《香.生活》章节试读

《香.生活》的笔记-第76页

古琴乃中国历史最悠久的一个乐器了，古琴追求的是气韵合一，弹琴不是用手指头弹，而是要用气，气带着指尖，琴者完全融入其中。
香天生就带着纯阳之气，气韵纯正，抚琴时不可没有香，没了香就仿佛是天使缺少了一只翅膀，缺少点气定神闲的感觉。古人弹琴离不开香，一个琴桌、一把琴凳，旁边总少不了一个香几，一只博山炉中悠悠的飘着婀娜的香烟，琴声阵阵传来，时而激荡，时而婉转，时而悠远，时而近密，香烟随着琴音，时快时慢，时而直冲上天，时
而飘渺翻转，每每观看恰似一幅画卷。
自从有了香炉，就有用香伴琴，无论春秋的孔子，战国的俞伯牙，蜀中的司马相如，三国的诸葛孔明，魏晋的竹林七贤，宋徽宗赵佶，清乾隆帝弘历，文人宦官，现代之古琴大师，新入门生。无论高下，皆必以尊香炉，一炷香篆，青烟袅袅而上，抒几曲琴韵。弹琴者陶陶于其中，听琴者，脉脉作知音状……
伴琴之炉两汉用博山，唐宋用瓷炉，明清多用铜炉。现代人在很多雅集琴会时用琴炉香伴，瓷炉、铜炉都有，只是器型、品质都不甚讲究，这也是一种遗憾。
自古：“文房百器，炉为首器，文人百艺，琴为首艺”，二者相伴三千年，古人对其十分的重视，今人随有尽二百年的文化断代，但是，也要重新开始，重视起来。如果，在现今的琴会或者雅集上，琴者抚着唐宋之“太古”，旁边伴着宣德之彝炉，琴音缥缈于殿堂，沉烟浮逸于呼吸，此情、此景、此韵该是何等的高雅！
琴炉的选择有些要求：尺寸应在3 寸以下；形制要文雅：冲耳炉、蚰耳炉、鼎炉、鬲式炉、桥耳炉、筒式炉、竹节炉、海棠炉等均可，不宜选择方形，不宜选用戟耳炉，不宜选择兽首金边，不用出土冥器，不用奇形怪状的，不用款识不佳或俗语的；材质上可以选择：铜、瓷、竹、木、玉、象牙等。
在香的选择上，可以依据空间、时间来选择。空间大就用浓郁些的香，空间小就用清淡些的香。从时间上分，上午要清淡，下午要提神，晚上要平静。