《德川家康全集（套装全13册）》章节试读

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第300页 - 三四

原来作为吉法师时，觉得虽然此人不简单，但顽童的性格也让人很烦。后来竹之内波太郎对他的锋芒做了指点，要他装作愚钝，吉法师很快就领悟了，开始佩服他。再后来，吉法师第一次以信长的名字出场时，与竹千代的见面让我终于感受到了他的人格魅力。期待接下来的故事。
虽然波太郎是虚构的人物，其谋略洞见以及性格也都让人印象深刻，好喜欢。

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第二部第十二章 - 第二部第十二章

濑名姬是个很有意思的女人，比书中的大多数人都更像一个普通人。 这段文字有一种残酷的美感。
他迈上台阶，对众人漫不经心地点点头，道：“辛苦了。”然后便直接向内室走去。
濑名姬早已等候在内室门口，她的眼睛闪着光彩。 濑名姬怀孕已久，随时都会分娩，若是世道平安，当然应该建娩室让濑名姬住进去，但娩室没能建起来。
“真是可怜！”今日，元康眼中的濑名姬尤为可怜。她看似可以随心所欲，实际上也不过是一羽阑莺。临济寺的雪斋禅师去世以后，骏府的春天已经过去了。如今的濑名姬只不过是毫无自由的牺牲品。她不过是义元为了留住冈崎人心而赐给元康的一件玩具。只要时机成熟，这个玩具的主人就会率领家臣奔赴战场。那时大概不会再有闲情逸致来理会悲哀可怜的她。
“若是没有抛弃妻儿的决心和勇气……”雪斋禅师留给他的结，不过是想问他在紧急关头究竟是选择妻儿，还是选择苦苦等待了他十多年的冈崎人？冈崎有太多的家庭，几代人都在为松平氏奉献生命，牺牲他们的祖父、父亲、丈夫、兄弟，忍受着难以言表的辛酸。元康根本不曾想过要抛弃他们，去维护妻子、孩子和自己的安全和舒适。雪斋禅师留下的问题如今在元康脑中已十分清晰了。他便更觉濑名姬可怜。
“您回来了。”如同往常一样，濑名姬兴奋地迎到走廊上。她伸出双手去接元康的刀，袖子里露出鲜红的指甲。临产的濑名姬，眼睛闪着不寻常的光彩，显得十分妩媚。女人之美随年龄不同而各有千秋。较之少女，少妇更加妩媚；而生了孩子后，女人会增加另一种美。但是，当女人全部的生活内容就是为了博取丈夫的欢心时，她不久就会插手丈夫的生活，甚至想对他颐指气使。
“大人，快，我听到了重大的消息。”濑名姬对元康道。元康来到室内，侍女们纷纷退去。她们知道，濑名姬不喜欢任何人接近自己和丈夫的二人世界。 壁龛中摆放着不知从何处拿来的紫色杜鹃，为房间增添了生气与光彩，香炉里也放上了沉香。濑名姬将丈夫的武刀放到刀架上，坐了下来。
“大人！”濑名姬将双手放在元康腿上，“大人离开后，今川大人派来了使者。”
“有何事？”
“来找我。使者说今川大人想见阿龟，我就带着阿龟过去了。”
“哦，今川大人真想见阿龟吗？……”
“那不过是借口，实际上，他想问您对我如何。”
元康看着濑名姬。二十四岁的濑名姬和十八岁的元康之间，此时似乎已没有任何年龄差异了。
“大人，您抱着我，再紧一点。濑名为丈夫所爱。濑名是个幸福的女人……我就这样回答义元大人。我说得没错吧，大人？”
元康郑重地点点头，顺从地抱住濑名姬，“大人为什么要问那种问题？”
“因为快要进京了。义元大人说要让您率领冈崎人和他一同进京……濑名听到这消息，不觉万分痛心……您走后，我究竟要等多久啊。”
“……”
“义元大人说，他对作为先头部队的您有所担忧，担忧您在战场上投奔织田氏，抛弃了我、女儿和腹中胎儿……。”
元康微微皱了皱眉，死死盯住濑名姬，“夫人是如何回答的？”
“我说绝不会发生此事。”
“很确定的回答吗？”
“是。我说，要是怀疑的话，可以在进京之前试一下您的忠心。”
元康心中一块石头落地，点了点头，暗想：“决不能大意！想不到自己竟令今川义元如此恐惧、猜疑。”
“大人，你不高兴吗？”濑名激动地摇晃着元康的身体，“我深知大人急切地盼望这一天的到来，才苦求义元大人给您一次机会，即使我留守期间，不得不面对难以忍受的寂寞和苦涩，但仍应该给您一个机会。义元大人也就应允了。”
“哦，太好了。”'
“大人，我应对得好吗？”
“好，好。”元康抱起依偎在他怀中的濑名姬，禁不住感到胸中一阵温暖。 终于，这 个活玩偶哭泣的日子到来了……他亦有一些无奈。
濑名姬对这一切毫无察觉，她茫然地撤着娇，眼神显得很可怜。

