《人参帝国》章节试读

《人参帝国》的笔记-一本博士论文 - 一本博士论文

在2015年的一本《南都周刊》上看到《人参的功效就是图个开心》，推荐本书，文章写得很有信息量，于是买来这本书细读，花了近4个月断断续续读完，就是台湾学者蒋竹山在其博士论文基础上修改而成的专著，比较枯燥，有豆瓣朋友概括为“一种虚假消费的历史政治经济学”，从中可以看到台湾人如何写论文。本书是对清代人参史展开的全面性研究。人参历史的研究不仅是制度史、政治史及经济史的课题，更是医疗史及物质文化史的重要课题。本书从物质文化史的角度，大量引用清宫档案与东亚各国的人参医书史料，分别从生产、消费与医疗方面分析了人参对整个清代政府政策的作用，表明了人参对清代社会的重要影响，展现了一幅清代人参帝国的景象。近期恰好读张晖《朝歌集》，提出以问题和理论为导向的研究路数或将对当前以文献考订加文学史思路为主导的研究格局形成挑战，可以尝试从更丰富的角度如现代性、情与欲、家族、出版、教育、疾病、食物、环境等来探讨明清。《人参帝国》就是从人参史反思全球视野下的医疗史研究，全球史不仅有宏观，可以兼及微观。两厢对应，为我们研究明清历史拓展了新的思路。本书谈到人参作为“居家旅行、走亲访友”必备之礼物的功效就说完了，荐书人张经纬遗憾地说，其实蒋竹山先生的这个故事，往两头延伸一点，味道能就出来了。满洲人挖人参的传统，是明朝时候继承下来的，努尔哈赤的老祖宗阿哈出是明成祖朱棣的三岳父，那时女真人和明朝的关系好得很，每年和明朝贸易马匹、貂皮，顺带也捎点人参。明朝人为了鼓励女真前来贸易，就连带着也收购些人参。人参天生地长、漫山遍野，在女真眼里最多是个能耐饥的土特产。所以，随着年长日久，人参渐渐超过貂皮等物，成了双边贸易的主要物品。清朝八旗对人参的重视，既是对祖先致富手段的纪念，也是这段传统的延续。但这丝毫不能改变人参原本是没有药用价值土特产的事实。作者蒋竹山这个名字很有趣，南宋词人蒋捷，就是写出名句“一片春愁待酒烧”“少年听雨歌楼上”的那位，号竹山，称竹山先生与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”；另外《金瓶梅》里有一位被李瓶儿招赘的中药铺掌柜蒋竹山，因为床上功夫太差劲被扫地出门。本书作者蒋竹是台湾清华大学历史学博士，现任台湾东华大学历史学系副教授，兼任人文社会学院大众史学研究中心主任。主持热门网站“新文化史工作坊”、“新文化史部落格”及“大众史学部落格”。

《人参帝国》的笔记-第八章 - 第八章

结论这一章的目标是“从人参的中国史如何反思全球史下的医疗史”。
但是只用3页的篇幅回顾本书内容，然后只用一段话，说全球史视野下的人参史研究是日后进一步研究的方向，之后的全部内容（241页之后），都跟人参史没有关系。这个不是“反思”，是蒋公自己近年的全球医疗史读书笔记，到全书结束，也没有回到人参史研究。就是他之前发表的《“全球转向”:全球视野下的医疗史研究初探》一文。这里作为专著的结论章节，似乎不太合适。
有些细节部分的处理不过细致，还有待修订
241页：引述史景迁的《妇人王氏之死》，脚注却是The Question of Hu.
245页：提到“有些人处理当代南亚问题“，引的却是Medicine and Health in Southeast Asia.
247页：”Pratik Chakrabarti编的《物质文化与帝国》（Materials and Empire):
首先这本书的书名（下文注释也有）是Materials and Medicine 《物质与医疗》,其次，这是Pratik Chakrabarti的专著，并不是他“编”的。
248页： 在国际联盟的努力下，随着《1961年的麻醉品单一公约（”Single Convention on Narcotics“）的签订。。：这里面似乎缺少必要的衔接。国联1946年解散，不可能跟1961年的公约有直接关联。而且这个公约的名称是”Single Convention on Narcotic Drugs“。
249页：用”他“指代柯娇燕，虽然符合台湾用法，但在中国大陆不太合适。
251页 ：伍连德于1912年成立的"北满洲鼠疫防疫署“： 该机构似乎通译为”北满防疫事务管理处“，即日后的东三省防疫事务总管理处。
253页：谈及Webb有关疟疾全球史的专著，’如何适应像Duffy effect及镰状细胞（sickle cell)的疾病？：这个的语意似乎不清：Duffy effect和sickle cell anemia是非洲部分地区的人群对疟疾的适应
257页：注3 "中国”而非“锺国”
279-280页的英文著作征引格式混乱；条目八征引了两部书，应该单列出来。

《人参帝国》的笔记-第202页 - 第七章

这个书的错误之处还是挺多的。。。不经意间发现的几处有的已经发过了，还有两处：
序言第2页 注释② 《清代江南的瘟疫与社会》，瘟疫却写成了癌疫。（余新忠写的序言却把余新忠的书名写错了，真的是……）
第202页 倒数第5行 “从乾隆三十年十二月二十日起，至三十一年二十一日止”，月份呢？