出版社:天津人民出版社
出版日期:2013-4
ISBN:9787201079707
作者:[日]太宰治
页数:392页
《人间失格》的笔记-第237页 - 斜阳
我不要命地喝酒。活着很难受，让人感到非常的悲哀。这种悲哀不像寂寞孤单那样还有余地。当你在四周墙壁上听到阴郁的叹息声时，恐怕无法只让自己幸福吧。当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时，他会怎么想？努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。痛苦的人太多了，你觉得我只是在无病呻吟吗？
《人间失格》的笔记-第23页 - 人间失格
最后我完成一幅阴沉的画像，连我自己都感到震惊。但这正是我长期潜藏心中的本来面目。表面上笑得开朗，而且是众人的开心果，其实却拥有如此阴郁的内心。“这也是无可奈何的事”，我心中也同意这点。这幅画除了竹一外，我绝不给任何人看。我可不希望自己搞笑背后的阴沉面貌被人识破，而让人对我小心提防，而且我也担心别人没发现这是我的真面目，还视此为另一种全新的搞笑手法，就此沦为众人的笑柄，这比什么都令人难过，所以我马上把这幅画塞进抽屉深处。
《人间失格》的笔记-第7页
我与世人的幸福观似乎大相径庭，这份不安甚至令我夜夜辗转难眠暗自呻吟，几近发狂。我到底算不算幸福呢？
《人间失格》的笔记-第115页 - 维庸之妻
但人生即地狱，福不双降祸不单行，这句话说得一点都没错。一寸长的幸福身后，必定会跟随着一尺长的灾难。一年三百六十五天，哪怕能有一天，不，半天无忧无虑的时光，那么就完全可以说自己是个幸福的人了。
《人间失格》的笔记-第27页 - 人间失格
我眼中的娼妓既不是人，也不是女性，倒有点像是白痴或疯子，躺在她们怀里，我反而感到无比心安，可以沉沉入睡。她们的欲望少得可悲，近乎无欲。也许是从我身上感受到像是同类的亲近感吧，娼妓们总是向我展现出自然无伪的善意——毫无盘算的善意、不带任何强迫的善意、对也许不会再来光顾的人所展现的善意，有些夜晚，我从这些宛如白痴或疯子的娼妓身上，见到圣母玛利亚的光环。
《人间失格》的笔记-第61页
《人间失格》的笔记-第179页 - 斜阳
我伪装早熟，别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉，别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说，别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者，别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人，别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子，别人就风传我是个冷淡的家伙。不过，当我真正痛苦，禁不住发出呻吟的时候，别人却说我是伪装成痛苦的。
总是格格不入。
《人间失格》的笔记-第29页 - 人间失格
“非法”，我暗自享受着这个字眼。毋宁说它让我心旷神怡。世上合法的事物反而可怕（它给人一种高深莫测的预感）、复杂难懂，我无法坐在那没有窗户的冰冷房间里，尽管外头是非法的汪洋，我也宁愿纵身跃入，一直游到精疲力竭而死，这样还比较痛快。
《人间失格》的笔记-第12页 - 人间失格
我在学校里相当受人尊敬。“受人尊敬”这个观念，同样令我畏怯不已。近乎完美地欺骗重任，然后被某个无所不知的智者识破，被修理得体无完肤，出乖露丑，生不如死——这就是我对“受人尊敬”此种状态所下的定义。尽管欺瞒众人，获得尊敬，但还是会有人看穿这套伎俩。不久，当大家从此人口中得知真相，而发现自己受骗时，那时他们的愤怒和复仇不知有多可怕。我光是想象，便全身寒毛倒竖。
《人间失格》的笔记-第168页 - 斜阳
人和其他动物完全不同的地方在哪里。无论是语言智慧还是思考以及社会秩序，虽然程度上有差别，但是其他动物也都拥有吧。也许它们还有信仰呢。人类自以为是地称自己是万物之灵，不过好像跟其他动物没什么本质区别吧。话说回来，妈，只有一点。你可能不知道吧。其他生物绝对没有，只有人类拥有的东西。那就是，秘密这东西。
《人间失格》的笔记-第75页 - 人间失格
当时袭遍我全身的情感，既非愤怒，也非厌恶，更不是悲伤，而是极度的恐惧。那不是在坟场上对幽灵的恐惧，而是在神社的山林里，突然撞见身穿白衣的神明时，那种古老、强烈、不容分说的恐惧。我从那一晚开始少年白头，渐渐对一切失去信心，渐渐对人感到无止境的怀疑，永久远离对人世生活的一切期待、喜悦、共鸣、事实上，这是我人生中最具关键性的一起事件。我被迎面一刀砍中眉间，从那之后，每当我与人接触，那伤口便隐隐作痛。
《人间失格》的笔记-第47页 - 人间失格
比目鱼的说话方式，不，应该说世上每个人的说话方式，总是如此复杂模糊，总带有一种微妙而又不负责任的复杂性，对于他们那多此一举的戒心，以及多得数不清的心眼，总教我不知如何应对，进而保持自暴自弃的心态，以搞笑来蒙混，或是默默颔首，任凭对方处置，采取失败认输的态度。
《人间失格》的笔记-第8页
我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。
于是我想到一个好方法，那就是搞笑。
那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但始终还是无法对人类死心断念。于是我接着搞笑这条细线，与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人，但内心却是卯足了全力，在成功率千分之一的高难度下，如履薄冰，冷汗直流，提供最周详的服务。
......
