《空之境界（上下集合售）》章节试读

《空之境界（上下集合售）》的笔记-第3页 - 三、痛觉残留

即便像这样通过自己的意见来选择衣物，实际上也不过是过去的习惯罢了。有时，便会有这种疏离感。
明明是自己的行为与选择，却也毫无实感，不过是按照固有的模式继续下去而已。
机器罢了。
可不是一直认为，人体不过是台复杂的机器么。
怎么又唯心了呢。
或许只是，呃，多了一个工作区？
算了。对于我的自言自语，鲜花给予了肯定的回答，我认为即使讨厌对方也能公正作答的鲜花很了不起。了不起么，不过是自己的常态呢。
不过按照她的逻辑，更了不起的其实应该是即便喜欢对方，也能公正地去评判对方的优缺点呢。
难以理解为什么”正常人“不具备这种能力。
”崇拜是距离理解最遥远的感情。”
厌恶也一样吧。
丑化也好美化也好，都是在自己内心创造一个对方的形象，然后随意想象的不负责行为。
我只想去了解并尽力理解那个真实的人。
不能理会式的这句话，我的本能命令道。…… 做多余的事情反而会招来麻烦。黑桐干也这个形象，在动画里有点符号化的感觉。
人畜无害的笑容、阳光般温柔的性格、给人十分的安全感和依赖欲、即便差点被所爱的人杀死也能毫无阴影地爱下去、雌性基本全面沦陷的，这种完美符号的存在。
不过蘑菇的文字还是强大得多的，黑桐干也书中的形象，已经是一个真实存在的人了。
也会有抱怨也会有不满，也会有烦恼也会有不安，这，才是人啊。
对于式这种别扭的人，他处理得还真好呢。
有人说《空》其实终究也不过是爱情故事，
我大概还是无法完全认同，
爱情这条线应该是次于探求生存实感，或是说探求自身的这个主题的，
但当然也只是自己的想法。
若说是爱情故事，那么有关黑桐的心声，
“‘原来，我早就被她拒绝了啊’
…… 啊啊，要是能够更早一点注意到就好了。”
”黑桐干也是人如此地喜欢上了两仪式，以至于到了即使面对死亡的危险也能置之一笑的程度。“
只是这种程度，还真是无聊透了。
反倒是动画里的一处更触动我(不知道书后面会不会有，大概也有吧)，
哥控鲜花质问黑桐，如果式是男人你也会爱她么。
黑桐困惑又简单地说还是会爱呢。
心融化一地。
爱一个人，就是爱啊。
性别，不是只是一个属性么。
什么友情爱情，哪来那么多自欺欺人的标签。
我就是爱你而已，就这么简单。
藤乃思索着，如果说两仪式是与自己一样缺乏活着的实感的人，作为代偿行为，她在追求什么呢。
…
单方面地去杀人，这才是藤乃的代偿行为。代偿行为么，啊，想要努力成为一个好母亲正是我的代偿行为啊。
将某种不必要作为愚妄而讥讽，将某种不必要作为艺术而称颂。说到底，其界限又在于何处呢。究竟是性骚扰还是艳遇呢～ （呃？）境界是无法断定的，订定的虽然是自己，可作出决定的却是外界。这样一来从最初就不存在着境界。世界的一切，不过是一个空虚的境界。所以分别异常与正常的障壁并不存在于社会之中，作出障壁来的无异是我们自己。痛不是要去忍耐的东西。是要向爱护着自己的人去诉说的东西。那个人告诉了我这些。一向痛觉迟钝，
既然表现出来就会被责骂，
便也学会了忍耐，
忍耐久了，
便连感觉都失去。
但渐渐也在改变吧，
怀抱着麻烦对方的愧疚感，
向爱护着自己的人诉说，
似乎，真的感觉到痛了，
也似乎，真的没那么痛了。
体会和压抑，究竟哪个更好些呢，
还真是，难以抉择啊。
“不存在无法治疗的伤。无法治疗的伤不是伤而应该被称为死。”“那样的话，没有良知的家伙也就没有罪的意识也没有罚的沉重了。”
“不可能没有吧。只不过是对于那种人来说比较轻微而已，确实还是存在的。从极为淡薄的良知中诞生出更为淡薄的罪的意识。在我们看来不过是极其稀松平常的感情，对于他们来说确是枷锁，我们一笑而过的感伤，对于只有淡薄的良知的人，却会变成很难平复的感伤。
纵然程度有别，所谓罚的意义是相同的”
“确实，社会不去过问其罪罚的话会比较轻松，但是如果没有人来制裁的话，罚就只有自己来背负了。自责并不会自行小时，而且总会在不经意间回忆起来。因为没有人会原谅自己，所以就连自己也无法原谅自己。心所受的伤总会持续着疼痛。就像那个孩子的痛觉被残留下来一样，永远也不会痊愈。正如式所说心是无形的——所以也就无法对伤口进行治疗。”因为没有人来原谅自己，
所以自己也无法原谅自己；
因为没有人来惩罚自己，
所以只好自己惩罚自己。
我所要做的，或许只是去道一次歉，
可却又没有真正的罪；
我所需要的，或许只是对方已经原谅已经忘却的证明；
可对方都不肯/不能给我。
没有被揭发的罪，是最沉重的罪。
沉默的受害者，是最残忍的刽子手。
那么就只好让痛觉残留，
只好忍受着持续的低强度的疼痛，
I deserve it，只能，这样想了。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-尾声 - 尾声

