会用人看这本就够了

ISBN:9787516408522
作者:李世化
页数:288页

内容概要

李世化,陕西榆林人 毕业于陕西科技大学  资深文化出版创意人,曾在国企及多家文化公司担任管理工作, 策划、撰写多部图书,代表作有《管理越简单越好》、《管理学和你想的不一样》、《经济学和你想的不一样》等。

书籍目录

第一章
慧眼读心术:识人知人读懂人心
历朝历代的兴衰成败很大一部分取决于是否善于用人,而用人必先识人。在如今这个竞争激烈的社会,要借重人才发展事业,做到在竞争中所向披靡,用人者就必须掌握识人的技巧,以便在“鱼目混珠”的茫茫人海中挑出你真正需要的“千里马”。
〖1〗第一章慧眼读心术:识人知人读懂人心〖1〗〖1〗把好“进入”这道关口
要想拥有所需要的人才,用人者就必须把好“进入”这道关口。用一个形象的比喻,你的团队就如同一辆开往目的地的汽车,不断地会有人上车、下车,要想顺利到达理想的目的地,就得保证有一群真正有用的人不断上车。那么,什么样的人是真正有用的人呢?
所谓真正有用的人,就是那些有能力也乐意为工作而“全力奉献”的人。你也许经常会遇到这种情况:有些人无论接手什么工作都会干得很出色,这似乎说明人在岗位上的成功不因岗位的不同而受到影响。原因究竟是什么呢?其实从人的内部剖析你就能很容易找到答案,这些人的成功很大程度上取决于他们在某些核心品质上的突出表现。一个合适的人选通常具有许多宝贵的素质,我们在选择过程中应就下面这些方面对相关人员进行重点考察。
(1)目标明确:应聘者是否为自己确立了具体而现实的个人目标。
(2)有组织能力:在工作过程中,他们是否能做到有条不紊,安排得当。
(3)勇于进取:应聘者是否能够完全独立地工作,并且能够应对不同的情况。
(4)能做出明智的决定:应聘者是否有能力解决难题,并且所做出的决定是明智的。
(5)建立良好的人际关系:应聘者是否能够建立起良好和持久的人际关系。
(6)与人沟通的能力:应聘者是否能成功地与人沟通,使对方接受自己的意见。
(7)领导能力:应聘者是否能够领导并且激励其他人为一个共同的目标努力工作。
(8)热爱工作:应聘者是否能对自己工作中试图落实的目标充满自信和热情。
(9)有魄力:应聘者的魄力是否体现在他对目标的关注上、办事的决心上和对待难题的锲而不舍的韧劲上。
(10)敢于面对挫折:应聘者是否能在大步前行追求目标时,也意识到出现的问题和挫折,并且从中吸取教训。
(11)充实自我:应聘者是否在有计划地、系统地提高自己的工作效率。
(12)安心工作:我们是否能够看到应聘者与公司之间存在着一种良好的合作关系。
上面这十二条是对一个人应具备的基本素质的分析。当然对于某一个具体的行动方案或职位而言,还有其他一些不可缺少的品质。例如,作为网络咨询员,必须要有超乎寻常的熬夜本领,要一直对着电脑工作;作为地区销售经理,则必须要坚毅果敢并具有一定的管理能力等。总而言之,我们必须将人力资源与战略目标结合起来去识别和挑选人才,确保有真正合适的人来开展工作。
从相马之道探究识人的着眼点
早在我国古代,人们在识人、相人方面积累了丰富的理论和实践经验。
在《列干·说符》中记载了伯乐与秦穆公论相马的对话,现摘录如下:
秦穆公(春秋时秦国国君,公元前660年—前621年在位)谓伯乐(泰国人,以善相马著称)曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”
伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。相天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭。臣之子皆下才也。可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担果薪者,有九方皋,此其相马非臣之下也。请见之。”穆公见之,使之求马,三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,壮而骊。
穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者也!色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。
