《没有爱过，怎会懂得》书评

给感情以余地，用爱应对世间的无常

在这个信息纷扰、愚乐至死的时代，人与人之间的感情越来越带有消费主义的倾向，即便是恋人和夫妻之间，大多也是出于共同生活的需要走到一起，其间有多少真爱和相契，还真难说得清。所以，当听闻北上广的离婚率高达35%的时候，当各种各样的背叛、越轨、分居和貌合神离的婚恋充斥网络之时，我们不禁要问，两性关系到底出了什么问题？资深心理师郑予禅说，来做心理咨询的人，大部分都是受困于情感问题，不知该如何处理。有的人总是失恋，找不到情投意合的另一半；有的人由于害怕受伤，总不敢开始一段新的感情；有的人有幸和深爱的人喜结连理，却在婚后屡遭挫折，不知怎么经营……在精研了大量个案之后，郑予禅说，其实问题很简单，是我们的心把它变复杂了。成熟的两性关系首选源于对自我的认知和了解。你要明白，你究竟想从这段恋爱或婚姻中得到什么。有时，你想要的东西可能是婚姻给不了你的，但你却诉诸于婚姻，期望对方能满足你；有时，你会为了自己的需要无意识地改造对方，而忽略了对方的需要和意愿。如果你在自心之中找不到皈依和安宁，却奢望对方来救赎你，就好比无知的信徒渴望全能的上帝让自己超脱轮回一样不切实际。其次是对对方的了解。一行禅师曾说，没有了解就没有接纳，没有接纳就没有爱。你说你爱一个人，愿意为了她付出一切，可是你都不了解她，你的爱又有多少可信度呢？婚前不了解，婚后才发现所爱非人，婚姻自然会出现问题。只有当你彻底了解一个人，还愿意和她一起生活，还愿意努力接纳她、包容她，才有爱她的可能。否则，你爱的就不是她本身，而是你自己制造的幻象。所以当你发现真相失望的时候，不能怪罪于她，只能怪你自己无知。最后要明白什么是爱。爱并没有可见、固定、始终如一的本质，如山河大地、人间万象一样，爱也是无常的，充满了不确定性。所以，处于一段关系中的时候，要有智慧，去爱，但不执着，要有一种博大的包容之心，不要把对方当成某种理所当然的存在：从究竟的角度看，她不是你的，你也不属于她。所以，智慧的人处在无常的爱中，依然能爱得从容而充实，因为他们懂得给自己以余地，给对方以余地，给感情以余地。郑予禅说，成熟的两性关系应该就是这样，放低了对对方的期待，不依赖、不渴求、不苛责，接纳、包容、顺其自然。不做评判，相信对方可以处理好自己的事情，你只是一个支持者和陪伴者而已，对方的路始终要让他一个人走。两个人始终不同，却能互相庆祝这份不同，互补共赢；也能彼此分开旅行，去实践自己的梦想，成为真实的自己。

