凄艳的岁月

章节摘录

　　对于公开的买卖婚，历代政府都明确反对，如北魏的法律规定：“卖周亲及妾与子妇者流。”就是说买卖自己的亲人，自己的妾或者儿子的媳妇，都要遭受流放之刑的处罚。唐朝的法律规定，买卖人口作为自己的妻妾，要判三年徒刑。明清的法律条文对买卖婚都制定了一些条款。但规定是规定，民间仍是我行我素，何况公开买卖与隐性买卖有时也就一线之差，很难辨别清楚。　　二、夫可卖妻由于妻子系花钱采购而来，形同物品，所以丈夫就有可能利用妻子保值、生息。如果需要，丈夫可以将妻子典卖，就像处理私人财物一样。丈夫典卖妻子，先秦已存在，历代皆有，流行于宋、元时代，明、清沿袭成俗。唐代孟綮《本事诗》中就记载了这样一件事。唐玄宗李隆基的兄弟宁王李宪，由于受到皇帝的宠爱，地位高了，钱也多了，饱暖思淫欲。家里有宠妓数十人，都是上上之选，还不满足，偏偏看上了在他大宅门外卖烧饼小贩的老婆。据说这个卖饼者妻“纤白明媚”，宁王对她一见钟情，当下就给了这个小贩一大笔钱，将人家买了回来。对于这个小贩而言，可能打一辈子烧饼也挣不了几个钱，想发家致富门都没有。如今王爷赏脸，哪能敬酒不吃吃罚酒？毫不犹豫，就将老婆给出卖了。何况，让老婆跟着人家王爷过日子，总比跟着自己受罪强。实际情况也是如此，宁王虽然不缺女人，却格外宠爱这个小贩之妻，据说是“宠惜逾等”。在这件卖妻案中，一个愿买，一个愿卖，按说没什么出奇的，问题出在宁王喜欢多事。一年后，宁王忍不住让小贩之妻忆苦思甜：你这一向可满意吗？早该把前夫给忘掉了吧。不料小贩之妻并未像现代女性那样，顺着他的意思回答，而是默无一语。宁王干脆把那个卖烧饼的叫到府上，让他们相见。这时候，小贩之妻看着小贩，“双泪垂颊，若不胜情”，弄得宁王老大的没意思，只好找个台阶下。当时宁王府上有客十余人，皆当时文士，宁王就命他们就此事赋诗以志留念。王维当时也在场，他看到此情此景，对小贩之妻深为同情，于是写下了“莫以今时宠，难忘旧时恩。看花满落泪，不共楚王言”，以昔夫人相比拟。宁王终于认识到感情的问题太复杂，贵为王爷，在一个女人心目中的地位，还不如一个卖烧饼的，最终大度地让他们夫妻团圆了。　　上述卖妻属于一次卖绝，卖了按说就不能赎。何况免费回赠，也只有宁王这样喜欢作秀的人才能有此举动。由于穷人家娶个老婆不容易，所以能不绝卖最好还是不绝卖。据说群众是真正的英雄，至少在创造性方面这句话说得很对。到了元代，又出现了雇妻这一新生事物。雇妻形同租借，丈夫可以在一定期限内把妻子有偿地租让出去，但仍保持夫妻关系。在合同生效期间，雇主和被雇之妻可以自由地发生两性关系。丈夫不得过问，法律也予以保护。期满以后，妻子要按时回到丈夫身边，恢复正常的夫妻生活。如果雇主与人家老婆日久生情，女方就要斩断情缘。如果雇主只管纠缠，这时候国家就不客气了，就要以犯奸论处。赵翼《檐曝杂记》载，甘肃省男多女少，于男女之事非常看得开。如某人娶妻后不能生子，可以借他人妻子生育，明立书卷，过期后原夫领回。有的外地游客则租妻取乐，当然也要与人家丈夫立下条约，然后就可公开宿在男家，人家丈夫还要避到外面，直到合同到期，丈夫这才还家。需要注意的是，合同到期后，一天也不能多待，即使女方与游客感情甚好，也决不能违约。要想重续鸳梦，就得重订合约。近代闽浙山区，也有此俗，称作“挂帐”。　　以皇家为例，吕后对戚夫人的迫害，恐怕是最早也最残忍的了。刘邦生前最爱戚夫人，甚至要立戚夫人的儿子刘如意为太子。事情没能成功，但吕后对戚夫人的仇恨之种却种下了。刘邦死后，戚夫人被剃成光头、以铁链系颈、穿上土褐色的囚衣。白天在宫院中捣米，晚上就被牵着铁链锁进“永巷”（宫中监狱）严加看管。　　戚夫人被刘邦宠爱惯了，所以不懂得忍耐，更看不清形势。偏偏又有点文学功底，于是作歌，每日不停地唱：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告汝！，，她还在希望，能有人把自己受虐的消息告诉做王的儿子，让他来为自己报仇雪恨。吕后看戚夫人不服气，一不做，二不休，先将她的丫鬟如意杀害，然后下令将戚夫人的手脚全部砍掉，挖去眼睛、熏聋耳朵、灌下哑药，然后丢进粪池里，并命名为“人彘”。吕雉对自己的战果十分满意，大概她觉得独乐乐不如与人同乐，特地召儿子刘盈前来观赏。刘盈初看之下，惊恐之余觉得莫明其妙。当他得知明眸善睐的戚夫人，会变成这样一个在恶臭中蠕动的怪物，忍不住放声大哭，对吕雉说：“你做的这些事都不是人能够做得出来的，我作为你的儿子，实在无法再治理天下。”令后人感叹的是，吕不但把坏事干得这么堂皇，居然到处请人来看，就差卖门票了。俗话说知儿莫若母，她却压根不考虑自己老实儿子的心理承受力，这样的暴力镜头也敢让未成年的刘盈来看，如果不是对戚夫人抱有刻骨的仇恨，相信她不会如此变态。　　吕后虽然歹毒，毕竟是在老公晏驾以后才发威。还有些皇后，甚至在皇帝尚在人世，就对宠妃横下毒手。隋文帝皇后独孤氏，14岁与杨坚成婚，洞房之夜要杨坚保证此生不爱别的女人，此后一直限制隋文帝与宫嫔来往。 　　……

书籍目录

引言第一章:妇者伏也第一节 夫妻关系第二节 婆媳关系第三节 离婚第四节 贞节第二章:妾者接也第一节 妾的来源或种类第二节 妾的地位第三节 妾的不幸第三章:妓者伎也第一节 妓的种类第二节 娼妓文化第三节 妓女的痛苦生活第四章:“婢”者卑也第一节 婢女的类型第二节 婢女的来源第三节 婢女的地位第四节 婢女的情感第五节 婢女从良第五章:古代妇女缠足文化第一节 起源与发展第二节 缠足的原因第三节 缠足过程第四节 缠足文化后记

作者简介

引言

第一章:妇者伏也

第一节 夫妻关系

第二节 婆媳关系

第三节 离婚

第四节 贞节

第二章:妾者接也

第一节 妾的来源或种类

第二节 妾的地位

第三节 妾的不幸

第三章:妓者伎也

第一节 妓的种类

第二节 娼妓文化

第三节 妓女的痛苦生活

第四章:“婢”者卑也

第一节 婢女的类型

第二节 婢女的来源

第三节 婢女的地位

第四节 婢女的情感

第五节 婢女从良

第五章:古代妇女缠足文化

第一节 起源与发展

第二节 缠足的原因

第三节 缠足过程

第四节 缠足文化

后记

图书封面

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