新财富论
出版日期:2016-4-26
ISBN:9787122265315
作者:滕泰
页数:304页
内容概要
滕泰
著名经济学家，万博兄弟资产管理公司董事长，万博经济研究院院长，新供给主义经济学领军人物。毕业于复旦大学和上海社科院，获经济学博士学位。美国沃顿商学院访问学者，中国科学院研究生院MBA导师，中国人民大学、中央财经大学兼职教授。曾任中国银河证券董事总经理，研究所所长。曾任民生证券副总裁，首席经济学家。
作为新供给主义经济学领军人物、著名经济学家，滕泰先生曾应两届总理邀请“问策中南海”，并在2015年11月9日李克强总理主持召开的经济形势座谈会上作了《从供给侧改革，全面降低企业成本，开启新增长周期》的汇报。11月10日，习近平总书记在中央财经领导小组会议上首提“供给侧结构性改革”。翌日召开的国务院常务会议再次强调“培育形成新供给新动力”。
本书为滕泰先生关于“供给侧结构性改革”的原理性著作，亦可作为深入全面理解习近平总书记提出的这一全新概念的辅助读本。
书籍目录
前言 用什么献给这个伟大的时代 XI
第一篇
导论
第一章 导论
第1节 科学演进与财富思想革命
生物学、物理学演进与财富形态变化 003
牛顿物理学奠定的传统哲学和价值论基础 004
现代物理学的发展与哲学、价值论的落后 005
财富思想革命的学术演进路线 008
第2节 新财富论的价值论基础—软价值论
软价值的基础和源泉 010
软价值的相对性与参照系定律 010
软价值的主观性、软价值乘数与群体性认知定律 011
软价值的非连续性与因果可逆定律 013
软价值不是一个点，而是一个域 013
第3节 新财富论与富民强国战略
财富思想革命 015
从“发动机”着手，才是真正的供给侧改革 017
把握财富流动与分配的规律 018
多视角下的财富解释和财富战略 020
第二篇
财富的来源与兴衰
第二章 财富与价值的来源
第1节 不同流派的财富观与价值论
重农主义：农业是财富的源泉，其他活动只是转移农业创造的价值 023
劳动价值论：只有劳动创造价值，其他生产要素转移价值 024
多元要素价值论：五大生产要素都是价值创造的源泉 024
效用价值论：主观价值论在商品过剩时代的兴起 025
重商主义：金银或货币才是真正的财富 026
财富自然论：人类活动只是改变财富形态，不创造财富 026
其他财富论 027
第2节 供给创造财富，需求决定价值
“财富”的概念—对效用的贮藏、交换、比较和评价 028
财富与价值的来源—既来源于客观世界，也来源于主观世界 029
供给创造财富，需求决定价值 032
第三章 财富思想与富国的崛起
第1节 重农主义财富论与农业富国
欧洲重农主义思想 034
中国的农本思想 035
重农思想与农业大国 035
重农主义局限与农业大国的衰落 037
第2节 商业创造财富思想与欧洲的崛起
商业创造财富的思想和理论 040
商业资本与欧洲富国的崛起 041
重商主义思想对欧洲国家、美国、日本的影响 042
重商主义的局限与贸易大国的衰落 043
第3节 多元要素价值论与硬财富大国
一元劳动价值论与前苏联的要素使用效率 046
硬财富的供给能力扩张：从三要素到五大财富源泉 048
英国硬财富制造业的要素禀赋 050
德国、日本的硬财富竞争优势 052
被神眷顾的美国 057
中国成长为硬财富大国的三种增长模式 059
第4节 贸易、加工优势向金融优势的转化
财富形态变化—从贸易资本、产业资本到金融资本 062
富国崛起与世界金融中心的演变 063
金融业与富国的兴衰轮回 071
从贸易优势到金融优势中的利害关系 073
第三篇
新供给主义论财富的增长
第四章 新供给扩张与财富源泉的增长
第1节 财富源泉增长与新供给形成
采猎经济—寻求狩猎和采集的场所 077
农业时代的财富源泉—人口和土地 078
游牧社会—你有多少牲畜 079
重商主义与金银的积累 080