三座城，九个案例，一段自我成长蜕变的旅程

——评《没有爱过，怎会懂得——一个女心理师的疗愈之旅》在没有认识郑莉之前，我对心理师这个行业带着一种神秘隔膜，因为这一行业面对的是人们的心底世界，而且他们需要对错综复杂的人类感情纠葛和情绪冲突进行科学、合理的剖析和治疗，而这个面对面沟通和治疗的过程是私密的，独立的，不被任何第三者所知晓的。正因为如此，很多人才会觉得心理师是一个不平凡的岗位。如果说，教师和文艺工作者是培育和塑造人类灵魂的，那么，心理师就是人类身体和灵魂之间的那个脆弱情感管道的维修工。前几年，曾经有一个阶段感觉自己的心理问题比较严重，无法再进行很好的自我调节，于是曾经有过向心理师进行咨询的念头，正因为有过这样的由头，才结识了郑莉老师，后先后几次向她约过稿件，并由此更加了解和体察到心理师的工作内容。《没有爱过，怎会懂得》这本书不但能让我们了解和认识到一位心理师的工作内容，以及她对社会生活、亲情友情的看法，更能全面体会到一位女心理师在遭遇自我的内心彷徨和困惑时是采取什么方式和手段进行自我疗愈和成长的。郑予禅，是郑莉这本著作出版时用的笔名，我暂且称其为“予禅”吧。予禅在作者寄语中写：“我喜欢自省，也喜欢观察别人。我全身心地体验喜悦，也不拒绝哭泣。生命中到处都有问题，但也不乏奇迹与美好。我不会偏执地去看待生命，我要求自己对苦难和美好都保持敏感。看到人们的苦难与奋发，人们的悲喜与局限，自我的境界就会慢慢提升。”如果爱，请深爱；如果不爱，请放手在这本书中，我们可以经由作者的笔看到香港、北京、上海三个城市的风土人情，那些被作者细致描摹出来的场景和人物仿佛一幅幅精美的画面留在了我们的印象里。“香港的‘港’就是这个味道，这是一个港口该有的风情，人们来自世界各地。酒味、烟味、克制的荷尔蒙气息、美人身上醉人的香水味……”“皇城根的红色城墙，庄严屹立的金色屋顶，都让我崇敬万分。”“这里没有北京那种很宽的街道，全是曲折的小街。由于解放前曾经是租界，最早还是小渔村，……它给人的感觉比较休闲，比较舒适，少了钢筋水泥的压抑。”——三座城市，在作者的笔下各具风情，各有特色，而作者在每一个城市里也都被友人和亲人陪伴着，这一场旅途其实并不孤单。我记得，曾经有人说，在一个城市待的时间久了，总会不知不觉中就染上那个城市的基因。就像北京的大气矜持、香港的开放迷离、上海的婉约精致……予禅是在北京上的大学，并在北京就业、发展，她是一个内心优柔、细腻却也果敢、坚强、勇敢追求自我的优秀女子，我们可以通过阅读她的文字，以及她文字里面流露出来的那些细节来认识作者本人。整本书的文字仿如轻轻流淌的泉水，像是诉说，像是自语，像是一种独自修行的吟唱。这样的女子，就仿佛“怀抱玫瑰行走”，那份馨香是一种性格特质，可以给人安定、温暖的力量——而予禅所从事的职业，恰能是将她这份特质更好、更充分发挥出来的。这便是生活最好的安排了。无论对于爱情，还是对于事业，予禅这本书告诉我们的道理高度浓缩之后变成一句：没有爱过，怎会懂得？所以，无论你在哪里，无论你在做什么，无论陪在你身边的是哪个人，请对自己说：如果爱，请深爱，如果不爱，请放手。人生总得有那么几个铁磁儿陪着你哭笑予禅在香港时，陪伴旅行的是闺蜜玫瑰。我看完这段文字的时候想，玫瑰这样的女子也是世间难得的。可以想象这样一幅画面：三个女人，两个大一个小，在兰桂坊的街上、在浅水湾和太平山，在维多利亚港流连，她们在街边店里悠然自得，她们互相倾吐着自己的烦恼——亲密无间，和谐安然。我喜欢玫瑰这样的女人，喜欢那份清淡、优雅的气质，对于一个美丽、优秀的女子来说，这份优雅、淡然、平静、祥和并不那么容易得到。其实，女人在一段情绪低谷时的旅程中，闺蜜的陪伴是很重要的。一个人上路，总显得苍凉，显得落寞，显得形单影只——有了闺蜜，便多了温暖和疗愈的力量。和一两闺蜜，闲庭信步，远离熟悉的地方，在一个陌生的城市里，感受彼此之间的热烈情意、把彼此当成真诚的依靠、永恒的寄托，可以放心的倾诉，这是一种将彼此彻底交付出去的坦诚和舒适，多了这么一个人，你的人生就会多了一些静谧、自由且完全属于自己的时光。闺蜜，仿佛可以成为女人生命中的一个特定的伴侣。男人和女人之间无论爱的多么热烈、深沉，总也避免不了矛盾和争吵。而女人和女人，一旦跨过了彼此之间的内心防线，就会将对方拉入最亲近的领域，可以在生活中扮演互相的解语花，甚至是宿醉的温柔乡。由此，我想说的是，女人总要多几个闺蜜，多几个可以在濒临崩溃的关键时刻倾倒烦恼的同性朋友。“毕竟，人到最后依然是寂寞的，多学习照顾自己总是一件好事。”陌生人，你好旅行，在有的人只是单纯、纯粹的游乐玩耍，在有的人，则是一次匆忙、热闹的商务活动，在有的人，却可演变成一场贴近心灵、贴近灵魂的独自经历。《没有爱过，怎会懂得》这本书花了几个篇章的笔墨写了几个大众耳熟能详的文化历史名人，比如，张爱玲，比如徐志摩，比如林忆莲。其实，旅行文字，是可容纳众多元素的，可以是余秋雨那般的文化苦旅，也可以是旅行指南般的吃喝玩乐，可以像旅行游记那样记录风土人情；也可记录路上的心情、沿途的风景；或可讲述故事和奇遇。而予禅这本书——一个女心理师的疗愈之旅，则独辟蹊径，文中运用了大量的心理学知识，包括九个案例故事的穿插叙述和讲解，让我们能从中窥视到当今社会人们情感世界的复杂多变，感觉到作者在旅行中记录下的自我的情感世界的波澜，以及详细地了解作者的成长历程和自我发展。“这就是我为什么要学习心理学——既是为了治愈自己，也是为了治愈那些被城市孤立的人。我小心翼翼，步步为营，帮助需要的人疗愈心伤。我寻觅最好的心理疗法，不动声色地帮助来访者找到内心的平静和愉悦，祛除忧伤和愤懑。”“我们为什么奔向远方？也许因为在此地过的不好，灵魂没法自由地舒展；也许因为远方有一种未知的可能性，在那里，我们能轻松自然地去爱以及被爱。”我们如何才能奔向远方？只有两种方式——旅行和流浪。予禅选择了旅行来疗愈，三毛选择了用流浪去生活。旅途中，我也是陌生人，你可以随时对自己和他人说：陌生人，你好！总结有的时候，面对自己和身边人的苦难和烦恼、忧愁和痛苦，我会想：有没有一种放之四海而皆准的宇宙法则能免我们受伤、免我们受苦、免我们四处流离、免我们彷徨失落……我们每个人都在寻找，每个人都还没有找到——那么也许，就像予禅说的，当我们不能很好地与生活和解的时候，我们可以换一种面向、换一种方式去生活：爱，不要泛滥，情，不要痴缠——努力让自己清爽、恬淡、美好、平凡。