《设计修辞法》章节试读

《设计修辞法》的笔记-第1页 - 所有

灯光的作用不在于照明，它是黑暗中的一颗小小的发光点，带给人的是安心感。也就是说，灯光本身就是光。灯光的目的不在于照亮某物或某一空间，灯光本身才是其存在的意义。
「转换」的重点在于变化过程中带给人的惊奇和感动，而不是单纯对转换后的极端结果感到吃惊。
转换不是单纯的变化或者变身，而是在过渡的过程中产生美的变化。
日本的少即是多思想是提倡保持万物原来的状态，但并不是从一开始就倡导极简思想。日本人最看重素材，其次才是物品的形态。
通过删除的方式，用最小程度的表现方式，捕捉物体终极的存在意义。
夕阳的美在于逆光。
我们重新到眼镜设计的原点，「不戴眼镜最好」。
建筑同时具有物性和环境性双重性质。
物具有形成周围环境的能力。
日本的住宅与西方的床一样，是能够是使人们安心的港湾，起存在感是相同的。
城市本身的存在目的也是为了防御其他城市的攻击。
在许多领域，物体的构造是非常重要的概念，它几乎可以解决所有问题。
「杂」便是具有丰富内涵的海洋。
思考人们以怎样的动机构成了集团，又进行怎样的信息交换才是问题的关键。
在这种群体的构造中，最大的特点就是整体构造由个体的参与而形成，而不是通过整体性来决定个体。
圆环的特殊之处在于贯通其内部的循环空间。<原文开始></原文结束>

《设计修辞法》的笔记-第1页

## 何为设计的修辞法
### 设计是一种审美意识体系
设计属于审美意识体系的范畴。哲学表现的是人类的世界观，而审美意识表现的却是秩序感。哲学属于知识领域，追求的是解释世界、说明世界；设计和艺术却是从个体出发，试着向人们表达自我生存的状态或者对世界的疑问，追求的是自我与社会共存的秩序感。
什么是富有美感的设计？结构是否平衡、协调？设计作品是否让人心情愉悦？