“你不是SHIKI吧。”
他带着哀伤说道，她点了点头。
“——黑桐，你说，人格这种东西究竟存在于什么地方呢？”
像是询问明天的天气，单纯的提问。
似乎是用一种对回答不带一丁点关心，随便问问而已。
尽管如此，他还是手摸着嘴角，认真思考起来。
“……这该怎么说呢？人格说到底是一种知性，应该是在头部吧。”
在头部，也就是说知性寄宿于头脑之中。
他这样说了，她摇头，“不是”。
“……灵魂寄宿于头脑之中。只要能够让脑髓完全存活，人根本就不需要什么肉体。只需从外部加以电流的刺激可以让仅仅是脑的区域一直做梦活下去——式曾提到过一个魔术师。也和你一样呢。也回答说是在头部。
但，那是错误的。
举个例子吧，就拿黑桐你这个人来说，你的人格，你的灵魂，能够将之现诸形态的是你的由各种经历累积而成的知性和你的空壳般的肉体。单有孕育知性的脑是产生不了人格的。虽然仅有脑部也可以活下去，但我们必须先拥有肉体才能产生自我意识。有了肉体，与之同步培养出来的就是我们现在所拥有的人格。喜欢自己的肉体的人应该是社交型的人格，而讨厌自己的肉体的人则是内向型的人格。虽然光有知性也可以培养出人格，但那样的人格是无法认识自己的，一般来说心灵就会长成为别的东西。那样的话，已经不能称之为人格，与计算器没有什么两样。
如果谁仅仅是一个脑的话，那人就不得不造出一个‘只有脑的自己’的人格。不得不舍弃肉体这个大我，而保存知性这个小我。
不是有了知性才有肉体。
而是，有了肉体后，知性才得以诞生。
然而作为知性根源的肉体，谈不上是知性。肉体只是一种存在而已。但肉体本身也拥有人格。因为我就是与肉体共生，并培育出知性的那个人格。”
啊！他不禁提高了声音。
……曾经听说过。人是由三个要素构筑而成的生物。精神、灵魂和肉体。
如果说精神寄宿于脑，灵魂寄宿于肉体，那她就是SHIKI的本质。
被称为SHIKI的，没有心，名为肉体的那个人格。
她——两仪式缓缓点了点头。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-伽蓝之洞 - 伽蓝之洞