看我当时和家人的合照便可发现，其他人全都一脸正经，唯独我表情歪斜地笑着。这夜市我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。
《人间失格》的笔记-第30页 - 人间失格
还有一种说法叫做“犯罪意识”。尽管我一辈子都在人世间享受这种意识的折磨，但它就像我的糟糠之妻，是我的良伴，和它一起落寞地玩乐，或许也算是我的一种生活样貌。此外，有句俗话说“脚上有伤怕人知”，我这种伤从小便长在单脚的小腿上，长大后非但没有痊愈，甚至还愈蚀愈深，直透筋骨，每晚所受的痛苦折磨，宛如置身千变万化的地狱（这样的说法有点古怪），但这伤逐渐变得比我的血肉还要亲密，而那伤口的痛楚，感觉就像它活生生的情感，或是深情的低语。对我这样的男人而言，地下运动组织的气氛莫名让我感到安心惬意，换言之，比起地下运动原本的目的，那运动的气氛反而和我更合得来。
《人间失格》的笔记-第8页 - 人间失格
我表面上总是笑脸迎人，但内心却是铆足了全力，在成功率千分之一的高难度下，如履薄冰，冷汗直流，提供最周详的服务。
《人间失格》的笔记-第8页
那些实际的痛苦，只要有饭吃就能解决的痛苦，也许才是最强烈的痛苦，是凄绝的阿鼻地狱，足以将我那十个灾祸吹跑。
《人间失格》的笔记-第36页
胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
《人间失格》的笔记-第8页 - 人间失格
我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好办法，那就是搞笑。
那是我对人类最后的求爱。
《人间失格》的笔记-第216页 - 斜阳
母亲已经没有从床铺起身的力气了，开始变得一直都迷迷糊糊。身体方面的照料已经完全交给了护士来做。而且，似乎什么食物都演不下去了。自从我看见蛇之后，改怎么说呢？应该是悲伤突破了极限之后的平静吧，我感觉到了一种类似幸福的安心之感。现在我可以做的，就仅仅是配载母亲身旁而已了。
《人间失格》的笔记-第68页 - 人间失格
女人的侠义心肠，是一种很奇怪的用语，但根据我的个人经验，至少就此对于男女来说，女人远比男人更有侠义心肠。男人做起事来大都战战兢兢，只重门面，而且又小气。
《人间失格》的笔记-第176页 - 斜阳
社会法则，说到底维护的还是法则本身，其中并没有对生者之爱。
《人间失格》的笔记-第34页 - 人间失格
不，其实就本性来说，我若不带着充满挫败感的丑角式苦笑，便无法与人寒暄。
《人间失格》的笔记-第7页 - 第一手札
我与世人的幸福观似乎大相径庭，这份不安甚至令我夜夜辗转难眠暗自呻吟，几近发狂。我到底算不算幸福呢？从小人们就常说我幸福，但我总觉得自己置身于地狱，反而是那些说我幸福的人，他们过着的安乐生活远非我所能比拟。
《人间失格》的笔记-第93页 - 奔跑吧梅勒斯
刚看完这则小故事时有点诧异，并不明白太宰治怎么会搞出这样一个不像他风格的寓言。
直到整本翻完，突然想起塞丽努提乌斯说：你打我吧……这是我出生以来，头一次怀疑你。如果你不打我的话，那我也没资格拥抱你了。
恍然，原来这才是他想写的事。
情谊无常，人心善变。
即使是甘为挚友赴死的勇士，也曾有着某一刻，被脖颈后面一把声音窃窃私语道：什么正义，什么诚实，什么爱，根本一文不值。杀掉他人，独自偷生，这不就是人世间的定律吗。
确实，这就是人世间的定律啊。
一朵花，从绽放到枯萎都是同一个美丽的样子，即使不怎么美丽，反正开也开了，又不能塞回去，好不好看就认了吧。
而人心却不会只有一个颜色。
