盂兰变

出版日期:2014-5
ISBN:9787305096067
作者:孟晖
页数:450页

内容概要

孟晖 女,20世纪60年代出生,达斡尔族。1987年入中央美术学院美术史系本科学习,1990年肄业;1990—1993年至法国留学。现居北京。作品有长篇小说《盂兰变》,文化史研究著作及研究性随笔《中原女子服饰史稿》《花间十六声》《潘金莲的发型》《画堂香事》《贵妃的红汗》等,译作《西方古董鉴赏》《我不是杀人犯》《战争与电影》等。

作者简介

孟晖的《盂兰变》以武则天即位后的数年为背景,写出了一段惊心动魄的宫闱故事。……武则天不是小说的主角,但女皇无所不在的权威阴影,成为启动叙事的契机。作 者的兴趣是想象那样一个时代里,人与人之间的关系:伦理的、政治的,以及情欲的关系。外戚世族。王子公主、番将妖僧、佞幸男宠,还有无数的彩女侍从,勾心 斗角,交织成极复杂的网络。这网络又以圣神女帝为辐辏点。天威难测,谁能预卜自己明日的命运?皇恩浩荡的排场下掩不住一波波的死亡斗争;骄奢淫逸之后,是无边荒凉的生命叹息。
艺术最高的境界,不在炫耀感动,而在枯寂死灭中,“发潜德之幽光”。盂兰相传是鬼节,是逝去的亲人重回人间团聚的时刻。人与鬼,逝者与生者,已知与未知,重新了断前缘。也是在这一刻,孟晖有意将一书视为跨越死亡与生命、真实与虚荣的桥梁。
一缕暗香,先是若有似无,香气逐渐浮动流淌,中人欲醉,不能自已。迷离之中,多少沧桑繁华历历来到眼前,又化作屡屡青烟,返而复始。
——王德威


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     有剧透,没看完的同学慎看_(:з」∠)_-----这本书看了两遍,第一遍看得比较潦草,实在是觉得故事结构比较松散,没什么大高潮,人设剧情都不大吸引人,看得断断续续,因此一些伏笔没有及时注意到。第二遍的时候有了第一遍的印象,所以开篇第一段对话其实就是暗示伏笔,有一个大致的结构印象。通篇看下来,其实说实话,这部小说总得来说没什么特别大的意思,感觉就像是展开了半卷书卷,浮光掠影,深不进去。全篇最心疼宜王。从小没有爷娘,被禁锢在深宫中长大,竟然不知道人是生来就有父母的。每天诚惶诚恐地活着,不知道哪一天自己就会死。明明心地善良,却要把自己表现出一副恶人的模样。以至于连妻子都误会他。甚至于当他知道自己老婆偷汉子,而且对象还是他的好哥们儿后,也没有真的你死我活,仅一次发作最后也是自己受了伤求死。后来老婆生下的别人的孩子,求宜王绕过他,宜王还没说什么,老婆就自嘲不该求他。其实宜王真的挺善良的,为了避免别人害老婆的孩子,特意和她一起走。老婆还一直误会他。后来老婆死了,还让自己的心腹带着孩子去投寺自保。至于两个好哥们儿中,文徽问宜王是不是和永宁有断袖的缘分,其实通篇看下来文徽对宜王才是真心实意的,但不排除是出于臣对君的态度。毕竟宜王是嫡孙。而永宁就有些让人感觉格外复杂了。第一遍还蛮喜欢这个潇洒的胡人少年,第二遍觉得他接近宜王妃都别有目的。而且宜王妃明明是个聪慧女子,感觉也不会看不出永宁的别有目的,但还是一头撞进去了。最喜欢的段落应该是最后一段宜王去找柳才人,说“阿姨是织女,我是金工”那段描写。宜王小心翼翼地说话,特别心疼。到死后没去到过长安和昭陵,就自尽在了离宫之中。身后尸首不知有没有人帮忙收。不过有些剧情看不懂,写得太隐晦了。比如赵婕妤自尽时要陈尚书转告柳才人,她是穿着那条白罗裙走的。没太懂。还有宜王让永宁弄的药,看了几遍。最后新荷难产还是流产死了,那个药应该是堕胎药吧?不然不会有“才隔了几个月”的说法。文中还有一个挺可怜的人就是后来嫁给崔文徽的武十五娘。十三四岁初嫁,没多久夫家就遭事。第二次嫁人也是出于政治安排。还主动带着原配的子女去见原配。后来文徽还作了武后的男宠……可能也是为了政治目的考虑的。依照文徽初登场的性格,肯定是不屑于这种事情的。至于宫变时宜王为什么要和永宁一起杀了文徽,宜王的个性实在是太复杂了捉摸不透啊……宜王妃和永宁究竟是怎么在一起的也没搞懂。难道就因为永宁醉酒闯进内庭,在樱桃树下遇到了王妃?可能之前两人就见过互有好感了吧……而且宜王府那么多眼线,王妃偷情的事情武后不可能不知道。但是好像除了后来宜王妃带着犯事的永宁去御前求情,被除宫籍外,也没有被牵连。只是偷情对象是阿史那氏,所以武氏可以联合突厥贵姓一起对抗李氏?艾玛好难懂……贵圈太乱了。

