《看懂中国格局的第一本书》书评

出版日期:2017-2-11
ISBN:978720012298X
作者:王伟
页数:340页

法、术、势

林亦霖这本不厚的书,断断续续看了半月有余,与以往的那些政治类的书略有不同,文章中的很多观点颇为新颖。西方的政治起源是基于理念的理解,中国的则侧重于与实践的结合。战国时期的思想迸发,为几千年的中国政治定下了基调。儒家作为表象,维护统治的权威性;法家作为内部,巩固统治的合法性。儒家和法家思想相融合,构成了政治发展的基本格局。书中的内容以先秦为主要的叙述对象,通过剖析那一段历史来印证历史变革的部分相似性;在文章的末了,又用概括性的术语对全文予以总结,使书的中心思想跃然于之上。作者通过文字的叙述达到了他想要的借古醒今的作用。归纳起来,政治要符合简单的几个字眼:法、术、势。他对于《秦律》的看法与之前的学者有很大的不同,因为秦朝的短暂,二世而亡,很多优秀的东西被选择性的忽略;同时,又因暴政而亡,部分政策被夸大,最为明显的例子就如焚书坑儒。统治者为了达到自己的目的,的确对一部分儒生进行了不合适的处理。但,数目据考证并未有那么众多。《秦律》作为其中的瑰宝,很长的一段时间在负面的影响下渐渐被掩盖,实际上很多条文对于现代仍有借鉴的意义。法的本质含义是予人以警示,它划出一道红线,告诉人们什么可为、什么不可为,更为甚的是,它可以间接影响那些想为或者不想为的事情。《秦律》涉及的内容很多,规定的方面很多,法律这样做的意义是为了提供各种借鉴。当遇到权利受侵时,其可以进行调节。法律不是一切,但没有法律的保障,就没有一切。术,从古时的意义来看,就是君王的驾驭之术,即君臣之间关系的处理。因为权力的分割,君臣存在矛盾,特别是皇帝和宰相之间。近代以来,术,就演变成为政府和民众关系的处理准则。要把臃肿的政府变为服务型的政府,把更多的权限下放于人民。让人民有更多的机遇参与资源的分配。势,就是顺天时、从民意。书中最为经典的例子就是刘邦,行政治之事时,要讲究顺应时代的大势。项羽晚入关中,但其拥有较为雄厚的势力让刘邦颇为忌惮。然而,在当时的环境之下,人民渴望的是稳定的环境。他做事的蛮横和手下对民众的无礼都让当时的局势有所改观。势,即社会发展之势,实指民心、民意。西楚霸王并未意识到这点,暴力征服在历史的面前摧枯拉搞。大好的形式成了败局,刘邦创立了汉,开辟了一个时代。法,术,势;看似彼此独立的三者,实则相互影响、相互依存。法为根基,术为方法,势为环境;颇有点天时地利人和之意。政府想有一番作为,缺一不可。立天地民心之法,确仁爱民主之术,从自由富强之势。法、术、势,看透政治格局的,基调。

最快的了解精彩的战国史!