硬财富时代的新供给形成与扩张 080
第2节 需求升级、供给扩张与财富增长
人类欲望和消费升级是供给扩张的源动力 083
食品消费升级，效用超越温饱 084
服饰的价值—从遮风蔽体、社交品牌到智能可穿戴设备 085
房地产的软价值 086
交通工具的消费升级 087
通讯工具的消费升级 088
奢侈品与软财富升级 088
消费结构升级，从恩格尔系数到软财富系数 089
第五章 人口、环境与财富增长
第1节 人口的增长与供给的扩张
人口是社会财富的重要组成部分 091
人口贸易与人口的财富内涵 093
人口增长与财富增长的关系 095
马尔萨斯人口论的历史局限性 098
第2节 人口的迁徙与财富增长
人口迁徙是促进财富增长的有效手段 102
人口迁徙对迁出地和迁入地的财富效应 103
人口城乡流动的绝对剩余劳动力与相对剩余劳动力 106
城乡人口流动与中国的增长潜力 108
第三次移民潮，中国应该如何留住财富精英 110
第3节 地理、环境与财富增长及其分布
地球、物种的财富背景 114
地表环境与生态财富创造 116
地理、生态环境与农牧业时代的财富区域分布 117
地理环境与工业硬财富创造 120
地理环境与财富流动 123
第四篇
财富的结构与供给周期
第六章 制度、文化与财富增长
第1节 制度、文化内生性与外生性
第2节 制度、文化对新供给形成与扩张的影响
第3节 中西方产权文化内涵差异与财富增长
中西方社会关于“产权”的文化内涵差异 132
中西方产权文化内涵差异对财富增长的影响 132
中国产权改革的路径反复 133
近代中国产权改革失败的原因分析 134
第七章 财富的结构
第1节 物质财富与非物质财富
财富总量计算：非物质财富的增长和估值不确定性 139
非物质财富增长的三个主要方面 141
物质财富与非物质财富结构变化 146
第2节 公有财富与私有财富
政府职能决定的公共财富 147
公共财政扩大的三种不同倾向 148
公共财富与私人财富的均衡点 149
第3节 财富的结构：储蓄类、资本品与消费类财富
储蓄类财富的增长 151
资本类财富的增长 153
消费类财富、储蓄类财富与资本类财富的结构及相互转换 155
财富的流动性与综合表现形式 156
利率对消费、储蓄及资本类财富的影响 156
第4节 货币财富与金融财富
货币是不是虚幻的财富 160
货币和金融财富的价值来源—信用 162
货币和金融资产的价值波动与财富消长 163
实体经济与金融的关系—波粒二相性原理的经济哲学 164
第5节 财富的所有权结构
财富所有权的起源—自然财产权、暴力强权与社会契约 166
财富所有权结构的演变与分解 167
所有权的结构与财富增长动力 169
第八章 财富周期、经济周期与新供给周期
第1节 生态财富时代的经济周期
采猎经济的周期性危机及其突破 172
农业生态财富时代的周期性危机及其突破 174
中国农业时代的财富分配怪象—黄宗羲定律 177
第2节 硬财富时代经济周期的本质
人口、资源供给的变化及经济周期 179
供给过剩背后的财富分配问题 181
技术革命产生的新供给周期与康德拉季耶夫大周期 183
美国20世纪90年代“新经济”和中国三十年高增长 187
第3节 经济周期本质
经济周期本质上是供给扩张能力周期 189
周期性的供给过剩和阶段性、结构性的供给老化 190
影响经济周期的其他因素：政治、文化等 191
第4节 软财富时代的经济周期与风险
软财富的经济周期与风险特征 192
软财富时代的风险管理：重视基础风险，慎用总量政策 194
软财富时代的风险管理：控制参与群体，“富人分担风险” 195
软财富时代的风险管理：风险分散与对冲机制 195
第五篇
财富的流动与分配
第九章 财富流动与分配的规律
第1节 战争对财富流动与分配的影响
生态财富时代的战争及对财富流动与分配的影响 199