然而你，完全没有活着的意志却只是逃避死亡，完全没有活着的理由却害怕死亡。在既不选择生也不选择死的境界间摇摆不定。把心变得空无一物。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-俯瞰风景 - 俯瞰风景

因为双脚没有踏在实地上的自己，连停下来的自由也没有。只要还存有观测者，所有物体就没有突然消失的道理。只会向着虚无渐渐淡薄下去。逃走有两种。没有目的的逃走，以及有目的的逃走。一般来说前者被称为漂浮后者被称为飞行。你的俯瞰风景属于哪一种，是你自己决定的事情。但是如果你怀着罪的意识作出选择的话，那可就错了。因为我们并不是背负着罪来选择道路，而是应该背负起所选择的道路上的罪。“自杀没有理由，只是今天没有飞起来罢了。”

《空之境界（上下集合售）》的笔记-痛觉残留 - 痛觉残留

痛不是要去忍耐的东西。是要向爱护着自己的人去诉说的东西。所谓的罚，我想是其本人自行选择去背负的东西。与那个人的罪相对应，其价值观本 身使其背负上了重荷。那就是罚。愈是有良知，加诸于自身的罚就愈重。愈是生存在常识之 中，加诸于自身的罚就愈重。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-空之境界/序 - 空之境界/序

三个棋子已经准备好了。 依附死亡而漂浮的双重身体者。 接触死亡而感到愉悦的存在不适者。 逃避死亡而拥有自我的起源觉醒者。 他们彼此互相缠绕，在相克的螺旋中等待着。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-第7页 - 杀人考察（下）

用一种类似羡慕的眼神注视着不管怎么看都普通不过的他。
她这样想：没有任何特征，不希望自己成为特别的存在而活着的人是不存在的。
人无论是谁都抱有各种想法，对立的意见以及相反的疑问而活着。
如果说那样的化身是两仪式这个人，他就是那种性质特别淡薄的人——不会去伤害任何人，因此自己也不受伤。
不会去夺取任何东西，因此什么也得不到。
如同风平浪静，像是融入时间，作为芸芸众生的平均数而生活着，静静地呼吸着自己的空气。
平淡无奇，平稳无碍的人生。
但是如果能够在社会上这样生活的话，那并非是一种理所当然的生活方式。
不与任何事物产生争执，不对任何人带有憎恨地活着是不可能的。
很多人并不是出于自己的愿望要过那样的生活。想要成为特别的存在却没能实现这种形式才是真正的平凡人生。
所以说——从一开始就打算过这样生活是比一切都要困难的事情。
这样一来，那本身就是“特别”的存在。
结果，不特别的人说到底还是不存在。
人就是在每一个人都互不相同的意义上存在的生物。
只是因为种族相同而彼此聚集，活着只是为了将无法理解的差异变成空之境界。
明明知道那一天不会到来，仍然做着那样的梦而生活着。
这个一定才是无人能够例外的惟一的理所当然。
正因为在谁看来都是普通的缘故，谁都不去深入理解他。
不为任何人讨厌，谁都不为之吸引的这样一个人。
他像是幸福每一天的结晶。那么，孤单一人的到底是谁呢……？

