枭雄与士林
出版社:晨钟书屋
出版日期:2010-4-1
ISBN:9789881852359
作者:李劼
页数:348页页
内容概要
李劼，本名陆伟民，上海市人。当代思想文化学者，作家，文艺评论家。曾在上海执教于华东师范大学中文系，现居纽约。
自1980年代以来，在海内外报刊杂志发表数百篇文章，在中国大陆、台湾和美国先后出版8部长篇小说、10部学术论著，其中包括1998年在大陆出版的5 卷本《李劼思想文化文集》。著述涉猎广泛，其文章和作品见诸海内外各大网站， 并设有文集，开有博客，拥有众多读者。
作者简介
本书以政治和文化为两个交叉座标，对20世纪中国的百年历史再度作严苛的审视，引爆争议性话题。其论述具有对庸常主流陈见的颠覆性震撼，涉及所有的重大历史事件，所有重要的政治精英和文化翘楚；月旦人物，评骘群雄，慧眼独具，洞见迭出。
本书推翻了诸多历史定论，重新评价了诸多历史人物，如孙中山、袁世凯、汪精卫、蒋介石、毛泽东、周恩来、邓小平等等。本书同时又揭示出别一种人文承传和文化景观，重新审察与评说王国维、陈寅恪、胡适、陈独秀、鲁迅、周作人、钱穆、熊十力、梁漱溟、徐志摩、邵洵美、施蛰存、钱钟书等人文形象，角度新颖，见解独到，在思想文化界独树一帜。
发布书评
精彩短评 (总计50条)
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可以看看吧， -
纷纷扰扰的近代史，不予置评，但值得一看。小心，有毒！ -
经历过那场风波之人的激愤之书，虽不乏偏颇，却大为可观，尤荐上篇枭雄部分。 -
我读的是台湾2011版的《百年风雨》，该书虽不免文人论史的空疏与夸诞，但由于作者自由意志强劲、审美修养高，也算是“元气淋漓、洞见迭出”。鲁迅讥笑王国维“老实得像火腿”，可王能预测“先共和后共产”的灾变，鲁迅却看不出，世故使他丧失了恢宏视野和高远的审美境界。鲁迅与毛同属问题男人，阴柔得成不了徐锡麟之类的烈士，可一旦权力在手，无论是政权的，还是话语的，都一样凶狠。
鲁迅的世故在“三一八惨案”中表现得最明显。李劼敏感觉察“鲁迅到手一场婚外情……由于撰文相助之际，掺带了儿女私情，再义正言辞也不免支支吾吾”。但其实还有更世故的一层，根据陆建德《鲁迅与许广平的“三一八”记忆》的还原，当天鲁迅是留住了许广平，号召别人做烈士，自己却 -
新文化运动距今已近百年，如今却无人能承继陈独秀与胡适之未竟的事业，相反民族主义和犬儒哲学如今却大行其道，商周时建立起的等级制度正以全新的面目狞笑着复辟，陈独秀和胡适、陈寅恪和王国维、林昭和顾准，这些流淌着自由血液的前辈已经消逝在历史深处，21世纪的自由主义者们仍在浮躁中走向迷茫。 -
立场存疑；逻辑混乱；观点极端不能苟同； -
书名十分的土鳖，但是内容却十分生猛。孙中山沽名钓誉，蒋介石剿共缘由，汪精卫押宝失败，毛家复辟天下，胡赵政治改良，六四始末，邓小平只手遮天，胡适陈独秀开启新文化，鲁迅欺内怕外…… -
电子版，才华横溢，读来荡气回肠。 -
李劼的评述总带着股傲气，但其审美的标高却让人难以忽视他的书～枭雄篇算是给大部分人重新上了一课，耳目不一定新但效果炸裂～士林篇第三维度睥睨姿态历数民国时期各文人，五十年代美学争论中高尔泰真是独树一帜 -
有自己的观点，并且逻辑非常清晰，推荐！ -
觉得前半比后半容易读也更好看_(:з」∠)_最后30%，我肚子里墨水太少根本读不下去→_→依然感谢小伙伴。 -
绝对好书！ -
高中讀的電子書，基本都是私貨。硬傷很多 但寫得有情趣。 -
走在自由的道路上，丢了身份认同的屁股 -
看到一大半实在看不下去了，站在制高点上你不冷吗？ -