精彩短评 (总计22条)

  •     宜王到底为什么要跟崔二夸花卿肌肤“莹白如玉”,崔二为什么第一反应是问他俩有没有断袖之情,以及宜王澄清的时候为什么要脸红。。。啊啊啊我好在意这些男人的心态啊
  •     三星半吧。我觉得故事完整性还是有欠缺啊。不过写的是真好。
  •     前面铺陈得很好,最后收得有点急了。
  •     新版《盂兰变》,在南大社的二刷
  •     烂书一本
  •     作者在後記說,最初寫這個小說是想讓《華嚴金獅子章》的故事在當代小說中復活:“也許,法藏會說,一切都是待緣而起,緣盡爾滅,對任何一事一物的執著貪戀都是一種迷悟。可是,那已經顯現在多少代中國人思維中的無邊的金獅子,那化身千百億,照亮無數人心的金獅子,今後一定還會繼續生生流轉,只要還有人,不管人多人少,肯把自己的那一顆心靈開放給過去的智慧世界。其實這個智慧世界本來就屬於我們,很可能我們一刻都不曾離開過它”——但最終的成品並沒有讓人真的感受到智慧世界。作者竭力用工藝、器物等“還原歷史的真實”,卻顯得堆砌、不自然,加之情節晦澀,太多藏筆,讀起來終究隔閡。
  •     体验是新的。格局小了。器物还是器物,故事还是故事,并且幼稚。
  •     还是不要写小说了
  •     很多地方都没有看懂,尤其是结尾。太让人抓狂了。
  •     从医院看到疗养院。。。挺好看的,像看电影一样,画面感很强。
  •     文笔尚可,见识甚广,情节略显不足
  •     断断续续看的。文笔华丽,细节描绘细致,但人物刻画得不是特别深刻,也许几年前看的话阅读感受会更多一些吧,现在状态不太对,看虚构类的作品有点看不下去了。
  •     故事也许写得不是最好,但贵在不遗余力地还原唐代风貌
  •     刚刚开始看。这么一本正经的宫斗也是第一次看。
  •     竟不知如何评。大唐风物的描写太细致,语言典丽颇有古风,于是整本书显得非常有质感。故事真的棒,有种隐晦诡异的美感。以致于 不知所以的转折和密密麻麻的隐线都不让人讨厌。云里雾里也是一种美吧。
  •     期待过高而读之不解
  •     器物小说化,彷佛扬之水首饰考小说化
  •     就像有几篇书评里写的那样,笔风过于流丽,格局却不大,白瞎了大唐的背景。但看得出作者的功底和用心。但是舞台剧一样的剧情及对白设置大大损害了故事的可读性,就像一幅瑰丽精细到极致的织锦,一眼望去满目金灿明灭,却不知道哪里才是重点。
  •     真的不是我智商不够……
  •     文笔可以,故事太老套。
  •     风俗、衣服、饰物、食品、工艺这些细节非常详细地展现了盛唐景象,但叙述比较涩,由此情节也显得跳。
  •     语言用力过度,工艺的描写又略显nerd,情节好晦涩。
 

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