《空之境界（上下集合售）》的笔记-第2页 - 二、杀人考察

走在无人的街上，是因为自己想要独处。还是因为想让自己以为自己在独处呢。独处的时候，总会这样问自己。我想，大概自己会一直这样平稳地送走这不平常的生活吧。只是我和式并非不同的人。两仪式一直是一个人。我与式的区别，仅仅在于对事物的优先顺序上。我想只是在给喜欢的东西排序时才会产生分歧。多重人格/性格，也是《空》的着重点之一。
似乎现在这题材有点儿泛滥了，但还是为这种设定着迷不已。
因为自己也一直是一个人，但有太多的侧面。
了解并接受自己，是我一生的任务么。
那么看着别人相似的挣扎过程，即便无法学习借鉴，大概也不会觉得那么孤单。无知是非常必要的，黑桐。因为在孩提时代只看得到自己，所以无论他人怀有何种恶意也察觉不到。虽然是错误的，但无论是谁感受到被爱的实感后，便能够温柔地对待任何人。很像Piaget理论中提到过的，
儿童无法理解他人的角度，连想象从另一个人的角度看山这种低级任务都无法完成（真是蠢爆了呢）。
儿童还对含有欺骗性的内容理解无能。（几岁已经不记得了）
当然教授大人也提到过还是有不同意见的。
进化生物学中也有描述过，为了“生存”而进行的博弈，很重要的一环就是欺骗与侦查欺骗的能力。因而(成)人对含有欺骗性的内容更敏感。
但也还是多少会希望，儿童是天真无邪的，当然这也不过是个刻板印象。
但无论怎样，无知都是非常必要的。
感受到被爱的实感，很像是attachment theory里面的secure型呢。
真不知是蘑菇真的有读到过这些，还是只是单纯地想到，便单纯地写出。
但大约也是自己的主观罢了。
Confirmation Bias，一向如此吧。因为人，只能表现出自己拥有的感情。To feel is to show.
没什么关联，脑子里却一直浮现着这句话。有干也在身边，便会莫名地安下心来。
有干也在身边，便会产生和他在一起的错觉。
有干也在身边，便会幻想自己能够来到那一侧。
然而，那是，绝对地，
那个充满光明的世界是我所不能存在的世界。
那是自己不能前往的世界，也是自己没有立足之地的世界。
——干也以理所当然的笑容将我带进去。或许你，也会让我产生这样的感觉。
哦，当然也不只是你。
总有些人，如温暖的阳光一般，
那是身处黑暗中的人极度向往，又极端抗拒的东西。
暴露在日光下便会被灼烧至死，
吸血鬼般的理由呢，却又非常真切的恐慌。
给自己划下了一条线，被自己禁锢了么。
也不尽然吧。
《豪斯医生》里，侏儒症的母亲知道自己女儿其实并不是真正的侏儒，只是缺少生长激素的时候，居然想要放弃让她成为“正常人”的机会。
当时觉得她丧心病狂了。但大叔的话让我理解了。
我们都是有缺陷的人，便被迫让自己变得无比坚强。却也因此觉得正常人十分软弱，正常的生活无聊糟糕透顶。
我们，为自己的“缺陷”而骄傲啊。
即便有简单的路可以走，我们都宁愿选择困难的路，然后为自己的艰辛而骄傲吧。
还真是，病态啊。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-失落境界之俯瞰风景 - 失落境界之俯瞰风景

不是从身体内部产生的，而是从外侧产生的思想。俯瞰的世界带来了如同暴力一般的认识，那便是遥远。对我们来说世界就是用身体可以感受到的一个范围，所以如果抱有过于广阔的视界，就会感到世界的隔阂，认识上就会产生偏差。
从这样的视角看下去，那里的风景就变得难以置信，经常见的公园原来是这个样子的，怎么感觉像是从遥远的地方来到了这里——无论如何都没有产生对这个广阔世界的实感。如此一来，在作为知识的理性，和作为经验的实感中出现了精神磨损，意识开始变得混乱。 　　
所谓视界并非眼球所捕捉到的映像，而是通过大脑理解的映像。作为精神上的观测，即使拥有可以俯瞰的视界，也无法摆脱自身所处的箱子（常识）。
在想象性经验的视界里，陷入到完全没有实感的地步，或者说是与实感分离了，到了这个地步应该说是失落，坠入进去
在接触性经验中，我们的这部分感觉才是实感的部分
所谓的没有感觉是指什么都得不到的状态，因为就算是触摸也不会有感觉，只能用眼睛来确认触摸到东西，就算是走路，感觉不到地面的摩擦，只能够理解脚在动这一事实。就连这种认识都薄弱到需要眼睛确认才能够相信。他们简直就像活在监视器的另一头，对他们来说，所有的现实都只是通过眼睛所看到的东西。因此可以说是丧失了身体。
无痛症是连心都不会感到痛，与他们而言最可怕的就是身体的异常，没有痛觉就很难注意到自己体内的病变，所谓他们才会定期接受医生的检查。所谓人格在医学上是用与个人对外部刺激有所反应并加以应对的现象来描述的。人类的精神，像是温柔抑或憎恨都无法仅靠自己的内心完成，心若没有受到外部的刺激，是不会运作的。因此才会有痛觉存在。
先天性的无痛症患者缺乏人格，或者说很难形成，在成长过程中无法顺利形成人格的人，就得长期面对不会感动的自己，面对丧失的自我。而理解这类少数人，常识是没有用的。虽说不适应社会的人很多，但他们就连自身的存在都不适合这个社会。
　　

