政治的境界

内容概要

林存光，1966年生，山东济宁人，中国政法大学政治与公共管理学院教授、博士生导师。2010年入选北京市新世纪社科理论人才百人工程和教育部新世纪优秀人才支持计划。主要从事中国政治思想史、先秦诸子学、中国儒学史、儒家政治哲学与政治文化等方面的教学与研究工作。已出版著作《旷世大儒——孔子》（第一作者，河北人民出版社2000年版）、《儒教中国的形成——早期儒学与中国政治文化的演进》（独著，齐鲁书社2003年版）、《历史上的孔子形象——政治与文化语境下的孔子和儒学》（独著，齐鲁书社2004、2006年版）、《耻：人之为人的底线》（独著，红旗出版社2000年版）、《儒家式政治文明及其现代转向》（主编，中国政法大学出版社2006年版）、《先秦诸子政治哲学研究》（主编，辽海出版社2006年版）、《大爱无疆——（墨子）》（第一作者，中国民主法制出版社2010年版）、《孔子评传》（第一作者，中国社会出版社2010年版）、《与权力对话——儒家政治文化》（第一作者，山东教育出版社2011年版）、《中外巨人传——孟子》（第一作者，辽海出版社2012年版）、《孔子新论》（独著，人民出版社2012年版）、《中国古典和谐政治理念与治国方略研究》（主编，中国社会科学出版社2013年版）等，发表论文8余篇。主持国家社科基金课题2项，主持教育部新世纪优秀人才支持计划项目1项，另参与完成国家社科基金课题和教育部人文社科项目多项。

书籍目录

序

导论 中国古典政治哲学的另一种新的理解视角与解读范式

1.中国学术思想的特色

2.在中国发现哲学

3.哲学与政治的统

4.差异与表述

5.主题与特质

6.政体与主体

7.“政治哲学”的定义

8.视角的调整与转换

9.“主体”的含义与特性

10.政治的境界

第一章 中国古典政治哲学的奠基——主体的诞生及其境界

一、道的追求者——孔、老思想的一致与歧异

二、孔子：无所为而为

1.对“人”的全面反省

2.道德主体的确立

3.修己与化人

4.孔子论“政”

5.在行藏之间

三、老子：无为无不为

1.世界的根源

2.体道的圣人

3.非统治的统治

4.在智慧与权谋之间

四、批评与反省

第二章 政治哲学思维的两极化——国家的集权化与个体生命的可贵

一、墨翟：作为圣贤事业的政治

1.儒、墨的对立与根本分歧

2.墨子的天志与三表法

3.秩序产生的三重维度

4.政治：圣贤们的事业

5.圣贤的境界及其治道的意义

6.集权压倒理性

二、杨朱：认真对待生命

第三章 政治哲学思维的理想主义取向——心灵的转化与境界的提升

一、思想的内在转向与生命观的拓展

二、孟子：根心而生的王道仁政

1.主体性的生命体验——人人有贵于己者

2.孟子的心性之学

……

第四章 政治哲学思维的现实主义取向——道与势的体用结合

作者简介

《政治的境界：中国古典政治哲学研究》书名已经向我们展示了所论问题的重要性和全局性。

现在盛行的国学热和儒学热有个明显的不足，就是避开政治观念在传统思想文化中的主导地位与作用，而大谈其外围的种种次一级的观念与思想。就历史事实而言，不能说不是一种偏颇。

中国传统社会是王权至上的社会，在整个社会观念中，相应的，帝王至尊观念居于统治和全局控制地位。陈寅恪说“三纲六纪”是中国文化的“要义”，应该说大体是不错的。对“三纲六纪”如何评价，人们可有不同的立场和视觉。但应视为无可争辩的历史事实。

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