近、现代战争与富国的兴衰 202
战争与财富流向：金银、贸易路线、市场、能源 210
战争对财富的复杂影响 214
第2节 要素供给主导的财富流动与分配
采猎经济：物种和工具 219
公元1500年以前的财富主导要素：人口和土地 219
工业硬财富的核心要素，因时而异 220
第3节 贸易路线和贸易体制主导的财富流动与分配
15世纪之前的东西方贸易及对沿线的财富影响 222
大陆贸易的衰落、地理大发现及海洋国家的兴起 224
铁路运输、通信对贸易的影响及大陆国家的崛起 226
贸易政策的变化与大国财富的消长 228
垄断的贸易体制、贸易规则与定价权争夺 231
第4节 金融主导的财富流动与分配
原始金融手段—黄金、白银与财富的流动 234
信用货币的金融再分配效应及货币税的财政功能 236
国际货币税及国际货币主导的财富权利 238
汇率政策和汇率变化对财富流动的影响 239
美国作为国际货币发行人的巨大利益以及欧元的诞生 240
金融制度和规则的财富流动和分配效应 241
美国的金融扩张模式及其影响 243
开放金融背景下的国家政策调控与财富流动 244
第5节 知识、文化、生活环境主导的财富流动与分配
要素流动条件变化与财富流向 246
放开要素流动约束条件的财富流向变化 247
知识与管理技能决定的财富流向 248
自然和文化环境决定的财富流向 249
附录1 新供给主义宣言 251
附录2 从供给侧发力，推动经济结构调整 259
附录3 更新供给结构、放松供给约束、解除供给抑制
——新供给主义经济学的理论创新 266
参考文献 279
作者简介
1.新供给主义经济学领军人物、著名经济学家滕泰先生力作。滕泰曾应两届总理邀请“问策中南海”，在李克强总理经济形势座谈会作了《从供给侧改革，全面降低企业成本，开启新增长周期》的汇报。
2.深入理解“供给侧结构性改革”这一概念及内涵的原理性简明读本。
3.系统介绍“新供给主义经济学”的理论基础和本源，精准解读供给侧改革的本质。
4.从物理、历史、哲学、文化、地理、生态等多个维度探寻了人类的财富增长历史，透析人类财富流动和财富分配规律，提出软财富源泉的财富史观，提出富国强民的顶层战略。
《新财富论:新供给主义富国强民论》（第2版）是著名经济学家、新供给主义经济学领军人物滕泰先生关于财富理论的原理性著作。滕泰先生从物理、历史、哲学、文化、地理、生态等多个维度探寻了人类的财富增长历史，提出人类社会从生态财富到工业硬财富，最终走向软财富的财富史观。并以全新的财富哲学和财富史观为基础，对全球财富流动和财富分配规律进行了系统的研究，做出了财富和经济思想的革命性、突破性的论述。
《新财富论:新供给主义富国强民论》中所提出的经济学架构是滕泰先生关于“新供给主义经济学”的理论基础和本源，亦为深入全面理解习近平总书记提出的“供给侧结构性改革”这一全新概念和全新思路的原理性辅助读本。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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如果你只愿意读一本关于“供给侧改革”方面的书，那我力荐你选这一本。如果你读“供给侧改革”并非要了解国家的宏观经济政策发展的专业解读，而只是想要多了解一些知识和角度，那么你可以继续往下翻读这个书评。作为一个长期被工科思维影响到读任何书都要先从一级提纲读到二级提纲再读三级提纲的人，读到这一本书，心中是充满了舒适感与认同感的；而另一方面，对于经济常识的缺乏也丝毫没有影响到我领会作者想要传达的意思。这是因为本书的作者讲了一个有趣、完整而且深入浅出的好故事。韩愈《师说》之“传道、受业、解惑”中，传道的重点在于道理，受业的重点在于学业技能，而解惑的重点在于实际中面临的困惑与疑虑，传道，授业，解惑三者缺一不可，而且其顺序也非常重要。