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第九部 第十九章 踯躅松尾山 - 第九部 第十九章 踯躅松尾山

秀秋思量，德川家康和已故太阁有多大差别？表面上，家康比已故太阁更谦虚，更能忍耐，更能吃苦，开口天下，闭口苍生，可他除了想把天下大权揽入自己怀中，还有何心？而与此相比，自己一直襟怀坦荡，但帮了家康又当如何？果真如高台院所言，人乃是为了追求高远的大志而生？这世间的确险恶：一边向你抛出诱饵，逼你就范；一边又磨刀霍霍，大显威风。
世事不过如此，无论谁得天下，无论谁坐天下，都一样，世上依然肮脏如故，永远不会变得清纯如露。尽管这年轻主君对人生充满憧憬，但在目睹了人间的种种肮脏和丑陋之后，终于失去了信心，眼前这个世界变成了令人怀疑的荒野。就是在这片荒野中，他疑虑重重地登上了松尾山。他不信家康，也不信三成，甚至对自己都不屑一顾。他一边自嘲，一边静观这场决定天下归属的大战。见双方厮杀正酣，他会仰天大笑：“真是人间的群魔乱舞！”他欲待到双方两败俱伤、精疲力竭时，方才下山……

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第三部 天下布武 - 第三部 天下布武

书中几个比较鲜活的女性形象。於大压制住内心的万千思绪，低头施礼。现在，父亲沉睡在地下，即将腐朽，母亲却前来迎接勇敢的儿子。“人生不可思议”的感叹，占据了她的头脑。作为女人，她也有脆弱的一面，历经出嫁、别离，她的意志和感情都备受煎熬。但是於大不想诅咒人生的悲惨，她甚至还希望宽恕那一切，希望一切走向光明，并一直为此默默祈祷。她认为，宽恕一切，能够让人逐渐变得坚强和伟大。你姑母难道没派你为使者？”
万千代盯着家康，摇了摇头：“我曾经劝说她归顺大人。但姑母说她了解您，叫我不必多嘴。”
“哦。那么……”
“她说，既然你如此仰慕，就带一封书信前去。大人您看到这封信后，一定会收下我……”万千代一边说，一边将手伸进湿淋淋的布袋中，小心翼翼掏出一个包成双层的物什来。 “方今天下，唯织田大人，大人您……我曾经对姑母这样说过。姑母也同意我的看法。我想成为大名，报杀父之仇。请收下我。”
家康接过信，在烛台下展开。本多作左卫门蹲在家康脚边的炭火旁，瞌睡起来。
谨奉此书。 乱世浮尘，不堪遥望；兴亡之事，终难思议。 万千代如霜中枯叶，孤苦无依，特遣之往君处。值此井伊谷之春，愿君荣光无限。 乞盼他日黄泉下终能一见。 春霞灿烂日，小松已不在。 曳马野城畔，晨光依旧否？
读完，家康不禁掩卷长叹。信中无一字谈及降服，有的只是无限的伤怀和感慨，甚至能感受到丝丝寒意。
他慨然道：“万千代，你劝说你姑母时，她有何反应？你原原本本道来。”
家康这么一问，万千代奕奕有神的眼睛望着摇曳的烛光，道：“我说氏真现在是姑父的仇人，为保家族平安，也应归顺大人。说到这里，姑母终于笑了”。
“她说什么？”
“她说我还是个孩子，不懂大人之间的事……我再说下去时，她终于流泪了，说，如果她投降，您会嘲笑她……”
家康蓦然醒过神来，发现万千代早已潸然泪下。 “姑母曾说她喜欢您。”
“哦。”
“她本以为能够依靠义元公安稳度日，但后来发现不能了。兴亡改变了人们的命运，就如同样的雨水，春雨和冬雨也是不同的。”
“哦。”
“她说冬雨要越冷酷越好。如果在此归顺了您，成为温润的春雨，还不如变成冰冷的雨雪。那样，她更能长留在您心中。”为信长的妻子，浓姬的生活注定布满了荆棘，充满了坎坷。父亲当初将她安插在信长身边，要求她伺机除掉信长。嫁到那古野城后，她时刻警告自己不要爱上信长，但最后还是爱上了。在人为与自然、自然与人为的轮回中，一个女人，最幸福的莫过于爱上自己的丈夫……她最终领悟了这一点。信长在经历了同样的心路历程后，也爱上了妻子浓姬。阿爱符合家康的需要。但感情总是先行一步，煽动起家康心中的情欲。到身边来服侍……既已说出这话，即使它是个错误的决定，但总比将阿爱嫁给陌生男人好，也更能让自己安心。
“我还有话对你说。”
“是……是。”
“你刚才不是说要终生侍奉我吗？你这话难道言不由衷？刚刚十九岁，不可能终生守寡。这不符合神佛的旨意。我让你替我生孩子，你若是违抗，就是最大的不忠。好好抚养义胜遗下的孩子，同时生养更多的儿女，才是神佛交给女人的最伟大使命。你难道不认为我说得在理吗？你的叔父左卫门佐清员应该还在，将他叫过来。”
家康说着，忽然想笑，但他知道不是笑的时候。 男女之间并不仅仅是情色之交，它还伴随着新生命的诞生，会在世间留下永远的印记。纵使百年、千年后，这种印记还存在。从这个意义上讲，无论用多认真的话，都无法表达此事的严正。
阿爱被家康的话震住了，默默无语。她想象不出这种奇妙的男女关系。最惊心动魄的时刻终要来临了。见与不见的问题已无需再想，问题是，见面后如何顺利地杀死她。喜奈愈想愈不能平静。她一会儿觉得不能空腹前去，怕到时候没有力气；一会儿又怕吃过量，动作不灵活。所幸四肢还不觉疲惫。只要不致慌乱，应该能完成任务。但成功之后呢？喜奈不免担心起来。她肯定无法活着出城，既然已下定必死的决心，如何去死呢？

