《老子旨归》书评

最好的解老作品

这应该是最通俗易懂的解老作品，但其中的道理并不肤浅，而是值得反复琢磨，本书不是将老子作为人生哲学来解，而是以政治哲学来解决，这是最符合老子原意的，因为老子是写给帝王看的书，虽是这样，但现代社会每个人都应有一定的政治素养，因为政治对我们生活的影响一无处不在。《老子旨归》是不错的选择，它不像西方翻译著作那样有些拗口，很符合中国人的阅读习惯，它告诉你政府应该是怎样的，政府该做什么，不该做什么，使一个合格公民能更好的行使自己的监督权。 迟迟没有给这本书写书评，只是想从中找出本书中的漏洞，不是我要鸡蛋里挑骨头，只是觉得指出一本书的缺点更有意义，更值得探讨。虽然本人学识尚浅，经常因此冤枉了作者，不过还是乐于这样做，不过这次失败了，因为作者以老子所讲的话来论证老子，使老子的思想环环相扣，形成了一个封闭的圆，让人找不到突破口。如果硬要讲老子的不足之处，应该就是他没有提出一个具体的政府组织形式，而是给了一个良好的政府的标准，这是很有意义的，使得我们在选择政府组织形式时可与之比较，选择最优的方式，尤其值得掌权者一看。

通俗易懂，值得一看

大一的时候上过文学院的《老庄讲读》的课，那时候是用的陈鼓应的《老子注释及评价》作为课本，今年大二又上了鄢老师的老子与行政的课，看的是鄢老师的《老子旨归》。说实话，上这门课一开始确实觉得鄢老师是个挺纠结的人，自己写的书，两个小时讲老子的两句话。这本书跟鄢老师上课的风格基本一样，看起来通俗易懂，但是事实上是作者费了很大心思去把老子的道理阐明。出一本解老的书，很多学者都有愚弄读者，显摆自己学问的坏毛病，很幸运有这本书，能让我们这些没多大学问的普通人，能更进一步的读懂老子。

以老解老的经典之作

鄢老师苦心孤诣写就这一本《老子旨归》实为佳作。首先，本书的前后逻辑严谨，没有某些解老作品前言不搭后语的逻辑谬误；其次，本书中鲜有晦涩难懂的词汇和语句，而是以鲜活生动的语言来传达圣人之意，并且伴有通俗易懂的举例说明；最后，也是我尤其想说明的一点是，尽管作为老鄢的学生两年半，也早就知道老鄢痴迷于老学，但是《老子旨归》一书才是我真正了解恩师毕生志趣的途径，尤其是在陈哲夫老先生为本书所作的序言中更是体会到了老师的对老学的痴迷与执着，而老师本人也是老学思想的奉行者，老师一生不苛求名利，对不平之事嬉笑怒骂，能坐得住冷板凳，这样的人格魅力感染着我和我的同学。祝贺老师的新书出版！

《老子旨归》是一本好书

我是鄢老师的学生，正因为如此，才能对《老子旨归》产生更深一步的了解。老师一直强调要以老解老，从《道德经》自身出发，从整体上对《道德经》进行解读。在《老子旨归》中,坚持前后互证，是这本书浑然一体。在我看来，解老作品不应该是晦涩难懂的，应为这样做会影响作者的阅读。《老子旨归》这本书通俗易懂，有人说它肤浅，那是因为他没认真阅读。这本书是老师二十余年解老心血的结晶。试问谁能二十年如一日的从事一本书的研究？

重新认识老子

刚拿到鄢老师的老子旨归，就喜欢上了它的封面，非常简洁又不失大方。每次上老师的课，他都会让我们反复认真琢磨老子的每一句话，因为这是老子讲给当时统治者听的，但即使那么久远的伟人，那短短的五千个字，字字如金，都是老子的肺腑之言，都是现代政府的金科玉律。但是老子写的文章看似简单，其中深刻的道理未必就如表面意思，并且一些文字晦涩难懂，之前接触老子也不过在高中，却深深被高中教科书截取的介绍老子思想的观念所影响，通过听老师的课和看他写的书，才发现之前都理解错了，有点醍醐灌顶。老师的每一句解释都让人想起现代政府面临的问题，所以老师一直都鼓励我们不断批注，不断写下自己的心得体会。

