《《理想国》导读》章节试读

《《理想国》导读》的笔记-全书 - 全书

在柏拉图那里，存在两个世界。一个是生灭变化的感性知觉世界，由于它永远处于变化的过程中，对于它不可能具有真知，只能有各种意见；另一个是具有恒久性和持久性的世界，它永恒不变的特性使它成为认识的对象和客体，这就是思想的世界，也就是柏拉图的理念世界。所谓理念，就是事物的共性，它属于同一“类”事物所共有——这段话，我有时候看得懂，有时候看不懂。在柏拉图那里，事物的非感觉的本性是唯一真正的实在，事物的感性现象则是虚幻不实的。他认为，沉迷在可见世界里的人，就像是被禁锢在洞穴中的人，眼睛看到的不过是真实事物映在墙壁上的影像。——我害怕我不再相信这个世界。在柏拉图看来，可见世界是有生灭变化的世界，它不具有实在性，组成可见世界的具体事物只不过是理念的摹本。人的灵魂里面有一个较好的部分和一个较坏的部分，而所谓“自己的主人”就是说较坏的部分受天性较好的部分控制。凡是开头最重要，特别是生物。再幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把它塑成什么类型，就能塑成什么类型。因为受过训练的战士，总能逐一战胜富人组成的军队。即便面对两个对手，它也能说服其中一个首先与自己联合，因为谁都不会选择强大却没有可以掳掠的财物的国家作为首要敌人。永无止境地追求法律完善的人，就像是那些纵欲无度而成痼疾却不愿抛弃对健康不利的生活习惯的人一样虽就医服药却毫无效果，只有 使疾病更复杂并加重，却还在求医问药。真正的立法家不应该把力气花在法律和宪法方面做这样的事情，因为政治秩序不良的国家里法律和宪法无济于事，而秩序良好的国家里法律和宪法有的不难设计出来，有的则可以从前人的法律条例中很方便地引申出来。