人不是恶的，梅勒斯豁出性命飞奔向王城，塞丽努提乌斯为挚友走上刑台，暴君亦为坚贞基情动容，人当然不是恶的。
人只是软弱，孱懦，渺小而微不足道，但人又坚强，机敏，勇敢而百折不挠，因而人狡猾，善变，自私且谎话连篇。
但人不是恶的。
深谙这些却不能够相信人的太宰治，认为自己失去了做人的资格。
还是中岛美嘉唱的：老是想死是因为活得认真~想得透彻啊~
《人间失格》的笔记-第200页 - 斜阳
等待。啊，人的生活中，有着喜怒哀乐，尽管有如此丰富的感情，那些瞬间也只不过占了生活的百分之一吧。而剩下的百分之九十九，难道不都是在等待中度过的吗？我现在的胸中焦灼不堪，只等待着走廊传来幸福的脚步声，可什么都没有。啊，人的生活真是大惨了。大家都觉得，要是没生下来就好了，而这就是现实。像这样，每天从早到晚，都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊，我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。我也曾经想象过自己要是没有生下来就好了。但作者却把这种心中不想生下来的感受描写的如此生动，生下来就是现实，现实就是对虚无缥缈的无尽等待。写的太漂亮了。
《人间失格》的笔记-第29页 - 人间失格
“非法”，我暗自享受着这个字眼。毋宁说它让我心旷神怡。世上合法的事物反而可怕（它给人一种高深莫测的预感）、复杂难懂，我无法坐在那没有窗户的冰冷的房间里，尽管外头是非法的汪洋，我也宁愿纵身跃入，一直游到精疲力竭而死，这样还比较痛快。
《人间失格》的笔记-第22页 - 人间失格
对人类极度恐惧的人，反而更期望能亲眼见识可怕妖怪的心理，以及愈是神经质、愈是胆怯的人，愈期盼来一场强烈暴风雨的心理。
《人间失格》的笔记-第57页 - 第二手札
（世人是不会原谅你的）
（我看不是世人，是你不会原谅我吧？）
（要是做这种事，世人会给你苦头吃的。）
（不是世人，是你才对吧？）
（总有一天世人会葬送你的!）
（不是世人葬送我，是你才对吧？）
《人间失格》的笔记-第199页 - 斜阳
如果有人嘲笑我这样的信件，就是在嘲笑一个女人求生的努力。这种人嘲笑的是一个女人的性命。我已经不能忍受海港中到处沉淀的空气，它令人窒息，即便海港之外是狂风暴雨，我也要扬帆起航。而那些备用的船帆，无一例外都极其肮脏。嘲笑我的人，都只是那些歇在一边的船帆。它们什么都做不了。
《人间失格》的笔记-第218页 - 斜阳
而生存，生存下去，那才是极端丑恶，发出血的味道，简直是肮脏。
《人间失格》的笔记-第7页 - 人间失格
从小人们就常说我幸福，但我总觉得自己置身于地狱，反而是那些说我幸福的人，他们过着的安乐生活远非我所能比拟。
《人间失格》的笔记-第9页
无论家人对我说什么，我从不顶撞。他们小小的批评，我却感觉如同闪电霹雳般强烈，几乎令我发疯，别说顶嘴了。我甚至认为他们的批评肯定是人类自古一脉相传的真理，我没有实践真理的能力，恐怕已经无法和人类共处。因此，我无力反驳，也无法为自己辩解。一旦受人批评，我便觉得对方说的一点都没错，是我自己想法有误，我总是默默承受对方的攻击，内心感觉几乎为之狂乱的恐惧。
受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性，但一有机会，他们就会在暴怒之下，突然暴露出人类可怕的一面，就像温驯地在草原上歇息的牛，冷不防甩尾拍死停在腹部的牛虻一样，这一幕总是令我吓得寒毛倒竖。想到这种本性或许也是人类求生的手段之一，我感到无比绝望。
这能算是心理疾病吗？一种对生物认知，把自身与周围事物分隔开看待...