《空之境界（上下集合售）》的笔记-杀人考察（前） - 杀人考察（前）

虽然是错误的，但无论是谁感受到被爱的实感后，便能温柔地对待任何人。因为人，只能表现出自己拥有的感情。然而我不一样。从出生那一刻起，便知道了他人的存在。 式由于自身之内包含着织，因而知道了他人的存在。由于存在着自己之外的人，考虑过 种种事情之后，便知道了没有人会无条件地爱自己。 孩提时代起就知道了他人是如何丑陋的式，无法再去爱他人。不知不觉中连去关心的意 识都没有了。式只是在拒绝着她所拥有的感情。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-第1页

两年前看过，很喜欢。作者有很独特的世界观。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-第1页 - 一、俯瞰风景

没有写遗书的必要，换句话说是对这个世界没有意见，想要干干净净地消失。这样才是完全的自杀。在所谓的完全自杀之中遗书什么的从一开始就不存在，就连死本身在我想来也不是暴露在大庭广众之下的东西。
然而，跳楼本身就不是完全的自杀。自杀不应是对生的逃避，而应是对死的选择不是么。
至今还活着的原因，也不过就是还不能拥抱死亡罢了。
Death is cold and lonely, embrace it please!
可还是，喜欢温暖呢。
过于广阔的视界，与所居住的世界间会产生明显的隔阂。人类只有对紧紧围绕着自身的事物感到安心。无论以多么精巧的地图来说明存在于此这个事实，到底不过是个知识罢了。对于我们来说，所谓世界只不过是能够用身体来感觉到的一个范围。如果我们不去亲身站在大脑所认识的地球、国家或城市的接合点上的话，也就无法对于那个接合点产生实感。而且在实际上，这种认识方式并没有错。
…
所谓视界并不是指眼球所捕捉刀的映像，而是指大脑所理解的映像。由于我们的视界为我们的常识所保护，对于自身的高度并不会感觉倒高，这已成为常识。
在其中并没有高度这个概念。有点像，Implicit和Explicit Memory的关系吧。
Episodic Memory，才能真正带来实感啊…
大脑所理解的映像，felt truth呢…
即便nothing new，也会因为不同的表达方式，而产生新的感想，加深原有的理解。
所谓原文引用，大约都只是对方的表达，比自己的更能产生实感。
Long term memory，或许是要经过几年甚至十几年才能形成的。
所以不过是一遍遍学习强化罢了，一次次打磨升华罢了。
到最后留下的，也就成了所谓人生观的思想吧。是啊，如同漂浮般挥动翅膀的话，理应会飞的更为长久一些。
她如果不追随着我的话，应该会更优雅地飞着吧。
但是已然知晓飞翔的蝴蝶，无法忍受漂浮着的自身的轻浮。
所以去飞翔，而不再漂浮。认知上知道正确的东西，行为上却往往不那么做。
Pleasure principle也好，认知与行为的差距也好。
也或许，还是可以归结到为了获取生存的实感。
真是，可悲的生物。我那如同走钢丝般的日子里，只有对死亡的恐惧。但是相反的，正因为如此才会有活着的实感。从他人那里追求自己所欠缺的生的实感，总之，那也不是坏事。贯穿《空》全书的，
我想，还是对于生活实感的追寻。
知晓自己活着这个事实，
与亲身体会到自己活着这种感觉，
真是截然不同。
生活实感么，
与幸福感相似又不同的，
明明不可触及却又拼命想要触及的，
真正活着的感觉啊。我们并不是背负着罪来选择道路，而是应该背负起所选择道路的上的罪。如果一切，都能这样理性地处理就好些了吧。
我们并不是凭借着兴趣来选择人生，而是应该在所选择的人生中寻找兴趣。
“我对自己的专业一点兴趣都没有，未来真是渺茫啊。”
其实即便凭借自己的兴趣去选择了，
很可能又会发现felt truth和real truth完全不同，
即便认知的差距不大，也还是会有觉得枯燥煎熬的时候，
或者干脆地发现自己的能力不够。
哪里有什么绝对完美的道路，哪里有什么人生的无限可能。
不过是在可以选择的有限中尽量选择“有实感”的一条，
然后努力地走下去，努力地让自己发现乐趣罢了。
不能理解到这一点，还真是弱者啊。自杀没有理由，只是今天没有飞起来罢了。每天都挣扎着舞动翅膀，
终于有一天精疲力竭，
再也无法飞翔。
心甘情愿地放弃飞行，
享受坠落与黑暗，
倒也不错。
但有些人或许只是翅膀暂时失灵了，
怀着对人世的眷恋坠落，
那就真是悲哀。
我呢，还是在挣扎吧。
明天，还是要努力地飞起来呢。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-第1页

