《三字经学教入门》章节试读

《三字经学教入门》的笔记-第30页 - 《三字经》是中国传统教育的纲要，从教育学解读《三字经》

就是座位中国教育圣地的哈佛，其教育也并非尽善尽美，前哈佛学院的院长哈瑞刘易斯博士对哈佛教育进行了深刻的反思，指出了哈佛教育存在的最大问题是放弃了教育的根本宗旨——把学生培养成具有社会责任感的人，结果哈佛的教育成了一种“失去灵魂的卓越”。哈瑞刘易斯把她的研究成果写出了一本《失去灵魂的卓越——哈佛是如何忘记教育宗旨的》，他明确支出写书的目的：我希望通过这本书提醒美国人民：我们在教育中放弃了自己的根本任务——大学原本应该为社会培养原则性强，受人尊敬的领导人；应该培养学生重要的价值观，性格，到的，让他们愿意为全世界人民的福祉而学习。自从本书英文版面世后，通过和其它大学许多教授和院长的交谈，我发现他们也正面临着和哈佛同样的问题。
正如哈瑞刘易斯先生发现的那样，忘记教育总之是一种普遍存在的教育现象。在中国改革开放之后，中国教育一直就在以美国为榜样推向全面“美国化”的发展模式，在全盘拷贝美国教育的时候，连像哈佛教育中存在的废弃教育宗旨的缺陷也拷贝过来了。中国教育界普重视的是分数，知识，技能，升学，学历，专业与就业，而不重视培养与考察学生的价值观，性格，道德与社会责任感，忘却了教育的根本目的是让学生去恶做善，为他人与社会谋福利。
如果教育有灵魂的话，善就是教育的灵魂。
有强大共鸣：如果教育有灵魂的话，善就是教育的灵魂。

《三字经学教入门》的笔记-第23页 - 《三字经》是中国传统教育的纲要，从教育学解读《三字经》

《说文解字》说：“人，天地之性最贵者也”。人是天地万物之心，我们人在怀胎的十月期间，重现了生物进化的全过程，人具有天地万物进化的遗传基因，具备天地万物中最尊贵最美好的德性。而这种我们通常把这种天地万物中最美最贵的德性称为“善”。
性与情在《说文解字》中式分属阴阳的一对字：“性，人之阳气，性善者也。从心生声。情，人之阴气，有欲者也。”人生而具有阴阳两种不同特性的能量场，属于善的阳气就是性，属于欲的阴气就是情。
《说文解字》解释善即吉，善与“义和美同德”。
从以上人、性与善三个字的本义，我们就能够知道人秉承阴阳两气而生，具备天地万物之德，既有善良的本性，人又有不学而会的七情，只有通过教育发扬其善，通过教育来节制七情。善能够给人带来幸福，而不加节制的七情泛滥则会给人带来灾祸很受用。

《三字经学教入门》的笔记-第1页 - 签名

沈立老师签名送书这是本书作者沈立老师送出的第一本书，上图为证。

《三字经学教入门》的笔记-第13页 - 《三字经》的简介

虽然“半部《论语》治天下不是人人都能认同，但是只要学会三百千千和四书五经，则足以使他们立足于成人社会，这事毫无疑问的。而我们从幼儿园开始到高中，教了近20年语文，用了海量的语文材料，最后我们的孩子还是要把这些东西都扔掉，因为其中大多数语文知识都没有太多价值。从新文化运动到现在，所谓的新课程改革就没有停止过，新一轮自上而下的新课改又在如火如荼地进行中，但是脱离了而中国经典的一切新课程都将以失败与劳民伤财而告终，因为这种所谓的新课改都是无源之水、无根之木与无皮之毛的舍本逐末行为”
说的我都想把儿子从学校拿回来了。真不想让孩子继续接受这种变态的教育。
你们的孩子呢？

《三字经学教入门》的笔记-第1页 - 前言-解读《三字经》——中国人的教子传家宝

老子在《道德经》中强调，图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。在当前的国学热中，无论是幼儿园、小学、中学与大学的学生，还是政府部门、学术界、企业界等社会各界人士，要想学好博大精深的中国文化，就要遵循老子的教诲，从容易的地方入手，从小事开始做起，才有可能解决男士，成就大事。不要好高骛远，无视古训，动不动就从《论语》甚至《易经》开始，其结果只能是进退为难，半途而废。而学习《三字经》则是循序渐进开始国学学习第一步，国学的千里之行与中国文化的万里长征，就是与我们自己的脚下，让我们从《三字经》开始吧!
很同意其中的"天下难事必作于易，天下大事必作于细。当然，这是老子的话。先放下读经不说，就说你我身边的事情，比如说：这题太难了，学奥数的人也不会啊！或者，不可能啊，让我这么短时间做出这么大的业绩？天方夜谭。又或，挣钱太难了，生活太难了。等等。因为不会，所以难，那是因为自己没有本事，有本事的人，就没有难题。因为，他们把事情想的很简单，这又让我想起了高中物理课上的曾老师，他给我们讲课，连课本都不用，很复杂的公示和计算题都是口算，这对他来说太简单了。好了，再回过头来分析一下，首先，不会的人觉得事情很难，而有的人能把很复杂的东西说的很简单，这是怎么回事？因为他掌握了事情的发展规律，他知道途径，他知道结果，所以，对这些人来说，天下无难事。只要用功琢磨，悟道，就能得到了。怎么悟？先从最简单的《三字经》开始吧。