生命之树
出版社:上海三联书店
出版日期:1997-06
ISBN:9787542609649
作者:[爱尔兰] 叶芝
页数:210页
内容概要
作者简介
威廉・帕特勒・叶芝（WilliamButlerYeats，
1865―1939），爱尔兰著名诗人和作家，用英语
写作诗歌、戏剧和散文。他20岁开始出版诗
集，其诗歌创作尝试过浪漫主义、唯美主义、象
征主义等多种风格，终于以象征主义诗人著称
于世。
叶芝早年参加过爱尔兰独立运动。后虽脱
离政治运动，专心致志于文学创作，但仍认为这
是唤起爱尔兰民族意识，求得民族独立的途径，
是本世纪初爱尔兰文艺复兴运动的领导者之
一。叶芝由于创作了“始终富于灵感的诗歌”并
“以高度的形式表达了整个民族的精神”而获
1923年度诺贝尔文学奖。
叶芝的诗集有《幻景》、《钟楼》、《盘旋的楼
梯》等，剧作有《在贝尔的海滩上》、《四个舞剧》
等。他于1924年出版的《文集》，反映了他受到
王尔德唯美主义、布莱克浪漫主义、法国象征主
义，以及爱尔兰民间神秘主义传统等多方面的
影响，呈现出叶芝诗风流变的心灵轨迹。
书籍目录
目次
切割玛瑙
诗歌与传统
发现
先知、牧师和国王
个性和文化的本质
音乐家和演说家
一名吉他手
镜子
生命之树
对民间传说的赞扬
现代风俗剧
现代风俗剧有生活基础吗？
圣徒和艺术家
戏剧的主题
两种禁欲主义
在撒旦的嘴里
黑箭和白箭
情人的蛾眉
女性的头发
亚平宁山上的塔
对身体的思考
宗教艺术所必需的宗教信仰
圣地
《圣人之井》第一版序言
《约翰・M・辛吉诗歌及译作集》
第一版前言
埃德蒙德・斯宾塞
善与恶
魔法
诗人中的最幸福者
雪莱诗中的哲学
威廉・布莱克和想象力
诗歌中的象征主义
戏剧
艺术渐衰期
克里斯琴・罗森克鲁克斯
教派之父的遗体
爱尔兰和艺术
高尔韦平原
多数人的情感
艺术与观念
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精彩书评 (总计1条)
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对叶芝最深的影响，他说：“每天读一句泰戈尔的诗，让我忘记人世间所有的苦痛。” 其诗吸收神秘主义的精华，他不断地突破自己，并且追求道德上的完善，在美好、道德、信仰、希望、爱上面追求拯救之路。神秘主义其基本含义是指能够使人们获得更高的精神或心灵之力的各种教义和宗教仪式，基本信条就是世上存在着秘密的或隐藏的自然力。能够理解并操作神秘的自然力的人，必须接受过神秘知识的教育。这里，神秘的知识被认为是来自于原始古老的智慧，神秘的自然力被认为可以用来控制环境和预言未来。神秘主义对西方文明产生影响，而且还在继续产生影响。叶芝的神秘主义倾向受印度宗教的影响很显著，他晚年甚至亲自将印度经典《奥义书》译成英文。超自然的冥思是叶芝诗歌创作的灵感来源。
精彩短评 (总计4条)
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这不是我的但我看过 -
本來以為是譯者編的，後來看了序言才知道是葉芝四十幾歲時自己所編。了解葉慈，這一本書提供了詩之外，即面對劇作、愛爾蘭傳統、前人影響和神秘主義幾個方面葉慈的所思所想。不過，同樣的文章，如《詩與傳統》，在《葉芝文集》之中則要更長，是譯者偷懶了嗎…… -
讲诗的时候叶芝是偶像级的，讲他的灵视时就像个山间巫婆。叶芝推崇备至的象征主义在诗经以来的中国诗里真的随处可见。不过叶芝写有最好的诗。 -
无法静下心来阅读这本 不太像散文 很主观的感觉 可能我并没有读进去