《马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义》书评

乌托邦（毛）VS.生产力标准（邓），政治理想主义VS.政治现实主义

挖掘毛泽东的思想中的乌托邦成分，试图承接其与乌托邦社会主义间的些许联系。发掘毛思想中的理想的一面，理想主义和浪漫主义，并正面评价之。对共和国政治有较好的述评。数篇文章整理而成，有一些重复之处。且，乌托邦的理想不能丢失，它意味着共产主义理想和目标在现实政策中的反映，对于个人也是如此，但是毕竟只能是有限的，否则代价也将是惨重的。另外最近看的陈思贤的《西洋政治思想史（古典世界）》最后，也为政治思想中乌托邦、理想国思想，即政治哲学的多元性做了辩护。但是还是那句话，政治哲学本身的多元思考与辨析是无需赘言的，但是如若要运用到实际政治生活中来，那就是一个需要慎思的问题。亚翁已经在理论上很好地处理了这个问题。

对中国人很有用！

从来没有发现乌托邦主义还有两种层面的意义，这本书虽然是国外研究毛泽东的力作，但是研究毛泽东是不能不对乌托邦主义进行一番梳理的，因为毛泽东的思想和意识里有很深的乌托邦情节，而这情节又来自于他十分崇拜的巴黎公社与法国大革命。

很有见地

作者以雄厚的马克思主义的理论功力，试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为，如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”，那么，实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力；之所以说毛泽东是一位马克思主义者，是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动，同时又根据中国国情，把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来，形成了独具特色的毛泽东思想理论体系。

真相、意义与辩论

起源于一次几位朋友间的争论。谈到毛，似乎就是这三个关键词。新左和民族主义只不过是标签，实际上辩论在民间无处不在，尤其是在饭桌上。我已经听过多次的辩论，甚是热烈，都是真理在握的样子，有时候还相当激动。我多次想发言，都未果。一是插不进去，一是知道，如果发言，必定相当于站队，而这是我不愿意的。我基本上都不赞成，但是没有中间道路可以选。到底还有多少真相是不曾被知道的？到底是否禁掉的书就是真相？甚至，你想知道什么？都是问题。大饥荒、跃进、林、刘。。。所有的似乎都有问题。从一个圈套中出来，是不是又落入又一个圈套？历史是虚无的，但是真相总应该是有的。现在的评价标准就是西方的标准。西方的是普世的。你说便是你错。在迷雾重重之中，怎样找到一条意义的道路。多次的实践证明，讲道理是没有用的。历史就是这样，想说话，就要把话筒抢过来。乌托邦无疑是美好的。但是，一系列的实验已经将这点美好消耗殆尽。不是意识形态的终结，而是一种伟大和高贵的终结，一种理想主义的终结。器物主义、娱乐主义都是没有问题的，有问题的是是否这就是一直、未来、以后。没有结论，也不会有结论。路线的论争似乎早被宏观经济学取代，GDP更重要。就像坐在船上，没有浆、没有帆，也不知去何方。在结束的时候，我说，我是个虚无主义者。梁漱溟最后说：这个世界会好吗？一个以理想主义者开端的人，必定以虚无主义结束。在此意义上，我相信，毛是一个任性的人。所幸，历史成全了他。不要问结果。