《达·芬奇密码》章节试读

《达·芬奇密码》的笔记-第37章 - 第37章

「他一时不知从何说起。隐修会有长达一千多年的历史……那里面有秘密、有敲诈、有背叛，甚至还有教皇一怒之下实施的酷刑。
他开始说道：“一〇九九年，法兰克国王布雍的戈弗雷攻占了耶路撒冷，并在那里创建了郇山隐修会。”
索菲点了点头，聚精会神地听着。
“据说，戈弗雷国王继承了一个具有极大威力的秘密——从基督时代起这个秘密就在他的家族中世代流传。国王怕他死后秘密失传，就指定了一个秘密的兄弟会——郇山隐修会——来保守这个秘密，把它继续悄悄地一代代传下去。在耶路撒冷的时候，隐修会得知希律圣殿的废墟下埋藏着一批文献，而希律神庙则是在以前所罗门圣殿的废墟上建立起来的。据他们所知，这批文献可以用来确认戈弗雷国王的那个威力极大的秘密，正因如此，天主教会将不遗余力地要把它弄到手。”
索菲将信将疑。
“隐修会发誓无论过多久也要将这批文献挖掘出来，让它们永远流传下去。为了从废墟中取得文献，他们成立了一支武装队伍——由九名骑士组成的‘基督与所罗门圣殿的穷骑士团’。”兰登停了停，接着说：“就是众所周知的‘圣殿骑士团’。”」
「到十四世纪的时候，梵蒂冈已经为骑士团的扩张提供了太大的帮助，这让教皇克雷芒五世下定决心对此采取一些遏制措施。他与法国国王腓力四世联手策划了镇压骑士团、限制其财富扩张的一系列巧妙而有计划的行动，以便将秘密控制在梵蒂冈的手中。在一次秘密的军事演习中，克雷芒五世下达了一个密封的秘密命令给他欧洲各地的士兵，并规定在一三〇七年十月十三日——星期五——才能拆封这个命令。
十三日的清晨，士兵们拆封了命令，读到了可怕的内容。教皇克雷芒五世声称他梦见了上帝，上帝警告他说“圣殿骑士团”是崇拜魔鬼的异教徒，同性恋者，他们玷污了十字架，并有鸡奸和其他渎神行为。上帝让教皇克雷芒五世清理世界，围歼圣殿骑士团并严刑逼供他们亵渎上帝的罪行。教皇克雷芒五世的阴谋按计划顺利进展。那一天，无数的骑士团成员被逮捕，被施以酷刑，而后又作为异端分子被绑在火刑柱上烧死。那场悲剧在现代文化中还留有印记：时至今日，人们还认为星期五和十三很晦气。」

《达·芬奇密码》的笔记-第28章 - 第28章

「不可否认，现代的基督教为当今麻烦重重的世界做了许多有益的事，但它却有一段充满欺骗和暴力的历史。他们对异教和女性崇拜宗教组织的残忍十字军战争延续了三个世纪，采用的手段既鼓动人心，同时又是耸人听闻的。
由天主教裁判所发行的《巫婆之锤》无疑堪称人类历史上最血腥的出版物。它向人们灌输“自由思考的女人给世界带来威胁”的思想，并教导神职人员如何去识别、折磨并消灭她们。教会所指认的“女巫”包括所有的女学者、女祭司、吉卜赛女人、女巫师、自然爱好者、草药采集者以及任何“涉嫌对自然世界过于敏感的女性”。助产士们也被杀害，因为她们用医学知识来缓解分娩疼痛的行为被视为异教徒的做法——教会声称，生育的痛苦是上帝为夏娃「偷食禁果而给予她的正当惩罚，这样生育和原罪的思想就紧密地联系在一起了。在追捕女巫的三百年中，被教会绑在柱子上烧死的女性多达五百万。」
「甚至就连与女性有关联的方位左也难逃教会的诽谤。法语和意大利语中表示左的单词——gauche 和sinistra ——都包含着贬义，而表示右的单词则包含着褒义，暗示着“正直”、“机敏”、“正确”。直到今天，激进的思想被称为左翼，大凡邪恶、阴险、不理智的东西都与左（sinister ）有关联。」

《达·芬奇密码》的笔记-第三章 - 第三章

符号学家常说，法国，这个以其阳刚之气、沉溺于女色以及像拿破仑和矮子丕平这样矮小而无安全感的领袖著称的国家，选择一个一千英尺高的男性生殖器作为国家的象征再合适不过了。

