宗教的自然史
出版日期:2014-8
ISBN:9787100096855
作者:[英] 大卫·休谟
页数:121页
书籍目录
译者前言
导言
第一章 多神信仰是人类最初的宗教
第二章 多神信仰的起源
第三章 多神信仰的起源续
第四章 神没有被当作世界的创造者或塑造者
第五章 多神信仰的多样形式：寓意比拟和英雄崇拜
第六章 一神信仰起源于多神信仰
第七章 这个学说的确证
第八章 多神信仰和一神信仰的交替盛衰
第九章 这些宗教在迫害和宽容方面的比较
第十章 在勇敢或屈尊方面的比较
第十一章 在理性或荒谬方面的比较
第十二章 在怀疑或确信方面的比较
第十三章 两种最通俗的宗教中神的本性的不虔敬的设想
第十四章 通俗宗教对道德性的不良影响
第十五章 一般的推论
参考文献
索引
作者简介
《宗教的自然史》是近代英国著名哲学家大卫·休谟的一部经典作品。休谟是苏格兰哲学家、经济学家和历史学家，哲学中经验主义和怀疑主义的代表人物，他被视为苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。代表作品有《人性论》《人类理解研究》《道德原则研究》《宗教的自然史》和《自然宗教对话录》。除了目前的这本《宗教的自然史》之外，我馆此前已经出齐休谟其他的哲学代表作品。译者曾晓平为武汉大学哲学学院教授，我馆的《道德原则研究》即为曾晓平所翻译。本译文根据1826年爱丁堡版《休谟哲学著作集》第四卷收录的文本翻译，并参照1976年牛津克莱伦敦出版社出版的《宗教的自然史和自然宗教对话录》和2007年牛津克莱伦敦出版社出版的历史考订版《论激情和宗教的自然史》修订。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
-
按照人的思想的自然进程，无知的大众在将他们的设想延伸到那个把秩序赋予自然的整个构造的完善存在者之前，必定首先怀有对一些高级力量的某种谦卑的和亲密的概念。【4】对宗教的最初观念不是产生于对自然的作品的静观，而是产生于对生活的事件的关怀，产生于那些驱动人的心灵的永无止息的希望与恐惧。【11】当这些激情由于对事件的急切期待而持续不断低保持在警觉状态时，想象力酒桶等地被运用来形成我们毒刺完全依赖的那些力量的观念。【14】激情：人类生辉的日常感情，对幸福的急切关怀，对未来苦难的惧怕，对死亡的恐怖，对复仇的渴望，对食物和其他必需品的始于。【12】雅典人这个如此迷信和如此嫉妒公共宗教、以致因为苏格拉底被人捏造不清新就将他处死的民族，在那同一个时期却会容忍，不但如此，却会在公共场合演出和欢呼阿里斯托芬的不虔敬。【24】培根：少量的哲学使人的心灵倾向于无神论，但是深入哲学则将人的心灵引向宗教。【38】自然中的激变、混乱、异象、奇迹，尽管是与一个有智慧的监管者的计划最对立的东西，却给人类留下最强烈的宗教情感，因为事件的原因在那些时候似乎是最未知的何罪不可说明的。疯狂、狂怒、暴怒和燃烧的想象力，尽管它们使人们下沉到最接近与野兽的层次，却由于相似的理由而经常被认定是我们能够与神有任何直接交流的唯一性情。【38】人们有一个自然趋向要从偶像崇拜上升到一神信仰，再从一神信仰下降到偶像崇拜。【47】人们的微弱领悟力不能满足于把他们的神设想为纯粹精神和完善离职，而他们的自然地恐怖又阻止他们把局限性和不完善性的丝毫阴影归于他们的神。【49】由于一神信仰假定一种唯一的理性，即具有理性和善性的完善性，它就会（如果正当地执行）把每个所写的、不合理的或非人类的事务从宗教崇拜中驱逐出去，为人们树立正义和仁爱的最杰出的榜样和最威严的动机。【51】马基雅维利：基督宗教的那些只推崇被动的勇敢和受苦的教义制服人类的精神，使他们适合于奴役和屈从。【58】但是在一神信仰构成任何通俗宗教的根本原则的地方，这个信条是如此一致于健全理性，以致哲学易于将它自己与这样一个神学体系结合起来。【60】埃及人溺猫——歪曲宗教信条以服务现实利益。【71】善和恶是普遍地交织与混杂的，幸福和苦难、智慧和愚蠢、德性和恶行也是如此……任何一种给于我们以少量样品的善愈静止，与它相关联的恶就愈剧烈。【95】无知是虔诚之母。【96】
精彩短评 (总计10条)
-
翻译还是不尽人意 -
翻译有问题，想当然挺多，像salve to怎么就直接译成XX的奴隶? -
译者很卖力，参照了好几种本子，注释也极详尽 -
小册子，但信息量很大。隐约读出了和Kant在某些问题上的承继关系。 -
休谟探讨的“宗教”与我们日常所言的“宗教”涵括内容有所出入。除了“系统的、经院的宗教”，他的例证大量依赖古希腊神话、原始崇拜等等，不一定有明确的教义、信徒、仪式、宗教场所等要素。他对亚非拉的原始信仰的意见有失偏颇，对东方宗教的认识存在误解，仍有欧洲中心论的局限。他的宗教观点有明显的去圣化、内在化倾向，这样推论得出的观点与人类学知识比较契合。人处在过去和未来之间永恒的焦虑之中，无知的未来和人类的弱点使人们将理念精神拟人化。休谟把关注点放在宗教在人的本性中的起源问题是明智的。想到当代中国人的宗教认识：长期的儒家人伦熏染和马列无神论思想的灌输让我们对宗教存在太多偏见，甚至等同于迷信。休谟说，“无知是虔诚之母……寻找一个完全缺乏宗教的民族，如果你们竟能找到他们，请确信他们只是刚刚脱离野兽。” -
翻译得让人读的很费劲，但是内容依然让我得到了启发，心态变得平静了。能读到这本书我觉得很幸运 -
这翻译，还不如直译来的顺畅，浪费一本好书，完全表达不出该有的精神。 -
这书在我心里至少值4.5星的，但还是忍不住打个两星送给译者，毕竟这可是我读商务汉译名著读到现在译得最糟心的一本。 -
图穷匕见。 -
真的很无语没见过这么恶心的翻译…