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-1-7部 - 1-7部

我目前只看了《德川家康》的前七部，基本上一天就看完一部，这节奏算是比较快了。我之前看的日本作品比较少，除了东野圭吾的《白夜行》和关于日本文化的《菊与刀》，其他的就没怎么看过。我一直以来对日本战国的历史都比较感兴趣，之前玩过Sega公司的幕府将军以及光荣公司的三国志和太阁立志传，这本书也是对我日本历史的一方面补充吧。
这系列确实很精彩，对人物的刻画非常成功，还有权谋伐交征战的过程也写得比较详细，百年战国，五百多万字，令人惊叹。这实在是非常成功的小说创作，因为《三国演义》以75万字写了百年历史，日本战国中的《德川家康》却写了500万字，山冈庄八该是自己脑补然后创造了多少东西呢？实话说，我个人认为没有必要写这么多。这本著作令我感到不舒服的地方是通篇义理神佛之类的，明明做出各种不齿之事，明明就是权谋之术，却借用天下万民心愿、神佛意旨，披着慈善的外衣，一心执念，美化自身行为，这从日本二战中的“大东亚共荣圈”可见端倪。
自从看了这个系列，德川家康给我的印象中就是一个朴实敦厚、克己坚忍的胖墩墩的大叔形象，诚如书的封面人物肖像。德川家康除了身材不像典型的日本人那样瘦弱，坚韧顽强的个性倒是日本人的典型特征，或者也可以说日本人坚韧顽强的性格可能多多少少是承继了德川家康的一些秉性。不破不立，有破有立。织田信长、丰臣秀吉、德川家康三人相比，信长相当于“破坏者”的力量，打破京都奢靡无用的道统遗风，不拘一格征伐天下；丰臣秀吉承继了织田信长破坏的力量，同时运用强力实现了日本的统一；德川家康相当于“立”的角色，秩序的建立维持不仅需要武力，更需要德川家康这种“忍”的力量。不过我有些疑虑，更喜欢的还是丰臣秀吉，因为隐忍在当今的世界已经不再重要，往往是性情乖张、特点鲜明之人大行其道、为人所重视，在一个竞争的时代，人人如同天上繁星努力擦拭自己，尽力释放自己的每一份光亮，“忍”只会使自己没于茫茫夜空以致最后无声地寂灭。而且从眼光和格局来看，可能丰臣秀吉要更胜出德川一筹，放眼海外，志在天下，以区区小国，竟敢侵略朝鲜，滋生并吞大明、奴役菲律宾、并联东南亚诸国、与西洋强国争雄之意，确实让人惊叹。如果丰臣秀吉没有陨落，并且开创丰臣时代，可能采取与江户时代闭关锁国的完全不一样的政策，对外开放和鼓励海外贸易，那么日本也就不会出现后来的黑船事件。日本在丰臣秀吉身上体现出来的狂浪野心终于在二战后以疯狂的战争形式呈现出来，而且在日本的奈良时代就曾经有胁迫朝鲜称臣的历史，日本本就有囿于狭地内向外扩张的欲望。
另外一点，是我关于女人的觉悟。无论什么样的女人，第一个男人和孩子对其的影响极大，如德川家康的生母於大虽然改嫁，终其一身都未能忘怀松平广忠，而家康在她的心中地位最高；信长的美浓夫人本是为伺机除掉信长而被父亲斋藤道三嫁给了信长，在结婚之后成为一个衷心侍奉夫君的夫人；极为桀骜不驯的茶茶姬成为丰臣的侧室并产下了儿子之后，完全改变了性情。我对于女人的感悟这几日又有了一些加深，前两日突然听说本科的女同学结婚了，速度太快了，不由得感慨。
接下来的几部慢慢看吧。

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-5377第十七章 铁心良苦 - 5377第十七章 铁心良苦

“随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。”
<原文开始></原文结束>

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第十部 第十四章 葵纹后继 - 第十部 第十四章 葵纹后继

家康道：“人一生如负重致远，不可急躁。以不自在为寻常事，则不觉不足。心生欲望时，当思先前困窘之日。”言毕，家康又微笑道：“忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。”

