哲学辞典

出版社:伏尔泰、钱逊、 刘锐 人民日报出版社 (2008-06出版)
出版日期:2008-6
ISBN:9787802086562
作者:伏尔泰
页数:416页

章节摘录

插图:亚伯拉罕:《圣经》与《创世纪》中的亚伯拉罕我们没有必要在这里讲述关于亚伯拉罕的神圣故事,所有的这些故事:都已经在基督教的《圣经》里提到了。我们甚至连诸如地理、时间秩序、理解以及风俗等世俗的事物都要用恭敬的手法来写。因为这些东西都与神圣的历史有着联系,这些东西如同无数的溪流一般,都保留了几分来源于其发源地的神圣气息。尽管亚伯拉罕出生在接近幼发拉底河的地区,这为西方民族开创了一个伟大的新纪元,但却没有为东方民族做些什么,不过东方民族对他的尊重程度与西方民族对他的尊重程度是一样的。伊斯兰教教徒在他们的先知穆罕默德从麦加流亡到麦地那之前是没有可靠的年表的。时间的科学在那些发生了伟大事件的地方完全地消失了,可是它却又再次出现在了西方的地区,并且这些地方对那些伟大的事件一无所知。就在我们争论着已经在幼发拉底河、约旦河和尼罗两岸所发生的每一起事件的同时,统治着幼发拉底河、约旦河和尼罗河两岸的主人们正在过着享乐的生活,而且没有发生任何的争论。尽管我们所谓的伟大时代指的是亚伯拉罕时代,但是关于他的出生年代,我们却存在着争论,他的出生时代跨度达到了60年。他的出生年代是根据以下的记录来进行推算的:“他拉70岁的时候生下了亚伯拉罕、拿鹤和哈兰。在他两百零五岁那年,他死在了哈兰。上帝来到了亚伯拉罕的面前对他说:‘你要离开你的领地,离开你的家族,离开你的老家,到我想要你去的地方去。我将让你在那里建立起一个大国’”。

前言

这是一本神奇的哲学著作。说它神奇,主要表现在它在传播方式上与任何一部哲学著作都不同。1764年,巴黎市民惊奇地发现,自己家中门铃的拉线上、门缝里,街道或公园的坐椅上,甚至在大教堂的祈祷椅凳上,都放着一本伏尔泰著的、名叫《哲学辞典》的书,有时在一家钟表店老板的工作台上也会出现这部著作。伏尔泰是法国启蒙思想家、文学家、哲学家,而《哲学辞典》就是他的启蒙思想最集中的体现。为了让读者携带方便,谁都可以随手翻阅,作家想到了这个主意。伏尔泰的哲学思想复杂而丰富,不能简单地用“唯物主义”或“唯心主义”来概括。从无神论角度看,他坚决反对宗教迷信和主观唯心主义哲学,特别是对宗教狂热的批判,使他成为一座照耀思想界的灯塔。但在道德哲学方面,为了维护人间正义,他又认为对于灵魂永生的信仰是不可缺少的,他甚至认为必须有一位赏罚严明的最高主宰,来鼓励善良、惩罚愚昧;对于人民大众来说,即使上帝是没有的,也必须创造出一位上帝来。在对待私有财产问题上,伏尔泰的观点与他的好友卢棱尖锐对立。伏尔泰认为私有财产神圣不可侵犯,而卢棱则认为私有财产是人类不平等的根源。思想的差异使二人从好友变成了对头。这个问题不仅是世纪之争,简直可以说是千年之争。谁对谁错,只好待历史来作结论。本书的另一特点是对理性主义的哲学思想的强调。伏尔泰是一位充满人文关怀的作家,他认为,只有一切从合理的理性出发的思想意识才能为人类带来一线曙光。作者思考问题时注意从合理的理性出发、不圃干固有的成见,全书洋溢着探索真理、敢于面对现实的理想主义色彩。伏尔泰在世时,就被人们誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他提倡天赋人权,认为人生来就是自由和平等的,一切人都有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋的,任何人都无权剥夺。这些思想使他为后人所景仰,成为欧洲知识分子的精神支柱。《哲学辞典》问世已近三百年,至今还为人所喜读;书中闪烁的思想光芒仍在继续回答着当代读者所关心的问题,这是我们今天仍然需要读这部著作的原因。

内容概要

伏尔泰(Voltaire,1694.11.21-1778.05.30),原名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(Franç;ois-MarieArouet),伏尔泰是他的笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。

