范晔评传
出版社:南京大学出版社
出版日期:2006-7
ISBN:9787305046995
作者:瞿林东
页数:463页
内容概要
瞿林东，男，汉族，1937年12月生，安徽肥东人。1964年毕业于北京师范大学历史系本科，1967年以中国史学史专业研究生毕业于该系。现为北京师范大学史学研究所教授、博士生导师，主要研究方向为史学理论及史学史，著有《唐代史学论稿》、《中国史学散论》、《中国古代史学批评
书籍目录
《中国思想家评传丛书》序 匡亚明卷首语第一章 时代与家世 一、桓玄之变与晋、宋更迭 二、东晋、南朝撰史之风 三、晋、宋之际的范氏家族第二章 仕途的悲剧 一、坎坷的仕途 二、堕入政治陷阱 三、人生悲剧第三章 撰写《后汉书》 一、范晔以前的东汉史撰述 二、《后汉书》的内容和结构 三、《后汉书》的流传和影响第四章 史学思想：“以意为主”和追求“自得” 一、“以意为主，以文传意” 二、历史撰述与“正一代得失” 三、“整理”史事与类从人物 四、史论与史家的“精意深旨”第五章 历史思想：朴素唯物的倾向 一、“天下决无佛鬼” 二、慎言天道，看重人事和信顺 三、指陈历史形势，综括皇朝兴衰 四、社会历史与人物评价第六章 政治思想：政治统治的方略及得失 一、历史机运与政治统治 二、宽厚为政与张弛之道 三、人才的选拔与安置 四、剖析外戚与宦官的政治弊端第七章 民族思想：进步的民族观与民族史观 一、自觉的民族史撰述意识 二、民族关系与政治大一统观念 三、积极的民族历史与民族差异的认识 四、“怀柔”与“王化”的民族政策理念第八章 伦理思想：社会秩序的精神尺度 一、道德与社会 二、重伦理与贵德义 三、“忠”和“义”的辩证认识 四、重名节 五、“正心”与“诚意”的修身之道结束语附录 清代学者关于范晔《后汉书》的研究 范蔚宗年谱 《八家后汉书辑注》前言 主要参考文献索引 人名索引 重要词语索引后记
作者简介
范晔是我国刘宋时期杰出的史学家，他性格狂傲不羁，终为他人所利用，堕入政治陷阱，酿成人生悲剧。他一生的重大成就，是撰写了《后汉书》。本书以史学思想、历史思想、政治思想、民族思想、伦理思想为重点，阐述了范晔的思想面貌及其价值。
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范晔（398年－445年），字蔚宗，南朝刘宋政治家，历史学家，《后汉书》作者。顺阳（现河南省淅川[1][2]），范晔墓位于河南省淅川县老县城（今老城镇）南35千米埠口街的东侧（已被丹江口水库淹没），共有9座墓冢，被称为“范氏九冢”。目录 [隐藏]1 简历2 无神论3 著作4 参看5 注释简历 [编辑]范晔出生于士族家庭，他母亲是个小妾，因此身份地位不高[3]。高祖范晷为西晋雍州刺史。曾祖范汪仕东晋，官至晋安北将军、徐兖二州刺史，封爵武兴县侯。祖父范宁任临淮太守、豫章太守。父范泰为中书侍郎，桓玄执政时被废黜。曾祖范汪“博学多通，善谈名理”，撰有《尚书大事》20卷、《范东阳方》105卷等。祖父范宁作《春秋榖梁传集解》12卷，“其义精审，为世所重”。父范泰亦有《古今善言》24卷。范晔虽生名门，但本人却是妾生的庶子。据说范晔的母亲把他生在厕所里，并碰伤了他的前额，因而有小字“砖”。420年，刘裕代晋称帝，国号为宋。同年，范晔为刘裕子刘义恭冠军参军。此后十余年中，先后担任过尚书外兵郎、荆州别驾从事史、秘书监、新蔡太守，司徒从事中郎、尚书吏部郎等职。由于性格骄慢，经常被贬官。