、思想家； 欧洲研究生院（EGS ） 巴鲁赫·德·斯宾诺莎教授、意大利维罗拉大学美学教授、巴黎国际哲学学院哲学教授，并在德国杜塞尔多夫市海涅大学以及美国多所大学任客座教授，包括加州大学伯克利分校、圣克鲁斯分校、西北大学等。重要著作有《未来的共同体》（The Coming community，1990）《牲人：主权与赤裸生命》（Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life，1995）、《例外状态》（State of Exception，2003）等。阿甘本在欧陆哲学传统和人文历史语境中，在对未来共同体的想象性建构中，展开生命、政治、文学、艺术和宗教领域的全面探讨。玄妙深奥的语言风格、融会贯通的思想体系、切实深刻的现世关注，使他成为当今最具挑战性的思想家之一。
译者赵文：毕业于北京大学中文系，获得文学博士学位，现为陕西师范大学文学院副教授，从事西方文学批评理论和当代批评理论的思想史研究，工作之余涉笔理论元典的翻译工作，出版译著有《哲学与政治：阿尔都塞读本》（合译，吉林人民出版社2003年版）、《法兰克福学派：历史、理论及政治影响》（合译，上海人民出版社2011年版）等。
书籍目录
序言
第一部分
形式生命
人权之外
什么是人民？
什么是收容所？
第二部分
关于姿态的笔记
语言与人民
关于《景观社会评注》的旁注
面孔
第三部分
主权警察
政治学笔记
在这次流亡中（意大利日记，1992—1994）
译后记
作者简介
《无目的的手段：政治学笔记》是继《牲人》、《未来的共同体》、《没有内容的人》及《剩余的时间》之后阿甘本的又一力作，收录了其在20世纪90年代以来散见于各处的文章。除了表达对舞蹈的蔑视之外，书中还出人意料地显示了对权利的虔诚渴望——《人权之外》：如果没有法与执法的结合体（即某种类似于国家的东西），权利是多么富有意义啊！除此之外，对“贝克特的梦与夜”的指涉也让让我们疑雾重重。
《没有目的的手段》紧靠吉奥乔·阿甘本那独一无二的躁动思想列车的一贯核心：在大屠杀之后，集中营将例外状态列入了国家主权的基本模式，考虑其遗留的影响，我们该怎样思考今日的政治？
在讨论居伊·德波《景观社会评注》的《旁注》中，阿甘本那支柱性的矛盾化政治学依旧锐利逼人。这一点既反映在《面孔》中的对话（其中那位不明身份的谈话者据说是伊曼纽尔·列维纳斯）里，也见于作者对当代政治学——尤其是对意大利政治——所做的深刻个人思考之中。
发布书评
精彩短评 (总计26条)
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难得短小得不那么浮夸 -
其实阿甘本的思考方式挺单一的，就是找到那个难以区分是A还是B的界槛概念，然后你就大概知道他要说啥了。不过他能靠这么简单的思路操作这么多概念和材料，也是挺厉害的。 -
请问有人读过原文吗？我怎么觉得翻译的不大好。。。 -
神作。薄薄一册，收录上世纪90年代的一组小文章，是此前此后他的重要著作的先声或回响。个人比较喜欢《关于景观社会的旁注》和《政治学笔记》两篇。 -
主要谈西欧民族国家的变态政治，有时候无缝过度也谈谈美国。在作者写的九十年代可以理解，现在读有点怪。美欧大不同。 -
第一次读阿甘本。惊叹于他的直接，明确，短且犀利。社会主体的斗争已经疲倦，个体的斗争方才是永恒的。他所说的「沉默的羞耻」，似乎就是当代的「尴尬症」。政治是「无目的的手段」，所以Sir Humphrey 说过，行政如环，绕来绕去，没有终结，回到原点，阿门。 -
难得有个认真的翻译。 -
阿甘本政治神学中的末世论实在是太迷人了。说句题外话，如果那什么洪水学能达到这本书前三篇的水平，而不是走招不到打手的洪秀全+买不起汽油的转轮子之类的流氓无产者骗钱路线，我可能会愿意正眼看它。 -
可以当作对阿甘本思想的简单概述。。。景观社会旁注那章很喜欢~ -
就我目前对于阿甘本的阅读来看，他处理的几乎是同一个主题，但这实验结果的完成毕竟只指向于实现了形式生命的极少数人——既无预设也无国家的共同体之“公民”。他的策略在我看来仿佛是一次悲壮的献祭。 -
全世界小资产阶级联合起来构成了马克思所规划的无阶级社会方案的戏仿性实现，而曾一度标志着普遍历史悲喜剧的那些不同身份，如今通过全世界小资产阶级而得到展示和聚拢，不过却空无如同幻影。
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2016年讀書會書單。 -
要去读福柯阿………… -
阿甘本开篇就认为政治哲学在衰落，虽然这个话题五十年代就有人讨论过，但是他在重新提起，认为冷战结束后，政治和国家都在消亡，在这个背景下如何思考政治哲学问题。 -
作者东拉西扯的功力实在强大！ -
对于没有读过阿甘本的人来说，也许是一本短小精悍的入门书。其中涉及对赤裸生命、例外状态、无目的的手段、收容所等重要概念的基本阐释。看到有评论说翻译的中文水平不行，其实不尽然。原文的文风就有点绕，译文读起来自然艰涩。 -
篇篇都很精彩！阿甘本的思考，似乎是在紧急状态、难民、集中营、收容所等问题大量涌现，而传统政治学范式又无法对之处理的今天，希望通过这些症状发现出我们政治的本原性结构。 -
火花四溅。有待反刍。 -
（河大的这套书让我得以在寒假的夜晚脱离网瘾） -
大写小写的人民 -
*****已通读，须重读
原文年代比较久远，翻译姗姗来迟的一本书，主要谈的本国政治比较多，最让我感到惊艳是什么是人民和景观国家的解读及关于姿态的笔记这一章节。 -
每一篇都辣么有启发。 -
翻译貌似挺认真，但还是减分，可能中文不够好。“破折号指数”比较高。 -
第一篇文章感觉与阿伦特《论道德哲学的若干问题》有联系。
难民问题到现在依然是个热点话题，其关键在于民族国家“民族—国家—领土（出生—秩序—区域）”，难民问题迫使我们正视这体系中的裂痕。民族国家尚未终结之处，历史也未终结。《在这次流亡中》的部分内容与《海德格尔与纳粹》重叠。 -
译文比豆瓣上那个清晰很多。 -
读起来特别费劲，意大利人是不是都很喜欢黑话，太老炮儿了