中国古代的隐士
出版日期:2015-9
ISBN:9787100115108
作者:韩兆琦
页数:140页
内容概要
韩兆琦，男，1933年生，天津市静海县人。1959年毕业于北京师范大学中文系，随后考入复旦大学师从蒋天枢先生学治古代文史，1963年初毕业。此后长期在北京师范大学中文系从事古代文史方面的教学与研究，曾出版《史记笺证》（2004年，江西人民出版社）、全本全注全译《史记》（2010年，中华书局）、《史记讲座》（2008年，广西师范大学出版社）、《中国传记艺术》（1998年，内蒙古教育出版社）、《中国古代散文专题》（2008年，高等教育出版社）等著作。现为中国史记研究会名誉会长。
书籍目录
一、隐士的由来 ...... 001
二、隐士为何而隐 ...... 012
三、隐士面貌的形形色色 ...... 024
四、隐士与现实政治的关系 ...... 033
五、隐士的衣食情景 ...... 044
六、隐士的居处环境 ...... 054
七、隐士的家室亲情 ...... 062
八、隐士的社会交往 ...... 070
九、隐士与山水旅游 ...... 081
十、隐士与诗 ...... 093
十一、隐士与学术及艺术 ...... 103
十二、隐士与茶 ...... 113
十三、隐士与酒 ...... 120
十四、隐士与养生 ...... 130
主要参考书目 ...... 139
作者简介
《中国古代的隐士》针对古代隐士这一文化现象，对隐士的由来、隐士的类型、隐士与政治的关系、隐士的物质生活与精神生活、隐士与养生等进行了全面探讨，揭示了隐士这一文化符号产生的深层的历史文化原因。
发布书评
精彩短评 (总计7条)
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孙登是魏晋之交的大隐士，司马昭派阮籍去看他，不被孙登理睬。后嵇康去跟他转了三年，还是讨不出一句话来。嵇康临别去求他，“我跟了您三年，现在临别了，难道您就不能对我说点什么吗？”孙登说：“火是有光的，只有不让它发光，才能保住它的光；人是有才的，只有不表现他的才，才能保住他的才。像你这样才气不少，而见识不高，我看你在今天的社会上是凶多吉少。”嵇康不听，总是锋芒毕露，后来终于被司马昭杀掉了。嵇康临死前，在他的《幽愤诗》里有所谓“昔惭柳惠，今愧孙登”，就是深深后悔没有听取孙登的话，没有及早地学点避世韬晦之术。孙楚找董京做官，董京写诗作答，“燕子把窝搭在飘动的帐子上，它能够不倒霉么？有些鸟飞得很高，有些鱼游得很深，最后还是被人逮来了，不就是因为它们贪食才上钩了么？很多人不明白这些道理，所以总是遇祸。” -
百家讲坛文字版…… -
韩老师治史严谨，中华书局版的《史记》，注疏丰厚，这本小书结构清晰，隐士的分类简史。 -
高士传 唐才子传 北山移文 -
大家写小书，质量是不用质疑的，但有些章节内容重复过多，反反复复说的只是一个人，未免无聊。作者对隐士这一文化现象加以的分类研究思路倒是很值得学习的。 -
搜罗典故又译白话文乃成书 -
对隐士的全面研究之作，韩先生语言亦庄亦谐，赞