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第190页 - 第七部，利休之死

学茶道时，便听过利休之死的大概缘由。看《德川家康》时，每逢遇到与利休相关的内容，总是看得很仔细。看作者细细讲述了这件事的前因后果，理解了更多东西。此前对利休剖腹只理解为他的自尊、正直。在看过利休与他女二阿吟的谈话后，才发现他还有更深一层的考量，那便是为了茶道。还是我自己太浅薄了。
利休说：若我真的为了茶道而死，可说是死得其所。对秀吉而言，我是茶道名家，但对我而言，秀吉是个不通情理之人。…… 不管有无秀吉，茶道永远是世人生活的一部分。若我不这么做，那便只是关白的利休。但若我以茶道为主，那么关白亦无非一个学习茶道之人。…… （即便和关白相争）还是会败给权利，是吗？但若我胜了，我便开了茶道风气之先。…… （如果送阿吟去给关白做妾）即便我平安无事，也会使茶道蒙羞。我不能放弃茶道，即使我死了，也要发扬茶道。这才是我活着的意义。
大师的确做到了。
另一个感动我的地方，在利休被逐出聚乐第时，有描写偷偷来送他的大名的细节。细川忠兴和古田织部。他们穿着便服戴着斗笠，在河堤柳树下静静站着，目送老师离去，利休也很欣慰，知道对方不能答礼，依然探出身挥动右手。想到去年准备茶道文化考试时，书上的这两个名字，他们都作为茶人留了下来，让我有种莫名的感动。
一开始为秀吉的固执和自尊感到有些恼。到最后他找夫人想给利休台阶下，并不是真心想让他死。这样好面子，让人觉得可悲也心疼。后来秀吉时常感叹：要是利休还在就好了。这种心情也让人叹惋。

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第二部 崛起山河 - 第二部 崛起山河

雅乐助毫不客气地离开了。他无比担心，十分不快，眼前这位骏河夫人和元康的亲生母亲於大有着天壤之别。这就是骏府女人和三河女人的区别。三河女人循规蹈矩，性格坚忍，而骏府的女人则肤浅虚荣。濑名姬总是过分表达对元康的依恋，她总认为眼前这种稳定舒适的生活能永远继续，这让雅乐助十分忧心，也使其他贴身侍卫深感不安。但元康却对此不以为然。他对骏河夫人言听计从，有时候甚至双腿盘坐，竖起耳朵，一边默默听夫人唠叨，一边茫然地想着心事。你……”信长好像不太满意藤吉郎的回答，“能被人喜，就能被人恨。你从今天开始，就不要指望被人喜。” “啊？”藤吉郎不解地歪起头。无疑，他以为信长应该说出相反的话。 “那些希望自己被人喜，并因此迷失了自己的人，充斥着这个世道。我信长一看到那类货色，就倒胃口。明白吗？被人恨，就能得到马的喜欢。你不如照此行事。马一览无余，如今这个世上的人，则习惯遮遮掩掩、扭曲事实、颠倒黑白。”元康不经意抬头望着天空，乌云散尽，繁星闪烁，一颗流星忽然坠向南方的海面。如此辽阔的天地，居然没有冈崎人立锥之地——他真切地感受到了命运的残酷，但并未绝望。处境如此险恶，他反而想笑。