书籍目录

伏尔泰传略阿贝亚伯拉罕《圣经》与《创世纪》中的亚伯拉罕亚伯拉罕的旅程民族之父亚当亚当与夏姓印度婆罗门神话中的人类祖先出埃及的犹太人灵魂灵魂是非物质的洛克对灵魂的怀疑关于动物的灵魂论灵魂及我们的无知驳沃伯顿关于灵魂不朽的谬论神启白痴和怪物的灵魂针对为洛克的辩解所提出的不同观点灵魂——上帝赐予人类的礼物关于灵魂不朽的一些古代教条以灵魂为基础的哲学体系友谊爱情自尊心苏格拉底式的爱情古人与现代人对几部名著的对比关于荷马的一节史诗天使印度天使波斯天使希伯来天使食人者食人是原始人的共性习俗与天性阿庇斯牛启示录究竟是谁写的《启示录》教会对《启示录》的利用阿朗达非比寻常的判决无神论者无神论与其他的哲学思想有神论者无神论无神论与偶像崇拜现代无神论者无神论与道德沦丧巴克科斯洗礼一个源于希腊语的词汇使人洁净的洗礼对“洗礼”一文的重要补充美贝克尔兽类完美的善,一种狂想善善,一切都善教会财产亵渎中国人之间对话教士间的对话与日本人的对话终极因确定的事物创造物的锁链事件上的锁或延续已经在地球上出现了变化基督教古人的天空割礼神职人员气候结论痉挛物体批评乡村教士教令世界洪水命运上帝,诸神耶稣的神性教条平等地狱国家,政府圣体主教以西结书寓言和传说宗教狂热人间道德的虚伪性疯狂欺骗光荣圣宠战争《列王记》和《历代志》偶像、偶像崇拜者、偶像崇拜伊纳爵.德.罗耀拉洪水圣女贞德耶弗他约瑟论自由自然法法律民法与教会法奢侈,豪华物质坏弥塞亚变态易形,转世投胎形而上学奇迹摩西故乡,祖国圣彼得成见宗教问题复活所罗门感觉梦迷信信仰自由暴政德行关于伏尔泰的评论关于伏尔泰的评论

编辑推荐

《哲学辞典》问世近三百年来,一直受到人们的喜爱;书中闪烁的思想光芒仍在继续回答着当代读者所关心的问题,这是我们今天仍然需要读这部著作的原因。启蒙运动伟大思想家经典著作。对日常生活影响最大哲学基础读本,30年来拥有近亿读者,学会像哲学家一样思考。这是一部与其他哲学著作不同的神奇之书。1764年的一个早晨,巴黎市民惊奇地发现,自己家中门铃的拉线上、门缝里、公署的坐椅上,都着伏尔泰的《哲学辞典》。此后,它成了法国人必读的哲学著作,也正是这部书让人从常见的词汇开始哲学思考。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动时期的思想家、文学家、哲学家被誉为思想之王、法兰西最优秀的诗人、欧洲的良心。他提倡天赋人权,认为人生一就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋的,不能被任何人所剥夺。

作者简介

《哲学辞典》原为伏尔泰应《法兰西大百科全书》之约而撰写的辞条,后由作者单独汇集出版。《哲学词典》与一般辞书最大的不同是:它跳出一般辞书对矢条进行机械化注解的方式,转而彩叙述描写的手法诠释对象。作者笔调尖刻俏皮,富于哲理,举凡灵魂、爱情、命运、变态、转世投胎这些长久困扰人类的命题作者都进行了机智冷峻的阐述,是一部非常独特的文化读本。伏尔泰推崇的中华文明,曾认真研究过中国的儒家思想,认为中国是一个理性主义国家;《哲学辞典》对此亦有叙述。由于这一原因,中国人阅读《哲学辞典》更具有亲切感。

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精彩短评 (总计12条)

  •     几百年前的道理 竟然如此透彻
  •     读着当年早在17世纪那些思想启蒙者留下的深刻思想,真地能体会为何现在西方如此发达。如果当年我国人民也能读到、读懂这些思想,我想中国现在也会更辉煌!
  •     因为是老爸要用,所以只能给这些评价
  •     图文并茂,故事性知识性强
  •     在书店翻了几下,感觉还不错就买了。你值得拥有。
  •     翻译得不准确,且有错别字,应该是盗版的吧。
  •     那个时代的思潮,在翻译的笔下,让我不是很能理清楚。。。
  •     老公似乎挺喜欢,纸张有点薄,印刷一般
  •     辞典。。。
  •     古往今来的公共知识分子都是一副德性,看得见事例,看不到本质。比卢梭不知道要差多少。
  •     也不明白新华出版社出版这本书用意何在。整本书的封皮就像红色革命书籍一样。难道新华出版社是为了让伏尔泰给大家启蒙启蒙。哈哈。“1764年,巴黎市民惊奇地发现,自己家中门铃的拉线上、门缝里,街道或公园的座椅上,甚至在大教堂的祈祷椅凳上,都放着一本伏尔泰著的、名叫《哲学辞典》的书”。伏尔泰经商的成功与他和德·夏德莱侯爵夫人的爱情是我所讶异的。而伏尔泰不溺于敛财的克己,尤其是夏德莱侯爵宽容为怀的美德,让我感到钦佩。这些也许是人们在认识一个伟大的启蒙思想家之时所易于忽视的。伏尔泰所极具讽刺性而意有所指的表达我也难以理解,这恐怕会导致只凭借字面意思而曲解其深意的后果。书中所添加的插图很有意思,帮我长了不少见识。还记得维克多·雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!”
  •     为什么有那么重复来重复去的东西!?大半夜的边听广播边读完了它。。我只能说,一个时代的东西只能属于那个时代。
 

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