《人间失格》的笔记-第8页 - 人间失格
旁人痛苦的性质和程度，我完全无从捉摸。那些实际的痛苦，只要有饭吃就能解决的痛苦，也许才是最强烈的痛苦，是凄绝的阿鼻地狱，足以将我那十个灾祸吹跑。是否真是如此，我不知道，不过，他们竟然没自杀，没发疯，阔谈政治而不绝望，持续与生活搏斗而不屈服，难道他们不会感到痛苦吗？他们彻底变得自私自利，而且视其为理所当然，难道从未怀疑过自己？我不明白。他们夜里睡得香甜，一早醒来神清气爽吗？做了哪些梦呢？会边走路边想事情吗？想着钱的事吗？不会只是这样吧？我好像曾听说过“人为食而生”，但从未听过人是为钱而活，不，虽然有时候也……我还是搞不懂，愈想愈迷糊，这令我益发感到惶惑不安，仿佛这世上只有我是异类。我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。
《人间失格》的笔记-第36页 - 第二手札
“俗话说‘床头金尽，情缘两断’，其实这个解释弄反了。它的意思，并不是钱用完了，就会被女人一脚踢开。而是男人没了钱，就会意志消沉，变得窝囊，连笑声都没力气，接着开始闹脾气，最后则是自暴自弃，主动把女人甩了，变成半疯癫的模样，见一个甩一个。《金泽大词林》这本书就是这么解释。”
《人间失格》的笔记-第6页 - 人间失格
回首前尘，尽是可耻的过往。
《人间失格》的笔记-第188页
我只是觉得，自己的生命在这种日常生活中会如同芭蕉叶一样，还没落地就腐烂掉。我预感到，就算人还活生生站着，却已经开始自然地腐烂了，我非常害怕。
《人间失格》的笔记-第6页 - 人间失格
回首前尘，尽是可耻的过往。
《人间失格》的笔记-第1页
胆小鬼连幸福都害怕
碰到棉花都会受伤
《人间失格》的笔记-第179页
我伪装早熟，别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉，别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说，别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者，别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人，别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子，别人就风传我是个冷淡的家伙。不过，当我真正痛苦，禁不住发出呻吟的时候，别人却说我是伪装成痛苦的。
《人间失格》的笔记-第21页 - 人间失格
仿佛从那一瞬间，便就此决定了我的堕落之路，一直到日后我都有这种感觉。
《人间失格》的笔记-第57页 - 人间失格
什么是世人？人类的复数吗？哪里有所谓世人的实体存在？不过，过去我一直当它是强悍、严厉、可怕的东西，如今听堀木这么说，我差点脱口说出“所谓的世人，不就是你吗”。
《人间失格》的笔记-第69页 - 人间失格
才刚要忘记，便有一只怪鸟振翅飞来，以鸟喙戳破我记忆的伤口。我过去羞耻罪恶的记忆，立即清楚浮现眼前，一股想要放声尖叫的恐惧，令我坐立难安。
《人间失格》的笔记-第34页
太宰治的心理描写很黑暗，让我看到了他对这个世界的绝望，对人类的恐惧。
《人间失格》的笔记-第207页 - 斜阳
往阳台一看，已经是黄昏了。正在下雨。绿色的寂寞就如同梦境中一样笼罩着周围。
“妈妈。”
我喊道。
妈妈回答我的声音很轻：“你在做什么？”
我高兴地跳了起来，来到她的房间：“刚才，我睡着啦。”
“是嘛。我还以为你在做些什么呢。睡了好长时间呀。”
她饶有兴致地笑了。
《人间失格》的笔记-第19页 - 人间失格
不过，尽管同样身为人类，却感觉她们是和男人迥然不同的生物，而且神秘莫测。
《人间失格》的笔记-第7页
换言之，我对人类的行为，至今仍是无法理解。我与世人的幸福观似乎大相径庭，这份不安甚至令我爷爷辗转难眠暗自呻吟，几近发狂。我到底算不算幸福呢？从小人们就常说我幸福，但我总觉得自己置身于地狱，反而是那些说我幸福的人，他们过着的安乐生活远非我所能比拟。
我甚至认为自己背负着十个灾祸，其中随便一个交由旁人来背负，恐怕都足以令人丧命。
这就是绝望先生啊！
《人间失格》的笔记-第15页 - 人间失格·第一手札
但我那无法向任何人诉苦的孤独气味，却被许多女性凭借本能而嗅出，这可能就是日后我常被女人乘虚而入的诱因之一。
也就是说，就女人而言，我是个守得住恋情秘密的男人。
《人间失格》的笔记-第217页 - 斜阳
幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来。
《人间失格》的笔记-第28页 - 人间失格
我被介绍给所谓的同志认识，被迫买下一本小册子，听一名坐在上位、相貌奇丑的青年讲解马克思经济学。这内容对我来说，极为简单明了。它说得确实没错，但人类的内心，却有着更复杂难懂、可怕骇人的事物。说是欲，略嫌不符，说是虚荣，又不够贴切，即便是将色与欲两者摆在一起，仍是不足以形容，究竟是什么，连我自己也懵懵懂懂。不过，我总觉得人类的世界不光只是经济，还有像是怪谈之类的事，而向来生怕怪谈的我，对所谓的唯物论，就像水往低处流一样，很自然给予肯定。但还是无法借此摆脱我对人类的恐惧，无法获得张大眼睛望向苍翠绿叶、感受希望的喜悦。
《人间失格》的笔记-第36页 - 第二手札
胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。有时也会被幸福所伤。