望着天空中闪烁的星星，元康不断反省当前他应该抛弃的东西。首先应该抛弃的，是这座孤城。至于妻子和孩子，他已经抛弃了。日夜思念的母亲，他已经见过了，那见面也就可以当作别离。对冈崎城的执著应该抛弃，还有，冥冥中支撑着他奋斗的“运气”——那模糊的幻影，现在也应完全抛开。
不，仅仅扔掉这些东西，还无法行动自如。还要抛弃什么呢？元康眼前突然浮现出雪斋禅师的脸。他笑了。最后应该抛弃的，是我自己，唯有完全没有了自己，无限静寂的“无”才能显露出来——雪斋长老留给元康的那个“无”多年后，终于又回到元康心中。元康仍然歪着头，他忍不住想笑。准确地说，是一种奇妙的感动令他想要大哭或大笑。十多年的悲凉人生，几乎看不到任何希望，只有无数次的绝望。习惯了绝望的元康，根本没想过自己会有这一刻！只要平心静气，忍耐磨炼，上天总有一天会眷顾他，那时，幸福就会到来。 向大树寺撤退时，是元康最绝望的时刻。但他终于挺住了，想起来，是登誉上人和大树寺众僧使他得以渡过难关，或者说，是祖先的阴德使得大树寺众僧帮助元康逃过了此劫。祖宗有灵啊！元康控制住内心的激动。康轻轻放下阿龟。“你不知这是一个乱世吗？” “您不要岔开话题。” “你难道认为这个乱世会容许人拥有所谓的幸福？在这个世上，贫弱就会被消灭。为了生存，必须去杀人。难道一个手无缚鸡之力的女子可以自由选择所爱？我的祖母，因为天生貌美，经历了被迫五次改嫁的悲惨命运……岂止是她，你看看那些为了糊口不得不到京城御所中做事的女子，尽管她们担惊受怕，却要在背地里出卖青春和肉体……这才是乱世的真面目。”家康猛地转过头，向外走去。他望着日落后的天空，茫然地自言自语：“怎么可能只给我家康一个温暖的家庭？在这个乱世，男人和女人都不过是悲哀的过客。”於大压制住内心的万千思绪，低头施礼。现在，父亲沉睡在地下，即将腐朽，母亲却前来迎接勇敢的儿子。“人生不可思议”的感叹，占据了她的头脑。作为女人，她也有脆弱的一面，历经出嫁、别离，她的意志和感情都备受煎熬。但是於大不想诅咒人生的悲惨，她甚至还希望宽恕那一切，希望一切走向光明，并一直为此默默祈祷。她认为，宽恕一切，能够让人逐渐变得坚强和伟大。不如此就找不到答案。所以，您对女色的迷恋只是一种游戏。您真正重视的，是不能丧失城池，不能失去家臣的忠诚。在这场游戏中，你屡屡遇到愿意以命相许的女子。这才是最重要的！主公，您当作一种游戏，而对方则以命相许，您认为能够赢得了她们吗，主公？不要废话。所谓人生，是背负重担，一步一步艰难前行。只有作此考虑，才会反复思索、决断，不致稍有闪失。