上面这段对话的意思就是,秦穆公对伯乐说:“你年纪大了,你的子孙中有没有可被派去访求良马的人呢?”伯乐回答说:“良马可以靠外表的形态、骨架去鉴别。但是要说到天下最出众的马,却只能靠一种若有若无、若隐若现的神态气色来鉴别。这种马跑起来快得马蹄不沾尘土,驾车快得不留辙印。我的子孙在相马方面都是下等人才,他们可以鉴别出良马,却鉴别不出天下最出众的神马。有个和我一同担柴担菜的朋友,名叫九方皋,他在相马方面的功夫不在我之下,请让我引他来见您。”穆公于是召见了九方皋,派他去访求骏马。过了三个月后,九方皋回来报告说:“已经找到了一匹骏马,这匹马正在沙丘上。”穆公问道:“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄色的母马。”秦穆公便派人去沙丘上取这匹骏马,一看,却是一匹黑色的公马。
穆公得知后,十分不高兴,把伯乐叫来并对他说:“坏啦,你推荐来访求良马的人就连马的颜色、性别都不能区分,又怎么能鉴别出马的优劣呢?”伯乐听后深深地叹了口气说:“九方皋相马的技术竟如此高明啊,这正是他大大超过我的地方。九方皋所着眼的,纯粹是马的内在神韵。他只要看到了马内在所具有的出众品性,就可以完全忽略这匹马的外表。他只看重马的内在品质,而不看重马的外表。那些应当鉴别的方面,在他眼中暴露了无遗;而那些不值得在意的地方,在他眼中都隐匿了起来。也就是说,他只注意观察应该注意和重视的方面,根本不去在意那些无关紧要的地方。像九方皋这样的相马技术,还有比相马本身更宝贵的意义。”后来那匹马被送来了,穆公一看,果然是天下难得的骏马。
伯乐相马的神技历来为人所叹服,而他无私推荐贤人的品格更为难能可贵。秦穆公让他推荐一个善于相马的人代替他,他没有推荐自己的儿孙亲属,而是不遗余力地保举了相马技术高深的九方皋,从而确保了在自己身后,仍然会有真正的“天下之马”脱颖而出。
伯乐相马,注意马的内在本质,而不注重马的外形,九方皋相马更是如此,所以能够选出天下难得的骏马。相马同选人。现在,有些用人者,在选人用人方面,缺乏伯乐荐贤为公的精神,更缺乏九方皋的才能。他们只为自己着想,想的只是“位子、儿子、票子”,而不是组织的事业是否后继有人。
有的用人者选人只看是否“听话”,是否能“按自己的意图办事”,是否维护自己的“独立王国”;而根本不看其是否忠于组织,是否具有真才实学,是否能够创造性地开展工作,是否能为组织成员谋福利。这样,往往让一些心术不正的投机者得到重用,而使真正的人才被埋没,这是完全不可取的。你要得到真正的人才吗?那么,就请学习一下伯乐和九方皋。谨慎对待“第一印象”
九方皋相马,只看重马的内在品质,而不看重马的外表,这说明他能透过现象看本质,而不是凭第一印象来判断马的优劣。识人也应该如此。诸葛亮曾对识人有过一番精辟的论述,他说人“有温良而伪诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者”,这些话对于今天的用人者来说,同样具有深刻的启迪。
现实生活中,难免会有眼高手低之辈鱼目混珠。他们常常打着高学历、名校毕业、经验丰富的招牌,很能唬人,但真正工作起来,却根本没有实际操作能力。如此一来,用人者本想借人才之力来快速发展企业,就变成了培训员工;当培训起不到效果时,又要花心思请他们走

作者简介

管理者最大的本事就是能用人,用人又先要识人,眼光、手腕,两俱到家,才智之士,乐于为己所用,此人的成就便不得了了。管理者首先要具备一定的识人技巧和原则,并把握好“人尽全才”的原则,才能打开局面。
用人之道,博大精深,是所有想在领导职位上呆得长久的人、所有立志于凝聚人心、干一番事业的人必须练就的本事。运用之妙,存乎一心。作为领导者,周旋于各色人等之间,必须精于揣摩人性、把握人心,正确用人,为自己成就大事打下坚实的人力基础。
管理者要想达到理想的用人状态,关键是要与下属建立良好的信任关系。在用人以及授权时,要敢于信任下属,大胆放心地让他们去干,去负责,只有这样才能在调动他们工作积极性的同时赢得员工们的真心拥戴。但在信任对方的同时时刻保持警惕,随时做好对下属的监控管理工作。


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