二十四史序号 书名 作者 今本卷数1 史记 西汉·司马迁 1302 汉书 东汉·班固 1003 后汉书 刘宋·范晔 1204 三国志 西晋·陈寿 655 晋书 唐·房玄龄等 1306 宋书 梁·沈约 1007 南齐书 梁·萧子显 598 梁书 唐·姚思廉 569 陈书 唐·姚思廉 3610 魏书 北齐·魏收 11411 北齐书 唐·李百药 5012 周书 唐·令狐德棻等 5013 隋书 唐·魏徵等 8514 南史 唐·李延寿 8015 北史 唐·李延寿 10016 旧唐书 后晋·刘昫等 20017 新唐书 宋·欧阳修、宋祁 22518 旧五代史 宋·薛居正等 15019 新五代史 宋·欧阳修 7420 宋史 元·脱脱等 49621 辽史 元·脱脱等 11622 金史 元·脱脱等 13523 元史 明·宋濂等 21024 明史 清·张廷玉等 332相关 东观汉记 东汉·刘珍等 22相关 新元史 民国·柯劭忞等 257相关 清史稿 民国·赵尔巽等 529宋文帝元嘉九年（432年），范晔因“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，从而写下了这部史学名著。此书简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。元嘉二十二年（445年）范晔被杀，当时《后汉书》志稿乃范晔请谢俨代作，稿虽完成，但谢俨恐范晔之祸及于己身，匆忙将志稿毁掉，宋文帝追之不及。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》八志三十卷与之合刊，成今天《后汉书》。章太炎认为，“史、汉之后，首推后汉书”。陈寅恪曾说：“蔚宗（范晔字）之为后汉书，体大思精，信称良史。”《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。由于刘裕子彭城王刘义康长期执政而受到宋文帝猜忌。元嘉十七年（440年），文帝以“合党连群，阴谋潜计”的罪名诛杀、流放刘义康的亲信十余人，并贬刘义康为江州刺史。刘义康不甘心失败，准备夺权。他想方设法拉拢范晔。最初，范晔不愿意入伙，但最终还是参加了刘义康集团。是年十一月，造反事发，并有人告密宋文帝，说范晔是政变主谋。范晔不承认参与谋反，孔熙先把他写的文件、信札等物呈上，范晔只得认罪。元嘉二十二年（445年）以谋反的罪名被满门抄斩，其子范蔼、范遥、范叔蒌同时遇害，范晔在狱中写有《狱中与诸甥侄书》。时年48岁。范晔年少时，其兄范晏常说：“此儿进利，终破门户。”终如晏言。《宋书·范晔传》载：“家乐器服玩，并皆珍丽，妓妾亦盛饰，母止住单巷。唯有一厨，盛樵采，子弟冬无被，叔父单布衣。”王鸣盛《十七史商榷》的〈范蔚宗以谋反诛〉，是为范晔翻案的文章。无神论 [编辑]范晔是个无神论者。在《后汉书》里，他猛烈抨击了佞佛。认为佛教奇谲不经，尤其不屑于其神不灭论和因果报应的说法。并对信佛的汉桓帝进行了辛辣的嘲讽。范晔也反对天命论，认为“天道性命，圣人难言之，况乃臆测微隐，猖狂无妄之福，污灭宗亲，以觖一切之功哉！”他还在《张衡传》中大量收录了张衡反图谶引述的史实和论证。与此同时，范晔论证了阴阳禁忌论的荒谬。著作 [编辑]范晔的文风笔势纵放，词句绮丽凝炼，颇具骈文句法，有“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。”之赞。《后汉书》。其最大的成就是在贬官期间，收集已有的7种版本的《后汉书》，参考袁宏所著的《后汉纪》，著成了现存的《后汉书》，该书被后人称为前四史之一。
精彩短评 (总计2条)
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柏杨的资治通鉴版有所辩解，所以说司马文正公也有点不近人情的地方，此書作者也是沒有辦法，所以沒有寫好 -
这本写的不如班固那本。。