《机器人革命》章节试读

《机器人革命》的笔记-第116页 - 第四章“重新设计”数字化的自己

是否拥有使用和发明工具的能力，是我们区别于动物的一大特征。随着工具数量的不断增加，人与动物的差别也越来越大，就不断的有更好的工具被制造出来。因为有了文字，才出现工程技术；同样，工业上使用的工具使自动化化成可能；计算机科学发展出了人工智能。

《机器人革命》的笔记-第173页 - 第五章 镜子中的我们

人形机器人的发展最初可能看起来微不足道，但是其影响极其深远，你将发现这是生命进化历史中的一步，它将彻底改变人类对于自身身份的认知，在机器人发展的早期阶段，我们以人类对机器人的反应来判断它的出现对人类来说意味着什么，同时也会使我们清晰地认知什么是真正的人类。对机器人应用的探索可能是哲学的、科技的或艺术的。当然，科学的探索是正式且严禁的。但是，即便是非正式的或艺术性的探索效果也会改变我们的思维和文化信息。这些将永远改变我们对“什么是机器人”和“机器人应该怎样”的预期，机器人将与我们共同面对未来。

《机器人革命》的笔记-第217页 - 伦理道德问题——它们将继续为我们所用还是成为我们的敌人

对于智能驱动机器人失去控制的担忧是合情合理的，但是它们失控并不是拥有自住性能的结果，而是要归咎于人类为了便利而过于依赖机器人。

《机器人革命》的笔记-第199页 - 机器人的发展趋势

一项调查发现（即询问老年人是否愿意接受机器人来照顾他们），尽管机器人做的很好，但是老年人仍然对机器人在家里火灾医疗机构中实施监护功能的不断拓展表示担忧。他们的主要担忧是，身边能接触到的人越来越少，生活中都是机器，这会让他们感到孤独。

《机器人革命》的笔记-第206页 - 机器人的发展趋势

未来，具有了自我认同能力和人工意识的人形机器人将要求雇主为自己的劳动付酬。换句话说，它们将提供有偿服务。而且，他们可能要求受到法律保护，以防止自己被人类过度使用或置于危险境地，因为这些都是可能导致他们的硬件受损。他们还可能会要求法律保护自己“行为的自由”，1以及拥有像人一样接受高等教育和技能培训的受教育权。你可能会想，如果他们形成一个组织，谁将代表它们和人类进行谈判和协商？

《机器人革命》的笔记-第163页 - 第五章镜子中的我们

艺术和小说经常以多种方式扭曲、挑战和改变人类的身份认同。其中，我们的文化——我们的“软件”（迷因）——被彻底改变，推动进化向前拓展。具体艺术重新定义了人类的是幻觉识别特征。科幻小说中的机器人则是对人和机器人之间的概念的辩解的重新界定。然而，作为一种艺术和叙事的媒介，实际的人工智能驱动机器人是对人类的视觉外观和概念框架的重新界定。

《机器人革命》的笔记-第109页 - 第三章人形机器人是如何制造的

它们对于人类意义何在？我们人类是不是就是极其复杂的机器？制造了智能的人形机器人之后，我们的技术是会停滞不前，还是会继续发展兵制造出比我们聪明得多的机器人，以至于人类将不得不不自我改造以加速进化？一直觉得复制高智能且可能产生情感及自主思维的某种机器是触犯自然规律的，就像《钢之炼金术师》中的人体炼成，永远都是神之禁忌，这也是大概为什么克隆人会被禁止一样。

《机器人革命》的笔记-第220页 - 伦理道德问题——它们将继续为我们所用还是成为我们的敌人

由于人形机器人是由软件进行驱动的，因此它很容易受到病毒的侵袭，并由此作出错误的行为。在机器人进行系统升级时，病毒会通过网络或其他无线通信形式入侵并引发大规模破坏。配备有效的杀毒软件才能启动机器人的保护功能，以避免它做出不可接受的行为。同时，还要防止控制软件被未经授权的第三方或黑客篡改，以及防止信息被盗取。

《机器人革命》的笔记-第213页 - 伦理问题——它们将继续为我们所用还是成为我们的敌人

如果人形机器人变得更加能干并且具备了只有人类才有的认知能力和意识，那么现实的问题就是，它们是否仍会“效忠”我们。它们是继续为我们所有还是与我们对抗的问题会使我们更加焦虑。尽管还不确定我们是否真的想制造出很像人类的机器人，但是该领域的发展正在继续。因此，我们要努力地应对科技的发展可能带来的风险，而不是简单地去限制或阻止技术的进步。需要面对的问题包括：我们能够允许这种机器人在多大程度上影响我们的生活，以及如何预防机器人造成的事故、故意伤害和犯罪。

《机器人革命》的笔记-第35页 - 仿人机器人和人形机器人的诞生

机器人按行走方式分为两类：轮动式和步行式。对于人来说，用双脚行走是再自然不过的行为，但是对于双足式机器人来说如何行走及保持稳定性都是一个很大的问题，双足在行走时需将一种有效的控制算法同步到步行机构中。在机器人制造中，还有一点需要特别关注，那就是其安全运行情况。在设计机器人时首先要确保其不能对周围的人和物体有任何伤害，其次机器人还必须有抵御外界伤害的能力。

《机器人革命》的笔记-第86页 - 即将到来的机器人时代

机器人的制造非常复杂，因为它不仅需要外表跟人类一样，还需要实现功能上跟人接近，包括人的想法、感情以及各种能力。为了使机器人能够有效地模拟人类的动作、行为甚至想法，我们就需要牵涉众多科学与工程学科，包括机械和电气工程、材料科学、计算机科学、人工智能以及控制学。在制作外形和功能都跟人类类似的机器人的同时，我们对自身也有了更深的了解，并且我们可以像依赖他人一样依赖我们所制造的机器人。

《机器人革命》的笔记-第15页 - 第一章 引言

自动运行以及人形机器人在材料、形态、动作及功能性方面的不断提高，有助于人脉创造出更趋向真实性的机器人。此外，相关的软件可以整合组织和功能，因此可以模拟人类中央神经系统，使得机器人可以在感觉，翻译，回应以及适应环境等方面更接近于人类。

《机器人革命》的笔记-第148页 - 镜子中的我们

尽管我们无法准确地预测具有了人类精神的机器人讲给社会带来的变化，但是人类想象的力量将帮助我们提前感知可能带来的影响。科幻小说将帮助我们预测未来以及提前感知未来的结果可能带来的潜在威胁。甚至，相关的故事成了机器人技术发展的“路标”。雪莱于1818年创作的《弗兰肯斯坦》就给人们警示，该作品中介绍了古老传说中人们创造的怪物，™带来了如《终结者》（Terminator）中所展现的噩梦，即人类创造的生物摧毁了它们的创造者的世界。而阿西莫夫的机器人故事（创作于1942年和1968年）让我们看到了希望，他的机器人比先前描述的任何自动机器都更智能且天性善良。菲利普K.迪克的故事则强调了机器人具有人类同理心的重要性。
我们不能忘记文学作品、艺术作品以及科技构造的产品，同时更要重视在道金斯提出的关于进化的迷因学说基础上的哲学思考。如果将科幻小说视为迷因的一部分，那么科幻小说中叙述的事件将帮助我们重新思考机器人对于我们意味着什么，同时也可以强化我们作为人的自我认知。