出版社:商务印书馆
出版日期:2012-12
ISBN:9787100096331
作者:[英] 伯特兰•罗素
页数:254页
《权力论》的笔记-第17页
为了取得领袖的地位，他必须能在自信、果断以及决定正确方针的本领这些权威所由产生的特性方面超乎别人之上。
《权力论》的笔记-第81页
假如一种权力完全因为它是权力而受人尊重，并无其他任何原因，这种权力就是暴力。
《权力论》的笔记-第116页
宣传只有在满足对方的某些向往的时候，才能获得成功。
《权力论》的笔记-第22页
1.演说家希望得到的群众是这样的：他们容易被感情所激动而不善于思考，他们起初充满恐惧而随后又充满着仇恨，他们不耐烦使用缓和渐进的办法，他们既被激怒又满怀希望。
2.有些人对权力的热爱是由于控制了机械而培养出来的。......一个曾受专门技术训练的寡头政治集团，由于控制了飞机、战舰、电站及摩托等，就有可能建立几乎无须依靠人民的独裁政权。
处于支配地位的人学到了运用机械的本领后，就会像他们学会怎样看待自己的机器那样来看待人类，即把人看成是没有感情的东西，操纵者能够于己有利地运用法律来加以支配。
《权力论》的笔记-第13页
1.使人服从的动力与使人发号施令的动力同样真实而普遍存在，它根源于恐惧，无论我们所服从的领袖是人还是神。
侵略性也往往起源于畏惧。
2.但是，伟大的领袖都有非凡的自信心，这种自信心不仅体现在外表上，而且深入到潜在的意识中。（这个说法与“发号施令起源于恐惧”相矛盾了，这怎么解释？）
《权力论》的笔记-第8页
爱好权力是在世事方面的造因方面起了重大作用的那些人的一种特性。
《权力论》的笔记-第10页
权力欲的冲动有两种形态：在领袖的身上是明显的；在追随领袖的人身上是隐含的。
《权力论》的笔记-第6页
1.想象是驱使人们在基本需要得到满足之后再继续奋斗的一种力量。
2.满足是不能持久的。
3.动物只要能够生存和生殖就感到满足，而人类还希望拓展。在这方面，人们的欲望仅限于想象力所认为可能实现的范围。
4.在人的各种无限的欲望中，主要的是权力欲和荣誉欲。......获得权力往往是获得荣誉最便捷的途径。......在最实际的意义上这两个动机可以看成一个。
5.经济上的利己在社会科学中可以视为基本的动机。
6.当适度的享受有了保障的时候，个人与社会所追求的是权力而不是财富。
！7.认识到爱好权力是社会事务中重要活动的成因，才能正确地解释历史——无论是古代的还是近代的历史。
《权力论》的笔记-第21页
在胆怯的人当中，组织性之所能增强，不仅由于对领袖有服从的心理，而且由于身处人人感受一致的人群之中，就会产生安然的感觉。在热烈的公共集会上，如果一个人赞同大会宗旨，他就会产生与热情和安全感相结合的得意之情。集体的兴奋是一种美妙的陶醉状态，身处其中，很容易忘却稳健、人情甚至自卫，而残暴的屠杀与英勇的殉道是同样可能发生的。