传道之所以在先，与“授之以鱼不如授之以渔”的道理是一样的，如果道理讲得通，后面的“业”与“惑”也许就会无师自通，而若不懂“道”，那么即使习得再多的“业”之技能，解开再多的现实之“惑”，最终可能也只是一波未平一波又起，解决不了根本问题。正如前年的某部电影中说到，“读过很多道理，却依然过不好这一生。”而这本书之所以被称作“供给侧改革原理性著作”，我以为，它正是讲通了新财富论、新供给主义这些热点名词背后之“道”。目前网络上有很多关于“供给侧改革”的内容，一来强调“供给侧结构性改革”之火爆程度：“九天内被国家高层提到四次，荣升中国经济名词新宠”；二来讲为什么要进行“供给侧改革”：因为“我们国家消费动力不够，因而要刺激需求”，“更重要的是， 我们国家经济现在面临三大困难：产能过剩，楼市库存，债务高企”；三来讲的是“要怎么供给则改革”：“化解产能过剩、帮助企业降低成本、化解房地产库存、防范化解金融风险”。是不是有一种听起来一本正经，然而仔细想想又不知其真正所云，不知道“到底跟我有哪一毛钱的关系”的感觉？来，读完这本书，也许你就不会这么想了，因为这以上三点，全部是为了解中国经济之惑，是为了授中国财富增长之业，而未尝告诉你的其中之“道”。那为什么普通的读者，为什么要做着微观个人的事，操着国家宏观经济的心呢？是的，我们不需要。“道”的美妙在于，它既可解宏观之忧，也可化微观之虑。本书从根本上只说了一件事，财富，但作者是一个特别会讲故事的人，所以他能把财富的故事讲得特别诱人。虽然题为“新”财富论，作者却用了大量的篇幅在讲什么是“旧”，这是一种高明的手法。在农耕时代，农业被认为是财富的源泉，因为人类生存最主要的资源在于粮食，因而土地、人口（作为劳动力）被认为是有价值的；在欧洲从中世纪向现代工业社会过渡的历史时期，商业资本被认为能创造财富，因为生产力进步的同时，影响人类生存的关键点已经发生了变化，由土地、人口这些固定的生产要素转移成了资源的流通；而当工业革命发生时，拥有工业技术的英国一跃成为大国，是因为此时限制人类生产力进步的关键点已经变成了技术；而在工业硬时代，技能化服务、创意性思维活动和消费者的心理体验，变成了财富的主要来源，这是因为财富创造的各个要素：劳动、土地、资本、技术和管理，都一一被人类的智慧和创造力克服，人类在这个层面已经达到了一定的程度，而目前的限制人类进一步创造更多财富的要素变成了，人作为人本身的价值。所以作者要说，这是一个伟大的时代，因为人类头一次既不是被作为劳动力，也不是被作为生产者，甚至不是被作为消费者来看待，这个时代，把人当作人来看待，这个时代，不仅关注人的生存，不仅关注衣食住行，也关注人的生活，关注人的心理体验。当然，以前这一切并不是从未发生，任何一个行业，尤其是服务行业都会关注用户体验与客户服务，但那时只是附庸在某个冰冷的机器上一点点不近人情的说明，只是服务电话背后程式化的语音应对以及漫长的等待，软只是附着于硬之上的一点点装饰。而现在不是了，人的心理体验本身，已经成为了这个时代财富最大的来源。就好像以前手机是作为通讯工具被销售，而现在可以卖“情怀”了，以前车是作为交通工具被销售，而现在特斯拉被作为高端科技被售卖，只是它碰巧会动能载人而已；以前包包被作为容器售卖，而现在被作为身份地位的象征来售卖，只是它碰巧能装些东西嘛；以前画被作为装饰来售卖，而现在被作为艺术灵魂的承载来售卖。这个时代，人被作为人来探索，社会的行行业业都开始关注人本身，盖房子的开始关注人的个性化需求，所以德国有了建筑工业化，因为已经能够用高效的工业生产力去满足人对于自己房子的精细化、个性化需求；为房子提供服务的家居、电器行业开始关注在居住空间的舒适感受，所以有了智能家居，把所有的工业电子产品都联起来任由居住者控制，来满足有些人想在卫生间里让冰箱为你放一首音乐的需求；更有甚者，物联网甚至要把物物相连，因为这个世界太过于关注人、太过于用户体验，所以生产者需要时刻联系着他的用户，也让他的用户时刻联系着这个世界，以期提高用户体验。