《法律、立法与自由(第二、三卷)》章节试读

《法律、立法与自由(第二、三卷)》的笔记-第379页

经济理论并不是以大多数或所有参与市场过程的人都是理性的这样一个假设为基础的，相反，经济理论乃是以另一种假设为基础的，即一般来讲，正是通过竞争，少数比较理性的个人才会使其他人认为有必要为了取得成功而竭力仿效他们并与之展开竞 争。

《法律、立法与自由(第二、三卷)》的笔记-跋文 人类价值的三个渊源 习惯性规则与经济秩序 - 跋文 人类价值的三个渊源 习惯性规则与经济秩序

在人类社会从熟人社会(face-to-face society)②向 被卡尔·波普尔爵士恰当地称为抽象社会③的过渡过程中，发生了翻天覆地的变化，但是直到今天，人们也没有完全理解这种变化的含意。在波普尔所谓的那种抽象社会中，指导人们与陌生人交往的因素，已不再是那些熟人的已知需求，而是那些抽象的规则和非人格的信号(impersonal signals)。正是这类变化，才使得专业化的发展有可能远远超出任何一个人所能察知的范围。

《法律、立法与自由(第二、三卷)》的笔记-第189页

正看第十章“市场秩序或偶合秩序”的第一节“市场秩序的价值”。我觉得读懂这一节，就比较容易成为一个坚定的古典自由主义者。为什么叫“古典自由主义”，因为自由主义这个词定义实在太乱了。哈耶克这本书花了很大精力就是在理清各种定义。哈哈，没办法，我们人类的语言就是这么不靠谱。