《冷峻的良心》章节试读

出版社:中国友谊出版公司
出版日期:2013-4
ISBN:9787505730441
作者:押沙龙
页数:224页

《冷峻的良心》的笔记-第64页 - 第三章

当无数聪明人认定,为了大善可以做小恶 , 为了大真理可以撒小谎,为了未来的黄金国可以造就眼下的尸骨山,这些人则顽强地认定:撒谎就是撒谎,杀戮就是杀戮,就像二加二永远等于四一样。

《冷峻的良心》的笔记-第111页 - 五

优秀的作家、艺术家、革命者——总之,一切以创作为生命、以理想为食量的人,大多不是合适的伴侣。他们要么为梦想而焦灼,要么为欲望所纠缠,他们的感情自己都不敷使用,又有多少可以馈赠给自己的爱人?艺术家们狂热的爱情往往不过是自我的投射、自恋的变形。

《冷峻的良心》的笔记-第91页

加缪曾写过一段话:在西班牙,人们认识到一个人可以是正义的,但仍旧被打败。人们学到了武力能消灭精神,而勇气并不能带来勇气作为补偿。正因如此,全世界才有如此多的人,将西班牙内战当做个人意义上的悲剧。奥威尔认识到了这一点,所以他才在一1984里,让主人公温斯顿被极权力量彻底击溃。正义可以被击败,勇气可以被摧毁。这在历史上频繁发生,你用一千首一万首铿锵的诗歌,也无法抹掉这个黑暗的事实。

《冷峻的良心》的笔记-第100页 - 五

《巨鲸体内》尤其值得主义。它表面是评述亨利米勒的,但实际上清算了二三十年代的整个文学界。在奥威尔看来,这种新时代的文学缺乏道德感,蔑视思想自由——而最可怕的是,它们可以对事实进行重构,并最终取消事实。
对于这个问题,奥威尔写过一系列的文章。比如在《西班牙内战的回顾》里,他质问什么是真实?在这个世界上,有没有能被不同阵营都接受的事实?
20世纪上半叶是个频繁发生大屠杀的时代。奥威尔制作了一份世界各国大屠杀图表,发现没有哪一件是左右翼能同时接受的。1937年还相信日本人在南京杀人的英国知识分子,1942年就不相信日本人会在香港杀人,原因无非是因为1942年英国政府提请世界主义香港沦陷后的餐具,而这些知识分子是反政府的。知识分子根据立场接受或者不接受一件事;英国政府说是真的,对左翼人士来说它就不可能是真的;苏联政府说它是真的,对右翼人士来说它就不可能是真的。可有些事情确实是真的。至于普通大众,按奥威尔的说法,“他们的激情可以像水龙头一样开合”。
奥威尔说:真者为真,假者为假。这是很简单的道理。但未来世界的命运可能就悬挂在这样简单的道理上。

《冷峻的良心》的笔记-第91页 - 四

加缪曾写过一段话:“在西班牙,人们认识到一个人可以是正义的,但依旧被打败。人们学到了武力能消灭精神,而勇气并不能以带来勇气作为补偿。正因如此,全世界才有如此多的人将西班牙内战当作个人意义上的悲剧。”奥威尔认识到了这一点,所以他才在《一九八四》里,让主人公温斯顿被极权力量彻底击溃。正义可以被击败;勇气可以被摧毁。这在历史上频繁发生,你用一千首一万首铿锵的诗歌,也无法抹掉这个黑暗的事实。

《冷峻的良心》的笔记-第93页 - 五

奥威尔在《马拉喀什》一文中谈到了当地的穷人:“他们从土里冒出来,劳作挨饿这样过上几年,然后有沉没到墓地无名的土堆里去,根本没有人注意到他们不见了。就连坟墓也很快就消失在土壤里……只有刺梨树下的一些凹凸不平提醒你正走在骷髅上。”

《冷峻的良心》的笔记-第64页 - 二

从这本书里(《巴黎伦敦落魄记》),已经能看出他的一种倾向:重个体,轻总体;重事实,轻理念。奥威尔这样的人不擅长深入的抽象思考,提不出综合性的社会理论,但他们确实宏大观念的“祛魅者”。在20世纪的环境里,这种知识分子的优点远比缺点更重要。当无数聪明人认定,为了大善可以做小恶,为了大真理可以撒小谎言,为了未来的黄金国可以早就眼下的尸骨山,这些人则顽强地认定:撒谎就是撒谎,杀戮就是杀戮,就像二加二永远等于四一样。

