格物致知，知行合一

内容概要

戴成萍，教授，蒙古族，中央民族大学民族学与社会学学院副院长，中国博物馆学会民族博物馆专业委员会第一届常委，中国民族服饰研究会副秘书长、第一届理事会常务理事。1984年毕业于北京大学考古学系考古学专业；1987年毕业于北京大学考古学系考古学专业，获历史学硕士学位；1991-1993年在美国进修学习；1997-1998年在加拿大西蒙佛雷泽大学作访问学者；2003年在职攻读民族学专业博士研究生。研究领域为考古学及博物馆学之文化遗产方向。代表作有“体质人类学的文化视野”、“女性人类学与中国女性人类学研究现状分析”、“从民族服饰图案看中国的吉祥文化”、“从‘花钱’看中国的吉祥文化”等。主要讲授中国古代物质文化史、考古人类学、体质人类学等课程。

书籍目录

民族文化

从散杂居少数民族的传统文化传承现状看民族认同

——以湖南维吾尔族为例

卓尼地区的宗教与生态关系调查

——以卓尼版《大藏经》的刻印为例

汉藏水神崇拜

——卓尼羊化村从“龙神”到“泉神”的信仰变迁

卓尼政教合一制度试析

——从禅定寺僧官体系和十七教区土地制度谈起

清真女寺里的穆斯林老年妇女

——以“北坞清真西女寺”为例

陈埭丁姓回族恢复伊斯兰教信仰的调查与分析

城市化进程中回民墓地发展现状调查研究

——以北京市朝阳区常营回族乡为例

青海省循化县少数民族特需商品调查

——以穆斯林民族帽为例

管窥苏北婚进少数民族家庭

——以赣榆县五镇为例

管窥散杂居满汉通婚家庭

——对山东省青州市北城满族社区的个案调查

社会调查

理想角色与实际角色的张力：大学生村官的角色距离问题初探

——以南京市S村大学生村官为例

手机与农村社会网络

——以新畔石村为例

西镇初中学生隐性辍学原因探析

城市化进程中少数民族社区的收入、职业状况变迁研究

——以厦门市钟宅畲族社区为例

城市家庭夫妻权力研究

——基于江西省三城市300份问卷的定量研究

闲——X实业有限公司实习调查报告

文博考古

二里头一号宫殿基址性质及功能研究

早商城址布局比较研究

德清火烧山与独仓山出土原始瓷器器型比较研究

关于北京西安两地知名历史类博物馆的观众调查

海淀博物馆“艺术创想日”个案研究

——兼论博物馆与企业合作之优劣

越窑青瓷褐彩装饰初探

浅谈唐青花的器型与纹饰

羌族释比图经初探

——浅析《羌族释比图经》中的生肖图像

从月份牌看老上海的摩登都市生活

贵州省德江傩堂戏传承模式调查报告

——以傩堂戏的家乡长兴村为例

难以追忆的文化遗产

——以丹麻花儿会为例

诺邓火腿传统制作工艺的传承与发展状况调查报告

学习感悟

《安达曼岛人》读书报告

——拉德克利夫-布朗的食物研究分析

从区域和个案看社区文化

——读《中国农村的市场与社会结构》

历史学的田野

——读《羌在汉藏之间——川西羌族的历史人类学研究》

营养搭配：人类学成长的那些事儿

作者简介

中央民族大学民族学与社会学学院2012年11月17至18日举办了“首届民族学与社会学学院本科生学术论坛”。戴成萍主编的《格物致知知行合一(中央民族大学民族学与社会学学院优秀本科生论文选第1辑)》中的32篇论文由此次论坛组委会从参会论文中审核、择优选出，书稿作者涵盖了该学院2009级至2011级民族学、社会学、博物馆学和社会工作四个专业的学生，论文的内容涉及民族发展、宗教信仰、社区调查、婚姻家庭、考古调查、遗产继承、文物研究、文化教育等方面，书稿最后按类大致分成了民族文化、社会调查、文博考古和学习感悟四个部分。

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