读过部分，尤其论毛等，个人情绪极浓，论历史人物不错，有见地。 -
不知是因一气读完而失眠，还是因失眠而一气读完。总之戾气很重，读时一路与作者辩诘，又一路感受作者的自由气焰。但通书多指责他人缺乏悲悯，作者自己也憾无悲悯，倒还是聪明伶俐的书生气罢了。 -
下载。摊子铺得如此之大又缺乏论证也许是索然无味的原因。 -
犀利！ -
读史明智果然是没错的。 -
文笔超棒，美感十足，但部分史实存在偏差，缺乏仔细考证。 -
没有逻辑 -
任人打扮的小姑娘… -
信息量太大，需要慢慢消化。 -
从不同的视野看历史 -
绝对值得一读。一些观点相悖于主流价值观，真正体现了言论自由的价值。不管认同与否，总之读完能引起思考的书就是好书。 -
相当的精英主义和偏激，论文学尚会引经据典论证，说到历史人物大多直接下定论，虽然很多说得在理，但瑜不掩瑕。 -
这本书塑造了我的政治观 -
文如其名，二十世纪中国的政治演变与文化沧桑 -
读得直哆嗦 -
不喜欢。痛快是痛快，但不宽仁，亦无慈悲。这样的书成不了传世之作。 -
百年群像 -
历史审美 -
几年前读的我很欣赏他的观点和视角，但是我担心他的社会学和历史学素养能否完全支持这些观点 -
反思，并且要去涉猎更多 -
观点未必都惊得张推敲，但读起来非常过瘾。 -
书是好书，但有些观点值得商榷。 -
曾经读过，被作者的文笔、气势震翻。但仔细想想，还是夹杂了太多个人色彩，不够冷静客观地在做研究。书生论史，笔底波澜，映照的还是自己的愤懑。不过还是挺好的一本书，可以参考参考。 -
不管有多么颠覆，最后还是被这段话感动：生存是无奈的，存在是艰辛的。思想在孤独中抽芽，生命在苦难中开花。所有的热闹，多多少少都透露着虚幻的真相。站在舞台中心，与身处社会边缘，又有什么区别，又有什么要紧。遥想先秦当年，惠施远比庄子风光。可是，如今人们读庄，谁能从中读出惠施是深刻的，而庄子是肤浅的？虽然深浅并非是自由与否的标记，但自由却确实是有深浅之分的。深入骨髓的自由，不会在意中心和边缘，更不会对运动有什么热情，不管是运动他人，还是被他人所运动。自由一旦仅仅流于主义的层面，很容易变成转瞬即逝的浮光掠影。 -
其实关于评论这种东西，我内心还是有疑惑的，所谓评论，不依然还是站在高处俯视群生的吗，所崇尚的谦卑和怜悯，又几人做到呢，在评价的同时就已经失去了，始终都是矛盾的。伟人也好，文人也罢，说到底，也都是人。关于政治，我几乎一无所知。 -
值得一读 -
大开大合之作。 -
李劼之论，以审美为标高。 -
中国历史上，常常出现贵族消亡，枭雄群起的现象，此消彼长之间也预示着历史已往坏的方向走。自沉于昆明湖的静安先生在近百年前所说的“先共和，后共产”预示了中国近代的政治走向。如陈寅恪诗中所言“读史早知今日事”。书中对于那些枭雄评述一针见血，不过对汪兆铭则过于苛责了。这个国家从不缺乏爱国家、革命家，也不缺乏动辄道德指控从不独立思考的愤青。不过也难免，在一个文化封闭的环境之中，自小在红旗下长大的身上或多或少都有所遗毒。所谓群众，所谓民意，如出闸的洪水，最可以拿来为革命家所用。 -
独特的视角审视近代史 -
我竟不知如何评价…里面评价的人物太多，我知道的又少，不敢随便评论… -
文学家写史，优点很明显，缺点也很突出。意气风发、挥斥方遒，畅快淋漓的文笔值得赞许。但是臧丕人物而没有放到当时的历史环境中去考虑，直接以论代史，很多立论不够严谨，可惜了 -
为数不多的独立学者，值得一读 -
偶极有洞见，如《管锥篇》、后废帝。有挠不到位之评迅翁。文笔富江湖之野，然取其思索用力，能喊出难得。 -
人之云亡，邦国殄瘁