《达·芬奇密码》的笔记-第26章 - 第26章

「兰登站在幻灯机前与前来上课的囚犯们一起分享《蒙娜丽莎》的秘密。这些人的专注出乎他的意料——他们虽然长得粗壮，但很敏锐。兰登将《蒙娜丽莎》的图片投射到图书馆的墙壁上，说道：“你们可以发现蒙娜丽莎身后的背景不在一条水平线上。”兰登指着这明显的差异说，“达·芬奇所画的左边的地平线明显低于右边的。”
“他画砸了？”一个囚犯问道。
兰登暗自发笑。“不，达·芬奇没画错。实际上，这是他玩的一个小把戏。他把左边乡村景色的地平线画得低一些，这样就使得蒙娜丽莎的左侧看上去比右侧大一些。这是达·芬奇开的内行人的玩笑。历史上，人们曾给男女指定了方位——左边代表女性，右边代表男性。因为达·芬奇是女性主义的信仰者，所以他让蒙娜丽莎从左边看上去更庄重美丽。”

《达·芬奇密码》的笔记-第8章 - 第8章

「达·芬奇的《维特鲁威人》被认为是当时在生理结构上最准确的画作，现在已成为一个现代文化的偶像而出现在世界各地的招贴画上、鼠标垫上和T 恤衫上。这幅名画上有个极圆的圆圈，圆圈里面是一个裸体男人……胳膊和腿向外展开像一只被拔光了羽毛的鹰。」
「历史学家们，尤其是遵循基督教传统的历史学家们一直认为达·芬奇是个尴尬的角色。他是个绘画天才，但他也是一位非常惹眼的同性恋者和自然的神圣秩序的崇拜者，这两点使他永远背上冒犯上帝和作奸犯科的罪名。另外，这位艺术家的怪异行为无疑也投射出恶魔色彩：达·芬奇偷盗尸体来做人体解剖学研究；他神秘的笔记是用别人看不懂的颠倒的字母记下的；他相信自己拥有一种点石成金的本领，可以把铅变成黄金，甚至可以靠研制出的一种灵丹妙药推迟死亡而欺骗上帝；他所发明的东西中包括可怕的、前人想都未敢想过的带来如此多痛苦的战争武器。
误解滋生不信任，兰登心里想。
达·芬奇那些多得令人称奇的基督教画作也只能使画家“假虔诚”
的名声更广为流传。他从梵蒂冈接受了数百项赢利性的工作。在画基督教题材的画时，他并不是要表达自己对它的信仰，而是将其视为商业行为——一种可以支付他奢侈生活的手段。不幸的是，达·芬奇喜欢恶作剧，他常默默地在递给他食物的手上咬一口以取乐。他在许多基督教画作中塞进了与基督教一点不相干的符号以表达对自己的信仰的礼赞，也巧妙地表达了对基督教的蔑视。

《达·芬奇密码》的笔记-第32章 - 第32章

「《岩闻圣母》原本是达·芬奇受纯净受孕协会的委托为米兰圣方济教堂的礼拜堂所作的祭坛画。修女们事先确定了油画的尺寸和主题——山洞中的圣母玛利亚、施洗者约翰、大天使乌列和圣婴耶稣。虽然达·芬奇按照她们的要求来作画，但当他交上画作的时候，引起了该协会里的一片惊恐。这幅画作中充满了引发争议的、令人不安的细节。
画作描绘了身着蓝袍的圣母玛利亚抱着一个婴儿坐在那里，那个婴儿应该就是耶稣。乌列坐在玛利亚的对面，也怀抱着婴儿，那个婴儿应该就是施洗者约翰。奇怪的是，画作却一反常理，画的是约翰为耶稣祈福，而不是耶稣为约翰祈福……耶稣正服从于约翰的权威！更成问题的是，画中的玛利亚一手置于约翰头上，做出一个威胁的手势「——她的手指看上去像鹰爪，仿佛正抓着一个看不见的人头。最明显而又最令人毛骨悚然的画面要数玛利亚弯曲的手指下方的乌列——他做出一个砍东西的手势，仿佛要把玛利亚抓住的那个无形的人头从脖颈处砍下来。」