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-3593 - 3593

他发现人有四方面的特点。其中两个是缺点。如果剩下的两点是优点，这就是一个上乘之人。大多数人都有三个缺点加一个优点。但是，没有一个优点的人是不存在的，如果觉得没有，那是没有用心去发掘。因此，人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是优点的结合

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第8页 - 乱世破晓

在这乱世之中，小聪明小伎俩无济于事。毫无意义的悲叹往往都是因为自作聪明。

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第9页 - 乱世破晓

杀人、被杀，算计人、被人算计，人们崇尚并依赖着武力，却积累了无尽的悲哀和怨恨。所谓的悲苦人间，恐就是如此了。

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第6页

在交涉当中，若双方都觉有收获，便称得上是成功

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-十几条笔记 - 十几条笔记

【一】印笼印笼（いんろう）一种小型盒式漆器，江户时代成为武士系在腰上不离身的装饰品，代替没有口袋的日本传统和服的袋子。印笼一般分成几格，内盛药片，药粉。用途类似中国的鼻烟壶。因为外观装饰丰富，在日本莳绘外销各国时，印笼成为收藏者赏玩的器类。
【二】具足具足（ぐそく）是指全副武裝的盔甲。【三】我终于领悟到，人生的负担越重越好。忍耐、负担，能够让你快速长大成人……你身上有一种承担重负的坚韧力量，是吗？”【四】人如刀剑，长期不用就会生锈。【五】谨奉此书。
乱世浮尘，不堪遥望；兴亡之事，终难思议。
万千代如霜中枯叶，孤苦无依，特遣之往君处。值此井伊谷之春，愿君荣光无限。
乞盼他日黄泉下终能一见。
春霞灿烂日，小松已不在。
曳马野城畔，晨光依旧否？【六】自助者，天助之。命运之事，怎能随便试探？命运便是时刻准备着，不断前进，不断忍耐，除此之外，别无他途。【七】偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些喜欢倒着推理的自以为是之人。【八】要忍耐，只有忍耐，才能所向披靡。【九】无论是家康的眼神还是话语，都显出一副陶然的雅士模样，丝毫看不出粗野鲁莽的武将之态。若按照大久保彦左卫门的话，这是一种旁若无人的“好色”之态。【十】昏暗之中，只有阿市的影子分外清晰。她那充满朝气的眼睛、高高的鼻梁、小巧娇嫩的朱唇，无不散发着迷人的温暖。一瞬间，一度蛰伏在胜家心中的悸动，像敲响的晨钟一般激昂，如熊熊烈火燃遍了全身。这是一种无与伦比的欢喜！是他纵横天下的一生中，从未经历过的欢喜！毋宁说，是狂喜！这的确算是生命尽头最大的慰藉,至于成败与否已经无足轻重，瞬时毙命也绝无遗憾。
【十一】“作左……”数正脸色苍白地笑了，“你太顽固了！”
