《工藝之道:日本百年生活美學之濫觴》章节试读

出版社:大藝出版
出版日期:2013-6
ISBN:9789868899766
作者:柳宗悅
页数:264页

《工藝之道》的笔记-第46页 - 工艺之美

看看那些优秀的作品,没有特殊性格、特殊呈现,也没有强制性、没有压迫性、没有挑衅,更不可能有个人特殊的怪癖,一切的我执在此全都放弃,所有的主张都沉默,只留下无言的器物。
沉默乃神的语言。

《工藝之道》的笔记-第68页 - 正确的工艺

什么是工艺的法则?
1、超越一切、成为砥柱的工艺本质是【用】。……在选择某种材质时,当以是否堪用为信念,此信念正是健康之美的来源。确定形态时,当以是否利于使用为核心,安定之美就是来自于此。在外观上加以装饰时,当以有助于使用为重心。
2、如果用是工艺之美的源泉,那最实用的器物,便最接近美。

《工藝之道》的笔记-第89页 - 正确的工艺

皈依于自然的器物,也就是美的器物。始终相信人的智慧在神面前只是愚拙,工艺不是去改变自然之美,而是去呈现自然之美。

《工藝之道》的笔记-第73页 - 正确的工艺

一直以为小批量的生产是工艺品美和价值的保障,也就是现在所说的小而美。这是被如今当下所谓的限量版给迷失了方向吧,看到这段话才让我恍然大悟。透过大量制作,工艺才能获得其存在的意义与美。少量制作有两项缺点,若是少量制作,不易成为大众器物,只能供应给极少数的富人使用。然而工艺的理念并不允许如此,因为对数量的局限,亦是对用的局限,选择“寡”和选择“用”是相互矛盾的,这项矛盾或许就是美的保障。

《工藝之道》的笔记-第80页 - 正确的工艺

我们深刻地感受到,上天将工艺托付在工匠,而非艺术家的手中。

《工藝之道》的笔记-第58页 - 工艺之美

因此个人作品并非佳作,工房所有人一起创作的作品才是优秀的……【多】之美,是【共同扶助之美】

《工藝之道》的笔记-第37页 - 工艺之美

坚固的质地,合适的形体,沉静的色调,这些确保器物之美的要素,也是耐用的条件。

《工藝之道》的笔记-全书 - 全书

1927年完稿

《工藝之道》的笔记-第85页 - 正确的工艺

虽说手工制品优秀,但不代表着必须完全仰赖手工,也不意味着就是排斥机械,因为人们必须借助工具才能充分发挥手工的优势。在某些程度上,透过使用机械,手工制作才能更加精湛。

《工藝之道》的笔记-第35页 - 工艺之美

世间找不到与大地有所隔阂的器物,也没有远离人类的器物。形形色色的物品存在于这世上都是为了对人类有所助益,因此器物若远离了用途,就等于失去了生命,如果不堪使用,便没有存在的意义。器物应该忠顺地为现世服务,没有服务之心的器物没有资格被称为器物。缺少用途的世界,不是工艺的世界。

《工藝之道》的笔记-第36页 - 工艺之美

工艺之美就是服务之美,所有的美都源自服务之心。为了发挥作用,器物必须结实耐用:由于是每日使用,必须耐得住阴暗潮湿、粗暴使用等考验。看到这些器物,件件都散发出结实,安全的健康美,具备纯正的质地、稳妥的造型……高调的风格与令人焦躁的造型并不适合好的器物……应塑造合适的形体,谨慎地上色。奢华之风不是器物应用的形态,过于华美,则有悖于服务之心。你可曾见过穿着比主人更华丽的奴仆?

《工藝之道》的笔记-第34页 - 工艺之美

如果我们没有堂堂正正地在这个世界生活,最终也无法获得上天的垂爱……身子就是圣灵的殿。

《工藝之道》的笔记-第53页 - 工艺之美

工艺之美即是素材之美。忽视素材的重要性等于忽视了工艺之美。为何手工优于一切?因为那是自然直接驱使劳动…好的工艺是一首自然的荣耀之歌。将自由解释为一种反抗,只不过是自曝经验浅薄罢了,最终反而容易被局限住。


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