学者们对本书的评价，值得查考。

1、 作者二十多年如一日，孜孜不倦地研读、推敲、琢磨老子本人的思想，掌握其精髓，达到融会贯通，领悟到《老子》是政治哲学，讲的是君子治国之道、调整官民之间关系之道，并紧紧围绕这一中心思想，采用以老解老的方式，解读时81章内容前后印证，为读者展现了《老子》的真实想法。2、 作者先简明、准确地解释所用的字、词，然后概括出语句所表达的意思，释文深入浅出、通俗易懂，既是学者研究国学的重要参考、也是百姓阅读老子的基本读本。可以说《老子旨归》具有使人赏心悦目、雅俗共赏的特点。我这样的门外汉拿到《老子旨归》，也特别兴奋，爱不释手，像小时候读小说一样，想一口气读完。3、 《老子旨归》不仅停留在老子真实思想的解读上，更值得一提的是作者运用其深厚的政治学、公共管理学等方面的理论功底，结合当今的治国理论和实际对老子所论的道进行了充分而深刻的阐释。这样一下拉近了我们和老子的距离，感觉到不是在读两千多年前的圣人论道的书，而是坐在尊者面前听他讲课。 ——铁木尔高力套（日本东北大学法学博士）《老子》是我最喜欢读的一本书。可是我的理解能力不能完整地读明白作者的原意。所以在我的书架上放了好几十本介绍《老子》的书。相比之下鄢圣华写的这本书最容易读懂，也能够解释过去感到有矛盾的地方。我认识作者有二十年了。他一直孜孜不倦地攻读老子，探索老子的真谛。终于修成正果，出版二十多年的心血之作。这对我国和国外研究老子的学术界是一个了不起的贡献。——茅于轼大家知道，我在网上早已扬言，两千多年来，真正看懂了老子《道德经》的人，寥寥无几，尽管迄今为止号称解老的著作近六千多部，但真正把老子的伟大独到的思想作了全面通解的人，可以说没有一人。圣华在读老的态度上与我非常类似：坚持自己的独立见解，尽量不从古今名人的旧说，完全抛开一切名家名说的光环，直指老子本有的宗旨。正是因此，圣华的著作取名《老子旨归》。圣华的这部《老子旨归》值得喜欢老子的人们认真阅读，由它打开自己解老的思路。老子的思想实质上早就已经通贯人类（包括中西）古今，更通向了人类的未来。我本人已经在对老子的著作进行全面的解读，我的解老的著作也基本上已经完成。可以说，将来可以与我的解老著作对比着阅读的书，《老子旨归》应该作为首选。——黎鸣

最好的解老作品

这应该是最通俗易懂的解老作品，但其中的道理并不肤浅，而是值得反复琢磨，本书不是将老子作为人生哲学来解，而是以政治哲学来解决，这是最符合老子原意的，因为老子是写给帝王看的书，虽是这样，但现代社会每个人都应有一定的政治素养，因为政治对我们生活的影响一无处不在。《老子旨归》是不错的选择，它不像西方翻译著作那样有些拗口，很符合中国人的阅读习惯，它告诉你政府应该是怎样的，政府该做什么，不该做什么，使一个合格公民能更好的行使自己的监督权。 迟迟没有给这本书写书评，只是想从中找出本书中的漏洞，不是我要鸡蛋里挑骨头，只是觉得指出一本书的缺点更有意义，更值得探讨。虽然本人学识尚浅，经常因此冤枉了作者，不过还是乐于这样做，不过这次失败了，因为作者以老子所讲的话来论证老子，使老子的思想环环相扣，形成了一个封闭的圆，让人找不到突破口。如果硬要讲老子的不足之处，应该就是他没有提出一个具体的政府组织形式，而是给了一个良好的政府的标准，这是很有意义的，使得我们在选择政府组织形式时可与之比较，选择最优的方式，尤其值得掌权者一看。