政治的概念
出版日期:2015-1
ISBN:9787208125171
作者:[德]卡尔·施米特
页数:292页
内容概要
卡尔•施米特（Carl Schmitt，1888年7月11日－1985年4月7日）
施米特的论著最具学识且最富洞见力。
——哈耶克
施米特是在一个自由主义的世界上承担起对自由主义的批判。在此，我们是指他对自由主义的批判发生在自由主义的视界之内。他的非自由主义倾向依然受制于无法克服的“自由主义思想体系”。
——列奥•施特劳斯：
施米特的写作生涯长达60余年，在20世纪诸多重大政治思想事件中扮演了重要角色，有“20世纪的霍布斯”之称，其思想对20世纪政治哲学、神学思想产生了重大影响，其中以决断论为著；并提出了许多公法学上的重要概念，例如制度性保障、实质法治国，及法律与主权的关系等。
施米特出生在德国西部威斯特伐里亚的一个小镇普勒腾贝格的天主教家庭，从小喜好文学、艺术、音乐、哲学、神学，曾就读于柏林大学、慕尼黑大学与斯特拉斯堡大学。1910年完成博士论文《论罪责与罪责模式》，获得法学博士学位后，施米特一边研究新康德主义法理学，一边写论瓦格纳的华彩文章。1916年以《国家的价值与个人的意义》（一文取得教授资格，并发表了一部从政治哲学角度论诗人多伯勒的长诗《北极光》的专著，从此开始了长达半个世纪的政治思想生涯。同年，与塞尔维亚女子帕芙拉•多萝蒂克结婚。
1933年，施米特担任柏林大学教授，同年，出于诸多策略性的考量，加入纳粹党。“二战”后，施米特曾被冠以“第三帝国桂冠法学家”的称号。1933—1936年，施米特担任普鲁士政府成员，享有众多学术职位，包括著名的《德意志法学家报》主编。1936年后，施米特因其在纳粹执政前后态度之转变，及其入党甚晚的事实而渐受部份党政高层质疑，且受到党卫军机关报《黑衣军团》的攻击。战后被盟军逮捕并移送至纽伦堡国际军事法庭应讯，却未被起诉而获开释。施米特后因拒绝与西德政府“去纳粹化”政策妥协而被永久剥夺正式任教之权利。纵然如此，施米特仍持续著书立说，对西德公众舆论以及欧洲左、右翼知识精英发挥其影响力。施米特以96岁高龄逝世于慕尼黑，葬于故乡普勒腾贝格，墓碑上铭刻着施米特对自己的盖棺论定：“他通晓律法。”
施米特与马克斯•韦伯曾有所来往，且深受其影响，部分地继承了韦伯对现代性批判的论题，其中一个明确的倾向就是对自由主义的批判。但称施米特为“反自由主义者”，则失之草率，有学者认为施米特对自由主义的批判是来自自由主义阵营内部的批判。
书籍目录
编者说明（刘小枫）
政治的概念［1932］（刘宗坤 译）
重版序［1963］（吴增定 译）
一、国家的和政治的
二、划分敌友是政治的标准
三、战争是敌对性的显现形式
四、国家是政治的统一体，因多元论而出问题
五、决断战争和敌人
六、世界并非政治的统一体，而是政治的多样体
七、政治理论的人类学始基
八、伦理与经济的两极导致的非政治化
1932年版跋
增补附论（李秋零 译）
中立化与非政治化的时代［1929］（刘宗坤 译）
一、嬗变的中心领域的阶段后果
二、中立化和非政治化阶段
游击队理论——“政治的概念”附识［1963］（朱雁冰 译）
前言
引论
理论的发展
晚近阶段的视角和概念
附录：与施米特谈游击队理论（什克尔 著 / 卢白羽 译）
人名译名对照表
作者简介
★无论左派、右派还是中间立场的政治思想者，都难以摆脱他那充满悖论与危险的思想幽灵……
★20世纪最具争议政治思想家、最后一位欧洲公法学家——卡尔•施米特经典作品集，刘小枫教授全新编订
★自由主义意识形态下，什么才是最基本的“政治”常识？
政治，就是国家之间的生存冲突？就是划分谁是敌人，谁是朋友？
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本书收入施米特经典作品三种：
《政治的概念》（Der Begriff des Politischen）
《中立化与非政治化的时代》（Das Zeitalter der Neutralisierungen und Entpolitisierungen）
《游击队理论——“政治的概念”附识》（Theorie des Partisanen. Zwischenbemerkung zum Begriff des Politischen）