《从诸侯到帝国——看懂中国格局的第一本书》这名字让我本能的联想到了《走出帝制》,当然了,相对于《走出帝制》牛逼闪闪且被禁了的崇高地位来说,前者仅仅是一本有趣的历史故事书。这本书主要讲的是战国七雄到秦统一的这段时期。中国最著名的历史应该是三国,但不同于三国时期是一群贵族高富帅争天下,战国历史实际上是真正励志的屌丝秦逆袭史。整个战国时期,其实大家主要就做了两件事,一是变法二是军争。这本书最大的特点就是通过变法、军争单独列章,让你最快的了解中国历史上第一次堪称璀璨的“周秦之变”。如果你之前了解这段历史,那这本书会补充更多的细节,如果你关于这段历史的印象仅仅来源于教科书,考试还经常不及格,那恭喜你,这本书应该会让你感觉像读了遍三国。说到变法,最著名的当然是商鞅,但实际开变法先河的是魏国,李俚变经济,吴起变军事,所以有强大经济支撑训练出的“魏武卒”有背着几十斤负重日行千里之后还能力战的强悍战斗力,倒霉的就是接壤的秦国了。但魏的问题是变革不彻底,最后慢慢变得外强中干,尤其是后期几任魏王过于虚伪,对于人才“赐予尊荣,束之高阁”的做法导致魏人才大量流失。吴起被魏逼走后到了楚,楚地那时候被叫南蛮(也就是现在的湖北安徽江苏浙江),实际是吴越楚三家,吴越因为勾践已经很出名了,后期就被楚吞了。其他国家流亡出来的人都愿意隐居于楚,因为楚到处是深山湖泊,钻进去谁也找不到。也侧面说明了,楚领土虽大,但不是平原的特点管理起来十分困难,这也是楚国到最后在变法上也是最落后的国家的原因,贵族有自己的财产、私兵,而国君无可奈何还得求着贵族。楚最著名的就是屈原,一个变法失败被流放的人。最东边是齐(山东),再东边是海没敌人,卖海盐富,齐人以击技闻名天下,战国初期的国君还很英明神武,还有田忌孙膑这样的能臣,可惜先天条件太好,就没什么进取心,总想黄雀在后结果玩砸了。但是齐国开设“稷下学宫”网络天下士子(可以理解为官府养着文化人),引领战国文华,成为中华文化重地,时至今日山东也是教育大省。北边由于有匈奴,所以燕赵秦都有北抗匈奴的额外副本,这里燕最早受封,却在战国时期相对最弱,所以总愿意在赵国打别人的时候偷袭赵国,这就是燕赵龌蹉的根源,简单说就是燕实力不济还要摆资历造成心理扭曲而产生的行为。战国中期赵国逐渐强大,变成了秦赵争天下的局面,最后赵败于长平之战,著名的纸上谈兵赵括就是赵国主帅,其实赵括还是有点冤,哪个名医成名前不治死几个病人,可惜他手里断送的是赵的国运。而赵括替掉的就是廉颇,尚能饭否与蔺相如两个典故。秦主将是战神白起,一生从无败绩。长平战后秦杀降几十万人,60万人对峙这么多年,俘虏放回去肯定不行,不放又养不起这些人,只能杀。但尴尬的是,长平之战后秦国反倒跌入了低谷,被打回了函谷关。杀降不祥。打败秦的是六国联军,四公子之信陵君挂帅,苏秦合纵的衍生物。战国里还有个韩,从面积上看和中山国、宋差不多,为啥能称雄呢,因为有宜阳铁山,那时候基本都是青铜,谁有铁谁牛逼啊。韩国末期贵族韩非子写了一套《韩非子》把法家理论总结成法术势三位一体,堪称比商鞅的《商君书》更能代表法家精髓,可惜韩王只求帝王权谋的术。从面积上看,中山国、宋也不小,却不属于主流战国,中山国有一种狼,叫中山狼,人们把看似豪爽义气,实则虚伪浮滑,好大喜功,心胸狭隘,嫉贤妒能的人称之为中山狼,就可以知道中山国的问题在于短视,而宋国就是偏安,大争之世没追求就是等死。最后说下主角,屌丝秦,秦人好武不喜文,战国各个学派除了老子骑着青牛去过秦外,在变法前没有任何一家士子到秦游学过,中原人认为秦人就是野人。最惨的时候被魏打的丢了函谷关割了河东之地,几乎灭国。后经孝公商鞅变法,历经六世而治最后统一天下,却亡于一个內侍手里。秦也是出名人最多的国家,孝公商鞅,张仪,宣太后(芈月),白起,吕不韦,嬴政,李斯赵高......这应该是典故最多的一段历史,当你完整的读一遍这段历史,会把很多典故都串起来,并知道这个典故在历史进程中所产生的影响,这是最有趣的地方。最后说回到这本书,如果你能坚持看到这,说明你对这个内容是感兴趣的,而我说的所有内容书里都有,特别说一下书里的地图,任何一个关注历史的人应该都好奇古时的各国都对应现代的哪里。说实话我个人是很喜欢这本书的,终于有点畅销书的影子了。


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