导读波伏瓦
出版日期:2014-10
ISBN:9787562483825
作者:(英)厄苏拉·提德
页数:240页
内容概要
厄苏拉·提德 曼彻斯特大学法语系讲师，也是《西蒙娜·德·波伏瓦：性别与声明》（1999）的作者。
马景超（豆瓣id：Gawiel），美国维拉诺瓦大学（Villanova University）哲学系博士在读。研究领域为女性主义哲学，涉及性别理论、现象学、存在主义、后结构主义与精神分析等。她研究女性主义视角中的主体性、权力与身体，特别是空间与边界的概念如何体现在性别身份与身体中，从此出发探索新的政治想象。在学术领域之外，她亦积极参与社会性别领域的公共活动。
书籍目录
我们今天为什么需要导读书？
译者前言
丛书编者前言
致谢
书名缩写
为什么是波伏瓦？
关键思想
1 存在主义
2 伦理学
3 成为女人
4 女性主义实践
5 文学
6 晚年
波伏瓦之后
进阶阅读书目
参考文献
索引
西蒙娜·德·波伏瓦思想源流简图
我们为什么应该读波伏瓦——对话萨莉·J.肖尔茨
作者简介
西蒙娜·德·波伏瓦具有开创性的作品重塑了我们对于性别与身份的看法。如果没有她1949年出版的《第二性》，我们今天所知的性别理论根本无法想象。作为法国存在主义的核心人物之一，波伏瓦所提出的“成为女人”和女性作为绝对的“他者”的概念，是女性主义研究与讨论中最有影响力的思想之一。本书引导读者了解西蒙娜·德·波伏瓦的思想的主要领域，包括：
• 存在主义与伦理学
• 性别与女性主义
• 文学与自传
• 性经验、身体与衰老
本书援引了波伏瓦的文学和理论作品，对于初次接触这位关键性思想家的读者来说，是一本不可或缺的指南读物。
发布书评
精彩短评 (总计16条)
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女性主义比较入门的一本书，女性的形象是被社会建构而成的 -
这本书的讲解清晰明了，推荐“晚年”那一章：波伏瓦对老年现象的研究，对我很有启发。译者与她老师萨莉·肖尔茨的对谈也是全书内容的点睛之笔。 -
一本好的导读书应该做到3点，1.简单、清楚 2.精当 3.不因前两者而掩盖思想复杂和艰深之处。 这本书前两点做的很好，但读得太过于通畅的哲学读物，十有八九都是简化、肤浅化了的可疑书籍，于是，这本地铁读物非常非常非常可疑。翻译很好，适合入门。 -
《第二性》的原创并不是很高，更多的是将一些哲学思想（不全是萨特）在特性领域的运用，脱离哲学背景空谈波伏瓦的女权主义无疑是愚蠢的。女权主义的问题在于，他者意识过强，被攻击为男性思维的很多东西，实质其实是资本主义思维或者别的什么东西，未必与性别有那么大的关系。波伏瓦更有意思的地方是“情境”概念对萨特伦理学过于天真的假设的修正，以及文学观对于独特性与普遍性张力的解决方案。PS：在反对“西方资产阶级中年异性恋白人男性”的各种思潮中，女权主义已占据明显的“政治正确”的地位，虽然有大胡子和萨义德，不过非资产阶级和东方人还是很惨，连小猫小狗都不如…… -
推荐！！！在中国这种文化环境下，男女都应该看看。
翻完了，以后有时间再翻翻 -
这一系列书感觉都很草，浅显不要紧，但是草略就太不负责了（翻译中的硬伤也不少，我学浅也发现了好几个）。读下来，波伏瓦和德勒兹两本意思似乎还不错。 -
这本书挺适合入门的。讲的不深，容易理解，介绍的方面也算齐全，最后也给出了进一步阅读的书单。 -
虽然翻得有些不够精准，但是还算全面，可以按图索骥 -
对这名杰出的女权分子已无力吐槽。呃，还是喷一下吧。女强人眼中的男人：攻击欲、侵略性、环境引导下的自我压迫式成功、赤裸裸的权力和利益攫取、强迫女人具有母性和牺牲精神。请问，是不是每个女强人都不知道男人也很有厚重的母性和牺牲精神，不知道有点文化的男人都和男权保持反思批判的距离，不知道一个成功男士不仅是权力也是品德的代表，不知道伟大男性追求的事业是生命价值、热情、真挚的体现而不单是斗争、自我压迫和强迫症的结果？请问，这是因为她们长得丑又命苦遇到的都是渣男吗？不是反对男女平等，不是反对杰出女性和男人一样杰出，只是，如果以这么极端的恶的凝视，女人再努力自我塑造成男人，那该是多么可怕而低等的男人啊？？？女权主义者，还是先去认识美吧 -
封面棒 -
波伏瓦在有些问题上要比萨特清晰一些，这必然与她非哲学家的身份有关。在她和萨特的区别上能看出许多哲学的危险 -
全书叙述和翻译的挺通俗易懂的，还不错～我挺欣赏波伏娃对于对于主客体的把握度的。感觉她的思想是在实践反思中不断成熟的。作为地位相对较低的女性视角，可能更容易避免哲学家们常犯的独断、自大的弊病……PS.我知道的差异性女权主义怎么这么多，我真的觉得个体差异远大于两性差异，拜托请别再用感性等词来界定女性了… -
地铁上好读物，清晰流畅，内容丰富，携带方便。波伏娃这本有关衰老与晚年部分其他地方见到的不多，值得一读。“对于老人来说，衰老的是他者，而不是他们自己体验到的自己”。 -
从头到尾校对了一遍算“读过”么///泥奏凯 -
这本波伏娃导读的翻译很差，关键是译者的态度很差劲。同样的东西，在书的不同地方出现的时候，译文竟然不一样。有的翻译错误一看中文就知道怎么望文生义然后敷衍了事得乱翻了。 -
说实话我对女权主义不感兴趣，所以看得很少，这一本把波伏娃作为哲学家来叙述，也是不得已，因为她也确实不能纯看做文学作者。说到底，还是法国知识分子最贴切。本书介绍了波伏娃经科耶夫对黑格尔的吸收，及关于情境、女性角色与性别的建构、衰老的体验等早中晚期思想，特别是备受争议的“母性不是女性的本能”等观点，指出《第二性》的影响力是在60年代以后才发生作用。书最后是本书译者和他导师的简短对话，算是bonus。