《冷峻的良心》的笔记-第57页 - 第二章 茫茫大地漫游

在这个世界上,大多数人都会了为了钱做职业上的妥协,但也总有一批人,会认准一种梦想,哪怕挨饿、哪怕受穷、哪怕一辈子流离失所,也认准了要做这件事情,否则就觉得生活不值得一过。也往往是这些人,写出了世界上最好的小说,创作了世界上最动听的音乐,画出了世界上最美丽的图画。奥威尔就是其中的一员。他为钱忧虑,但从未为钱改变。

《冷峻的良心》的笔记-第103页 - bbc到论坛报

奥威尔保留一定的独立性。有一次英国官方命令他在广播里批判尼赫鲁和甘地,因为他们领导的国大党不配合。奥威尔断然拒绝了。他也没有因此受到任何处分。在当时,bbc虽然已经接受官方的领导,但确实还保有一份胸襟,值得尊敬。二战最激烈的时候,bbc在广播里节选了希特勒的,我的奋斗,当然是供批判用。让人吃惊的是bbc通过中立国瑞典,为此向希特勒支付了版税。

《冷峻的良心》的笔记-第95页 - 五

一战动摇了就文明的根基,但没有涉及到方向上的抉择。作战双方,只是代表不同的国家。而第二次世界大战的双方,则代表了不同的价值观、不同的生活方式、不同的未来道路。可如今,意识形态已经撕裂了世界,战争的意义也不一样了。它不再是单纯的战争,二十成了世界的命运大门,指向两种截然不同的未来。

《冷峻的良心》的笔记-第53页 - 二

可惜奥威尔根本不像底层人士。他一辈子也改不了绅士派头,一辈子也改不了那副伊顿的口音。在他最沦落的时候,牛奶里一旦有小虫掉进去,他宁肯倒掉,也不会喝下去,就连警察也一眼看出他不是底层人士。……他是真诚的。没有哪个不真诚的人,会那样忍受饥饿和苦役。但他的真诚里,也有一丝自己没有注意到的矫情:他想成为他所不是的人。

《冷峻的良心》的笔记-第57页 - 二

在这个世界上,大多数人都会为了钱做职业上的妥协,但也总有一批人,会认准一种梦想,哪怕挨饿、哪怕受穷、哪怕一辈子流离失所,也认准了要做这件事情,否则就觉得生活不值得一过。也往往是这些人,写出了世界上最好的小说,创作了世界上最动听的音乐,画出了世界上最美丽的图画。奥威尔就是其中的一员。他为钱忧虑,但从未为钱改变。

《冷峻的良心》的笔记-第20页

學生們給她起了一個不雅的外號「甩動」(Flip)我記得董樂山翻譯的是「翻臉」

《冷峻的良心》的笔记-总序 - 总序

总序,引用陈寅格为王国维写的墓碑先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。唯此独立之精神,自由之思想,历万千祀,与天壤而同久,共三光而永光。

《冷峻的良心》的笔记-第124页 - 六

哪怕英国真被征服,哪怕整个世界都落入极权统治之手,哪怕这个政府的压迫再深重,一个人总可以保持内心的自由。奥威尔知道,这个观点是不对的。心灵的自由是可以摧毁的,人的灵魂是可以战败的,这就是极权主义的可怕之处。

《冷峻的良心》的笔记-第64页

当无数聪明人认定,为了大善可以作小恶,为了大真理,可以撒小谎言,为了未来的黄金国,可以造就眼下的尸骨山,这些人则顽强地认定:撒谎就是撒谎,杀戮就是杀戮,就像2加2永远等于4一样。

《冷峻的良心》的笔记-第115页 - 六

要记着,不诚实恩华怯懦都是要付出代价的。别以为你现在为苏联政权舔靴子,几年之后你又能忽然变得又诚实又理智。一旦你做了婊子,你就永远是婊子。


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