《达·芬奇密码》的笔记-第55章 关于圣杯 - 第55章 关于圣杯

「“啊哈！”提彬突然迸发出了极大的热情。“这是对基督教最大的讽刺！我们今天所知道的《圣经》是由罗马的异教徒皇帝君士坦丁大帝编纂的。”
索菲说道：“我以为君士坦丁是个基督徒。”
提彬不屑地说，“根本就不是。他一生都是个异教徒，只是在临终的时候才接受了洗礼，因为那时他已经无力反抗了。君士坦丁统治时期，罗马的官方宗教是拜日教——信奉‘无敌的太阳’的宗教，而君士坦丁是该教的大祭司。不幸的是，在罗马发生的一场宗教骚乱愈演愈烈。耶稣被钉上十字架三百年后，他的追随者成几何倍数增长。基督徒和异教徒开始斗争，冲突加剧，最后双方甚至威胁要把罗马一分为二。
君士坦丁决定采取一些行动。公元325 年，他决定把罗马帝国统合在一个宗教下。那就是基督教。”
索菲吃惊地问：“为什么一个信仰异教的皇帝要把基督教作为国教呢？”
提彬笑了起来：“君士坦丁是个非常精明的生意人。因为他看到基督教正处于上升阶段，他无非就是把宝押在会获胜的一方。历史学家们至今仍对君士坦丁表现出的雄才伟略极为赞赏，因为他竟然让那些拜日教的教徒转而信仰了基督教。他把异教的象征符号、日期和仪式都融入正在不断壮大的基督教，从而创立了一「一个双方都能接受的混合宗教。”
兰登说：“实际上是变形。基督教的象征符号中可以找到许多异教的痕迹。埃及的太阳神头顶的光圈变成了天主教圣人头上的光环。生育女神伊希斯哺育奇迹受孕的儿子光明之神何露斯的壁画成为我们现代形象中童贞女圣母玛利亚抱着小耶稣的画像的蓝本。几乎所有天主教仪式中的元素——如主教加戴法冠、圣坛、赞美诗以及圣餐这个‘领圣体’的行动等等——都直接来自那些早期的神秘异教。”
提彬叹息道：“千万不要让一个符号学家去讲基督教的圣像。基督教中没有什么东西是原创的。基督教之前的神灵密特拉——波斯神话中被称之为‘上帝的儿子’或‘世界之光’的光明之神——出生于十二月二十五号。他死后被埋进了石墓，三天后就复活了。另外，十二月二十五号还是古埃及冥神、古希腊神话中的美男子阿多尼斯以及酒神狄俄尼索斯的生日。而印度教中新生的毗湿奴神也会被供奉上黄金、乳香和没药。甚至基督教每周的礼拜日也是从异教那里偷来的。”」

《达·芬奇密码》的笔记-第六章 - 第六章

「“这种现象在混乱年代也是常见的，”兰登接着说，“一种新兴起的权力将要取代现存的象征符号并长期逐渐贬损它们以图彻底抹掉它们的意义。在异教符号和基督教符号的争斗中，异教徒输了。古希腊神话中海神波塞冬的三叉戟成了恶魔的干草叉，智慧老婆婆的锥形尖顶帽成了女巫的象征，维纳斯的五芒星成了邪恶的象征。”兰登停了停。“不幸的是，美国军方也曲解了五芒星，现在它成了最重要的战争符号。我们把它涂在战斗机上，挂在将军们的肩膀上。”爱与美的女神竟承受这么多的不幸。」

《达·芬奇密码》的笔记-第367页

盲目的人只看得到他想看的东西。

《达·芬奇密码》的笔记-第56章 - 第56章

「那么圣杯代表的就是神圣的女性和女神了。这个象征意义现在已经消失得无影无踪，实际上是被罗马教廷毁灭了。女性的力量和创造生命的能力一度是非常神奇的，而这对当时正在崛起的男性统治的罗马教廷构成了严重的威胁。于是他们就把神圣的女性妖魔化，说她们不圣洁。是男人而不是神创造了‘原罪’这个说法，他们说夏娃偷尝了禁果，导致了人类的堕落。一度被奉为神圣的生命创造者的女性现在成了敌人。”
提彬附和道：“我补充一下，认为女性是生命缔造者的观点是很多古代宗教的基础。分娩是件非常神奇而又充满了力量的事。然而，令人伤心的是，基督教的哲学决定通过忽略生理事实来抹杀女性的创造力，而把男性尊为造物主。《创世记》告诉世人夏娃是用亚当的肋骨做成的。
女人成了男人的衍生物，而且还是罪人。《创世记》结束了对女神的崇拜。”」

《达·芬奇密码》的笔记-第213页

历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时，失败者就会被抹去，胜利者会书写史书。正如拿破仑所言，“什么时历史？只不过是意见一致达成的寓言罢了。”历史的本质就是一家之言。

《达·芬奇密码》的笔记-第33章 - 第33章

「兰登无法确认这说法是否属实。钥匙柄并不是传统的长柄基督教十字形，而是一个等臂十字形——交叉的两条线段一样长。这种符号的诞生比基督教的成立早了一千五百年。传统的基督教十字形源于罗马的一种刑具，但等臂十字形则完全与此无关。兰登总是惊奇地发现，很少会有基督教徒知道他们的“十字架苦像”的名称反映了一段暴力的历史：
英文单词十字“cross”、十字架“crucifix ”源于拉丁文“cruciare”，而这个单词就表示“酷刑”、“折磨”。
“索菲，”兰登说道，“据我所知，这种等臂十字形被视为和平的十字。它的外形使得它不可能被用作刑具，交叉的两条线段一样长，暗含着男女自然融合的寓意。它的象征意义与隐修会的思想是一致的。”」