“顽固是我唯一引以为傲的长处。”【十二】表现出弱势者，一定有真正的弱点。弱者必败……世事无一例外。【十三】在家中一向一本正经的光悦，还真的试探了一番妻子和来家中学习家事的尾形宗柏之女阿菊。 　“我认为，无论模样性情，在这京城之中，无人能与你相比。”他对妻子这般说道。
妻子一下子愣在当地，道：“您因何出此戏言……”言未毕，一脸绯红，有些坐立不安了，但看起来颇为高兴。
真这样，人生也太无趣了。仅因为几句甜言蜜语，一介女子便被俘虏了身心，那光悦这种人的能耐又该如何体现呢？不见得人人如此吧。像阿袖那样的巾帼女子，不就是现成的例子吗？
光悦爱寻根究底的毛病，实在非比寻常。他心中这样想着，又以同样的话试探了阿菊。
“阿菊，我觉得啊，在这广阔的世间，再也无一女子能有你这般容貌和性情。”
“哎呀！”阿菊惊呼了一声，紧紧盯住光悦，慌张的神态比他的内人更甚。只见她羞涩地低下头，似要扑到光悦怀里，“光悦哥哥，这种话，你可不要在姐姐面前说……”
贱人！光悦不由得攥紧了拳头，就要打上去。
他控制住自己：分明是自己先去戏弄人家，怎怪得别人？但他仍然沮丧不已：女人这东西，表面上都一本正经，莫非暗地里却每时每刻都在等待男人求欢？这难道是天地间人的本性？虽然这般想，但他对阿菊的厌恶之情已挥之不去，决心日后再也不会给她一个笑脸了。光悦的这个试验太绝了。
【十四】人一生如负重致远，不可急躁。以不自在为寻常事，则不觉不足。心生欲望时，当思先前困窘之日。【十五】人既无晚年也无后世，有的总是眼前危机，只有在危机之中，人生才弥显珍贵。
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补记：
整体来说，翻译的还是很好的，但是还有有些地方不尽人意。
【一】钥匙可以简称为钥，但断不可称为匙。战事之匙当为先机，把握先机极为重要。大人，您正手握天下之匙，让天下大乱还是万世太平，只在一念之间。【二】对话中“不知”尚可理解，回答“知”是怎么回事。

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第500页

当我想进美味时，其实都是在身疲心倦之时，当我饭莱粗疏时，便是信心十足，不知疲倦之日

《德川家康全集（套装全13册）》的笔记-第三部 第八章 人生歧路 - 第三部 第八章 人生歧路

好！就这样！我们迎战武田家。”家康说完，捂着肚子狂笑起来。谁都不知道他心里在想些什么。
后天的努力能改变人的命运吗？非要改变那些无法改变的东西，到头来只是徒劳；本可以改变的却不努力，就是懈怠。也就是说，既存在因人的后天努力而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而动，但人的所动，都是因为希望逃脱宿命。
家康如今正站在这种十字路口，细细比较人生的优劣得失。若将命运看作绝对不可改变的东西，就必然通向绝灭；若将自己视为可改变一切的绝对存在，又会陷入虚妄和盲动。但无论世间如何评头论足，人大概只能将自己视为绝对的存在，别无道路。成也罢，败也罢，人所要做的，就是按照自己的意志去实践。