企业都是经济体中最敏锐的猎犬，而一切信息技术、互联网技术、数据分析技术都是以人为主体、以提升人的体验作为核心目标，正说明了人变成了这个时代财富创新的核心，而这一点，可能正是新财富论的核心要义。我觉得，诗和围棋是人类最富创造力和思考力的活动。所以我在关注李世石大战阿尔法狗后，第一时间想到的是科幻作家刘慈欣的短篇小说《诗云》。诗云中说“超越李白的两条路是：一、把超越他的那些诗写出来；二、把所有的诗都写出来！”。阿尔法狗打败李世石的要点在于，围棋的输赢是明确规定，可以定量刻画和计算的，因此阿尔法狗能计算出所有的行棋方法，也自然能计算出能够超越李世石的走法，即使每一步棋之后都有无数种可能性，但只要机器的计算能力足够强大，决策方法足够优化，那么在围棋这件事上打败人类就只是时间和计算能力的问题了。当计算机技术发展到足够的程度，就会超过人类本身，而在定向思考力上面超越人类。就像创造一艘宇宙飞船，让它载人类进行以前无可企及的外太空，在以前无法生存的领域存活，并进行探索，本质上二者并无二致。以阿尔法狗为代表的信息技术能够让我们人类去探索以前人类速度有限、精力有限的定向思考力所解决不了的技术问题，例如大数据的自学习与对其中蕴含信息的挖掘，以期优化对某信息的认知，或者提供具体某项工作的服务体验。而在写诗这件事情上，就不一样了。写诗是浪漫的体现，是人类愉悦自身精神世界的创造，是非定向的、有无限可能的创造力的体现。诗的意义并不取决于服务于某个目的，不取决于某一个个体的认可，它取决于时间，它取决于在对的时间遇到对的人。“诗的意义并不取决于你的认可，也不取决于我或其他的任何人，它取决于时间。许多在当时无意义的诗后来成了旷世杰作，而现今和今后的许多杰作在遥远的过去肯定也曾是无意义的。”而这，正是本文作者讲故事的又一诱人之处，他在新财富论中，提出了软财富的价值相对论：“在软财富的微观、高速运动的世界中，空间、时间、速度都是动态的、相对的、变化的，并不存在一个绝对的参照体系。对于软财富而言，参照系本身的变化所带来的相对价值变化，远远大于该商品本身的成本构造改变所引起的价格调整。”软价值的变化背后，是人类的思维与心理活动规律，是非线性的、非连续的、跳跃性的、并不遵循所谓量变到质变、质变到量变的唯物论哲学规律。不管在经济学家看来这是怎么样的一种生产活动，在我看来，这就是写诗。诗的意义不在于某种目的，基于某个数字指标的评价，而是在对的时间遇见对的人，你于此诗中飞跃万里、跨越时间长河，见到一个遥远的我，不禁发出“于我心有戚戚焉”的感慨，此刻的心理体验，便是诗的最大意义。写诗的人古则有之，但是以前人需要吃饭，所以需要忙着耕田畜牧，来养活自己，哪有什么诗情；后来大部分人吃饱了，至至有些人通过交换能够吃点本地没有的珍馐，这时候已经开始有了一些富裕的文人士大夫在空闲时伤春悲秋； 再后来发明了机械、工业，大家都能吃饱穿暖，不仅诗人能写诗，普通劳动百姓也有开始欣赏诗，创作诗； 而现在，全民都能在这个伟大的时代，释放自己心中的或高尚或低俗的诗意，去创造诗，甚至靠诗来养活自己，因为存在于人类本性中的诗意是这个伟大时代财富的主旋律。高晓松说，生活不仅有眼前的苟且，还有诗和远方。 小结一下，这本书讲给我们听的第一个故事是告诉我们，人类都已经满足了苟且还是追求诗和远方了，而作为我们，活在这个伟大时代的每一个小细胞，我们有什么理由还在生存的压力中蝇营苟苟，而不关注自己心中的小诗意呢。而第二故事呢，就是说：有诗意了，就去写吧，世界那么大，时间那么长，会有人懂你的！
精彩短评 (总计1条)
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很系统的介绍了作者的经济学观点，结合多家之言，从物理、历史、哲学、文化、地理、生态等多个维度进行探索，书中提出的很多观点值得深思。是近年来为数不多的一本不敷衍的经济学读物。