物理学之“道”
出版社:北京出版社
出版日期:1999-1
ISBN:9787200034295
作者:[美] F. 卡普拉
页数:无402页
书籍目录
第一篇
物理学的道路
第一章
近代物理学--一条具有情感的道路？
第二章
知与观
第三章
超越语言
第四章
新物理学
第二篇 东方神秘主义的道路
第五章
印度教
第六章
佛教
第七章
中国的思想
第八章
道家
第九章
禅宗
第三篇 相似性
第十章
一切事物的统一性
第十一章
超越对立物的世界
第十二章
空间与时间
第十三章
动态的宇宙
第十四章
空与形
第十五章
宇宙之舞
第十六章
夸克对称性--一则新公案？
第十七章
变化的模式
第十八章
相互渗透
后记
再谈新物理学--再版后记
新物理学的未来--第三版后记
名词注释
原著参考文献
作者简介
“在人类思想发展史中，最富成果的发展几乎总是发生在两种不同思维方法的交会点上”本书在广泛探讨了近代物理学的最新成果与东方神秘主义哲学 佛教、道教的系统理论之后，将二者进行深入比较，得出“近代物理学的新概念与东方宗教哲学思想惊人地相似”的结论这一发现使那些相信科研是客观性的、与价值概念无关的科学家感到震惊，但是这种宇宙观的变化今后势必影响许多门科学的发展，改变人类命运的进程 作者精辟的论述激发着人们探索宇宙奥秘的强烈愿望，引导着科学家对他们的研究成果进行更深刻的思考。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计7条)
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问：两年前看了一本《物理学之道》，里面谈到量子物理学与东方道释两家的相似之处，偶很感兴趣，不知你怎么看。答：关于《物理学之道》，其实这本书我上中学时就看过，当时看的是“走向未来从书”的编译本，书名被改成了《现代物理学和东方神秘主义》，当时看得我是神魂颠倒，夜不成眠。据我所知，在许多杂志和网上都充斥了对这本书迥然不同的评价。但事实上，写这些评论的基本上都根本没搞懂这本书的意思。问题的关键在于：卡普拉写这本书的时候，是把当年极度流行的一种物理理论，即，美国理论物理学家杰夫里丘提出的“S矩阵”理论作为比较“现代物理学”和“东方神秘主义”的立足点的。而今天，这种理论已经被主流理论物理学界遗忘，抛弃了。所以，再叫我谈论对这本书的看法，我多少有点“皮之不存，毛将焉附”的感觉。也许可以把你的问题重新归纳成物理学和哲学（这里哲学一词的涵义比较广泛）的关系的问题，但很难用一两句话来回答这个问题。问：我想请教一下“S矩阵”理论和时下主流理论的区别。 另外，读《物理学之道》时记得序言里有这么一段话，在高能物理实验中，粒子可以互相转化，能够从能量中产生又复归于能量……量子场认为，粒子只不过是场在局部区域的凝聚，有形的物质和现象只不过是基本实体的暂时表现。这种思想不仅是量子场论的基本要素，也是古代东方宇宙观的基本要素。 在“S矩阵”已经被抛弃的情况下，还可以说以上这段话对吗？答：关于“S矩阵”和现代的标准模型的分别。当年“S矩阵”的抱负太大了，在这种理论中，无所谓什么基本粒子，一切的东西此中有彼，彼中有此，好像佛学中所谓的“因陀罗网”。所以只能从整体上用“S矩阵”这种数学手段去描述。而出于数学上的原因，“S矩阵”必须满足诸如“幺正性”，“解析性”的要求。当时物理学界期望，从这些要求对“S矩阵”的限制里，能自然的推导出粒子物理试验上观测到的结果。尤其一开始，从“解析性”出发，确是得到了一些很美妙的东西。但现在回过头来看，这种抱负太好高骛远了，距离解释试验还差的不知道有多远。所以后来兴起了所谓标准模型，老老实实的认为物质是由夸克构成的。（不妨提一下，当年盖尔曼起夸克这个名字，就是从乔伊斯的那部比《尤利西斯》还要晦涩的《为芬尼根守灵》里胡翻来的。大物理学家盖尔曼也是一位兴趣很广的人。）。现在标准模型和试验吻合的非常好，所提出的预言只有一种所谓的“希格斯粒子”还没有找到。（当然，像我这样的家伙，做梦都想有一天能发现“希格斯粒子”不存在，否则我等也实在没得混的了）。：）关于你的第二个问题：那段话绝对还是成立的。不过从这里面看不出什么“东方”思想，我认为，只存在一种思想，那就是人类的思想。其实大物理学家的视野都很开阔，有很多也都对各种思想感过兴趣。引用我自己的一段话： ～～那些科学家可都是极端的以赛亚柏林所谓的狐狸，只要能有启发，绝对奉行拿来主义。爱因斯坦早年受马赫影响（其实我宁愿把马赫看成科学家。）。到头来，海森伯等后生搬出马赫来在量子论上和爱翁对抗，爱翁立刻宣告他是位斯宾诺莎主义者。再看海森伯，实则呢，“言必称希腊”（去读读他写的《物理学和哲学》就知道了）。薛定鄂就更玄，好像最感兴趣的是吠檀多，奥义书什么的。更有甚者，神明般的狄拉克，压根就对哲学不感兴趣（他连诗歌都不读，认为从中“感受不到简洁和优美”）～～ 但要说按照某种思想的“引导”去研究物理，那绝对是行不通的。六年前的问答了。：）） -
第一次看这本书还是初中吧？当时看作者侃侃而谈，被绕得云里雾里，感觉深奥异常。过了几年回头再看，发现这作者其实啥也没说，而且无论是物理学还是神秘主义完全不得要领。。。尤其是对所谓东方神秘主义的解读，给我一种作者完全是在用臆测或者一厢情愿地用自己意象中的概念来阐述Orz.... -
书中的观点都很牵强，作者既不懂物理，也不懂东方哲学。百家讲坛中和杨振宁教授也曾提到过。有时畅销并不代表正确。
精彩短评 (总计10条)
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一开始被作者侃晕了，后来才发现其实作者啥也没说 -
遥想高中时候读它的时光 -
我的新物理学启蒙书 -
一个既不懂物理也不懂东方哲学的老外写的侃物理与东方哲学的书 -
许多年前读的1984年的版本 -
清晰的区分和对应了科学与东方哲学的关系 -
逻辑的尽头未必是理性，西方人研究的是科学，东方人玩的是智慧。 -
淋逼宇宙模型的建立 -
看看 -
这本书现在看来只能作为一本启蒙思想的书了。大一统理论毕竟不是东方哲学所专有的。落脚点只能从近代的量子论出发。而把东方思想归结为神秘主义，更何况，对于佛道，并不是单纯的哲学，当然也不是单纯的宗教。高中老师曾告诉我，物理学家首先是半个数学家，但是我明白的是，首先它必须是一个完整的哲学家。探索自然之道，并不是在培养技术工人，形而上谓之道，我不愿意追求舍本逐末的事情。另外，并不是什么材料都能作启蒙之用的。它所带来的疑惑和震撼，相信我会在更纯真的环境里面去进一步探索。夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁耶？”