癸巳贺岁

出版社:人民美术出版社
出版日期:2013-1
ISBN:9787102062662
作者:人民美术出版社 编
页数:244页

章节摘录

版权页:   插图:    十二姓中的酉,在后来的十二生肖中与鸡对应。 十二姓中的僖和己(巳),经闻一多研究,应是龙、蛇族。 十二姓中的苟,王引之认为应作苟,徐旭生从其说,苟即狗。 十二姓中的儇可能是猿。 这样看来,黄帝后十二姓中,可能有以龙、蛇、猴、狗、鸡为图腾、为姓的,又有重视十二辰中的“子”的姬姓。后来的十二生肖中,鼠排在第一位,与“子”相对应,如果与上古之世的黄帝后十二姓对照,则恰相应于姬姓的位置。 这些情况并不等于生肖已经出现,但十二生肖很可能从这时就开始孕育了。 对照民族学的材料来看,十二兽历法应起源于原始时代的图腾崇拜。 十二生肖不大可能同时出现。人们在很多的图腾中,经过长期的选择,最后选定了十二种动物作为纪时的名称。在选择过程中,很可能有过选定某种动物为生肖,后来又用另一种动物代替它的事。如《云梦秦律》中以鹿与午对应,而后来生肖中只有“午马,,而没有“午鹿”,说明不同地区的生肖不完全统一,秦人或许以鹿为十二生肖之一,但在秦人及后裔对十二生肖的再选择中,马又取代了鹿。 从黄帝后十二姓中有蛇族(己姓),战国至秦的生肖中确有巳蛇(虫)等线索推断,十二生肖中的蛇生肖出现得比较早。系统的十二生肖出现并且稳定下来,不再变动,时为汉代。以后十二生肖广为流行,长盛不衰。 蛇生肖的流行 包括蛇生肖在内的十二生肖常见于汉代以后的古籍中。唐代以后,蛇生肖工艺品长期盛行,蛇生肖迷信、禁忌也作为文化现象而出现。十二生肖不仅为中国人所接受和喜欢,而且远传海外。 (一)古籍关于蛇生肖的记载 战国、秦、汉时期,虽然有了关于十二生肖的系统记载,却还没有明确地将某人与某生肖相联系的资料。至南北朝时期,对十二生肖的记载多了起来,陈朝的沈炯还写过一首《十二属诗》,诗句依十二生肖的次序写成,每句含一动物,顺序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。其中第五句至第九句又借用植物名称:龙隰、蛇柳、马兰、羊负、猴栗。这是流传至今的最早的一首生肖诗。

书籍目录

蛇的习俗
十二生肖年表
十二生肖剪纸
生肖蛇王
蛇称小龙
月交蛇位麦登场
玄 武
吃蛇习俗
维虺维蛇 女子之祥
蛇的禁忌
端午避五毒
崇蛇习俗
蛇的吉祥象征
岁在龙蛇 人生多寒
风调雨顺

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《癸巳贺岁(2013年)》由北京人民美术出版社出版。

作者简介

《癸巳贺岁(2013年)》讲述了关于蛇的文化。关于蛇,人们既熟悉,又惧怕。因为它的形态给人的印象是狰狞、可怕,故而蛇便成了阴险、凶恶、狠毒的代名词。然而,在中国古老的民俗文化中,蛇曾经是美好的象征,是受人崇拜的形象,因为它是华夏民族最早的图腾,一种原始宗教神,后被称为始祖神。


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