第一章 俯瞰风景
因为看到过飞行，便不再满足于漂浮。
扭曲到虚无的生活里，滋养出一朵美到令人窒息的罂粟花。
日本的作品总是将寻常生活扭曲成奇异的形状，并从中引发出亦真亦假的哲理。这是一个奇怪的民族，跳出人趋生避死的本能，他们把死亡看做是丑陋世间最后一件唯美的艺术品。因为未知，才更显诱人。而对于死亡的无所谓乃至欣赏态度，或许他们真正追求的是一种超越生死的自由不羁和淡定洒脱。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-矛盾螺旋 - 矛盾螺旋

明明是那样的喜爱，明明只有那样才能得到解脱。发觉到那不过是因为这么点不幸就会被舍弃掉的东西时，我确实愕然了好一阵。赞扬我的人消失了。没有去跑步的时间了。只是因为这种借口一般的事情就放弃，实在不配说是喜爱这种心情。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-空之境界（上下集合售） - 空之境界（上下集合售）

真的很喜欢这部动漫小说，看动画的时候，记得最清楚的就是女魔术师说的一句话： 杀人发生在对另外一个人的感情超过自身的容量后。 我并不想说这部动漫讲了什么道理，只是感觉看着里面的人物总是有种难以表达的感动，当男主对女主说，“因为你很善良”，瞬间感觉自己收获了快乐与感动。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-第4页 - 4.伽蓝之洞

如果接受一切的话，就不会受伤。
不适合自己的事情。
自己厌恶的事情。
以及无法认可的事情。
毫不推拒地接受，就不会受伤。
如果拒绝一切的话，就只有受伤。
适合于自己的事情。
自己中意的事情。
以及能够认可的事情。
毫不同意地拒绝，就只有受伤。
两颗心中空无一物。
只有肯定与否定的两极存在。
在那之中，什么都不存在。
在那之中，只有我存在。无法认可也好，只要理解了便好。
理解了一切，便不会受伤。
不去抗拒自己本性么。
对此多少还是存疑。
但更多的还是要说服自己去投入呢。
对一切事情都无所谓的话，
活着的实感便也就消失掉了。
理解一切，爱上擅长的几个方面，
这样，是不是就是幸福了呢。

《空之境界（上下集合售）》的笔记-忘却录音 - 忘却录音

他人的记忆不能用来依靠，毕竟还是只有名为回忆的自我天秤才能决定过去