《政治的概念》乃施米特最标志性也是被讨论得最多的作品，至20世纪末已有15个语种的译本，因为他在此书中提出了极具争议性的观点——政治就是国家之间的生存冲突，就是对敌友关系的划分。《中立化与非政治化的时代》是《政治的概念》初版时的附录，在1933年的修订版中被取消。1963年重印时，施米特增补了大量注释，撰写新序，附加了三篇“增补附论”，成为《政治的概念》一书的定本。
同年，施米特发表《游击队理论——“政治的概念”附识》，从19世纪源于西班牙的游击战讲到列宁尤其是毛泽东对游击战理论和实践的天才发展，尖锐地提出现代国际政治中的合法性与正当性问题；该书副题表明其对《政治的概念》提供了历史证明。《游击队理论》在“9•11事件”之后更显意义，现已成为诸多学科的经典文献。
本书新增一篇德国汉学家什克尔与施米特关于“游击队理论”的对谈，展现1960年代末，结合当时的国际形势，施米特对“游击队理论”的再思考。
发布书评
精彩短评 (总计19条)
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施派末流们不要忙着跪舔啦，要站着读书。 -
与《论断与概念》有重合的部分：中立化与非政治化的时代。有几小篇理论非常透彻，如《政治理论的人类学始基》和《晚近阶段的视角和概念》。政治建立的依据并非人性的善恶，而是人的“悲观主义”。 -
文景的这套经典与解释系列似乎做的很精致... -
第一次翻没看懂 -
从字里行间竟然闻到生命的气息 -
啊读不懂 -
非常魔性 -
久仰大名，一直没有看。最近和朋友讨论施特劳斯便翻出本书仔细看了一下。施密特强调政治独立的划分标准是区分公敌和朋友，看似平常但很有洞见。但我比较感兴趣的是他对于自由主义的批判与对霍布斯的解读。他对于人性的看法很有意思，人是一种恶的动物不是一种特殊伦理意义上的判断，而是生存论上的有危险，这点很有启发。还有就是他对于霍布斯自然状态的借用与颠覆也很有意思，自然状态在这里不是人对人的私人性战争状态，而是国家与国家间的政治状态；此外自然状态也不是一种不可能的状态，相反这样一种状态从根本上规定了政治的意义。 -
再读 -
似乎能看到森林，但看不清树木；像是鳗鱼，某一刻觉得抓住了，下一秒它又滑脱。 -
政治就是斗争，斗争就是区分敌友，敌友没有固定界限。任何意义的中立化都是对存在论/生存论意义上政治或斗争的消除，技术不管用，生存的对面是另一种生存，斗争是生存对生存的斗争（黑格尔比你说的拗口得多，有逼格得多，科耶夫也比你强，福山比你写得清楚煽情）。三线城市精神妄想症或愤青必读文本。 -
朋友与敌人这对概念，必须在其具体的生存意义上来理解，不能把它们当作比喻或象征，也不能将其与经济、道德或其他概念相混淆，或被这些概念所削弱，尤其不能在私人——个体的意义上将其理解为某些情感或倾向的心理表现。 -
打破政治与国家相互定义的循环，从生存论处境出发定义政治。“政治可以从截然不同的人类活动，如宗教、经济、道德以及其他各种对立中获取动力。它并不描绘自己的实质，而只是描绘人类联合或分裂的强度。”【p.47】 -
从中获得了认知，这就足够了 -
施密特果然是名不虚传。 -
字太小啦，差评，内容好评 -
对政治定义的分析相当有趣 -
施密特的批评很尖锐，所谓中立化的问题其实指向了对于整个现代思想方向（尤其是当代学科建制的）批评，对于没有政治经验的自由主义者而言，施密特的分析无疑是很好的提醒。不过，施密特的思想并没有揭示出整个现代政治的核心建构，无论是现代国家还是现代社会，都不仅仅是原有领域中立化的结果，而是一个现代思想着力建构起来的全新形态。施密特的分析遮蔽了自由主义背后的复杂学理，特别是对于自由主义的基本制度结构的把握有所偏差；另外，他也不愿意接受现代自然法传统的束缚，而是希望建立一个充满意志论色彩的决断者形象。然而，这一立场在主权-契约思路中陷入了左右为难。不接受自然正当，也不接受自然法，这个表面上充满“敌意”政治意识的法学家，和他反对的凯尔森与浪漫派不过一步之遥。 -
虽然看完也没有很理解施氏的思想精髓，但是这本书翻译真的很棒，非常用心。起码在语言上译者把作者与读者的障碍减到了最小。