小说中国-张贤亮读本

出版社:吉林时代文艺
出版日期:2006-7
ISBN:9787538721324
作者:张贤亮
页数:201页

作者简介

张贤亮是中国著名作家、全国政协委员,现任宁夏文联主席兼作家协会主席。其作品被译成英、法、俄、日、德。西班牙、希伯来等27种文字,在国际上有一定的影响,1994年11月获美国传记学院的“国际文化荣誉奖”。
  说起张贤亮,对中国文坛有所了解的人大都不会感到陌生。上世纪80年代,这位特立独行的作家发表的《灵与肉》、《绿化树》、《男人的一半是女人》等作品以其充满人性温暖的故事和新锐的思想,在国人的阅读中激起了巨大波澜。进入90年代后,在“文人下海”的一波热潮中,张贤亮在宁夏创办了一个影视娱乐城,以“出卖荒凉”著称,成为当今文坛一道独特的风景。现在的张贤亮已经集作家与企业家的双重身份于一身,本书精选了他的佳作5篇,从中你可以品到这位“作家与企业家”型文人的绝代风采。

  这本书表达了我对中国社会改革的观点、理念及思虑,我绝不希望我的思虑不幸而言中,反而希望我是杞人忧天。在本书中我曾说过我们的现代化建设完全是建立在农民的牺牲上的。我非常高兴中央开始高度关注“三农”问题,不只取消了压在农民身上的各种税费,减轻了农民的负担,更提出“建设社会主义新农村”的决策。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     题记闲散在家,正好读书;于是经常到家门口的法大图书馆文渊阁分馆,很随意性地去“淘书”,挑选书,借回家来欣赏。最近借到一本《小说中国——张贤亮读本》(时代文艺出版社,2006年7月第一版),读后觉得挺爽。集作家与企业家的双重身份于一身,同时又是几届政协委员的张贤亮,上世纪80年代,曾发表过《灵与肉》、《绿化树》、《男人的一半是女人》等作品,以其充满人性温暖的故事和新锐的思想,在国人的阅读中激起了巨大波澜。进入90年代后,在“文人下海”的一波热潮中,张贤亮在宁夏银川的镇北堡创办了西部影视城,在影视圈可谓赫赫有名,以“出卖荒凉”著称,成为当今文坛一道独特的风景。这位特立独行的作家,于1997年写出了一部“文学性政论随笔”——《小说中国》,表达了他对中国社会改革的观点、理念及思虑。10年后,张贤亮在《小说中国》再版前言里说,他又翻看了10年前写的这本书,觉得没有必要做什么改动,还不能说是过时,还切中时弊,仍然表达了他今天的思考和忧患意识。张贤亮文中的一些提法是很新颖的:在《呼唤“精神贵族”》里,他首先回顾了第一次听见“精神贵族”这个词,是在那个特殊年代的1966年,身陷囹圄的他还在劳改队,某天早晨正和其他犯人们一起,在冬季的旭日下绕着院子跑,边跑边听“批判封资修”的广播受教育,广播中突然跳出一个“精神贵族”,这一词令他徒然精神大振,跑操跑得脚下生风……他写到:试想,一个人身外之物都失去了,财产没有了,生活资料全丧失了,物质生活极为贫乏,却以心灵拥有“精神”为自豪。……他穷得什么都没有了,只剩下“精神”,却傲然独立,超凡脱俗。这样的“精神贵族”,难道不值得人尊敬吗?(我体会作家是指他在及其特殊的年代里,在劳改阶段物质极度贫乏之情况下,还坚持着精神追求,以此作为活下去的动力。当然,在正常状态下,物质是基础,人只有具有起码的生活条件,才能谈到精神;我们的政府也应当在保证人民生活无忧的情况下,倡导精神文明)我认为社会需要这样的终极越多越好。“精神贵族”是领导社会精神和思想的群体,正是鲁迅先生指的“民族的脊梁”。他们不屑于在政治地位上求晋升,不在乎人们对他们怎样评论,他们鄙视名利场上的荣辱,着重在内心世界追求利国利民利人类利己的终极价值、终极目标。他们代表着一个民族一个国家在那个时代的文化精神最高水平。他们之所以高贵,因其富有精神、富有创造性而高贵,……一个国家,一个社会最需要的是散漫于各处的“精神贵族”,以其精神在各地领导群伦,这种“精神贵族”是促使国家社会进步的重要队伍,重要支柱。一个产生不了精神贵族的国家是可悲的!作者从古代谈起,既谈到了谈到了国民素质差的种种现象,也谈到了优秀人物的“英雄辈出”,古代学者与政府官员的统一,作者认为,就整体上,形式上来看管理者的构成和国家的人才选拔机制,中国古代的管理方法确有其可取之处,对构成一个特定的文化大环境、大氛围起着非常重要的作用。一、将一种适合社会经济基础的思想理论定为国家的思想基础,使全国人民群众有一个精神的重心。……二、将这种选定的思想理论推崇到“国教”形式的最高地位,不仅力图使现实向那种思想理论靠近,将现实理想化,更选拔出最精通这种思想理论的人来治理和管理国家地方事务,用我们现在的话说是“专家治国”“内行治国”。三、选拔的方式就是“不分阶层、不分出身、不分财产,在人民中间挑选优秀人物”,大家平等地一级级来考试,最后由“皇帝老儿”亲自出面进行所谓的“殿试”。正常的文化大氛围在哪里受了伤?一些学者大谈市场经济中“人文精神的失落”,作者认为,其实从50年代初期针对“资产阶级封建主义”知识及知识分子的政治运动一开始,中国的人文精神,早就不知失落得不知何处去了。 ……如果说中国的国民素质较差,首先表现在国民文化的代表人物,即知识分子的素质较差上。重建正常的文化大环境,大氛围,有赖于知识分子中的精神贵族。其实每一个知识分子都能成为“精神贵族”,只须他或她面对现实并关心现实,贴近改革开放,不断吸收新鲜经验和学说,不计汲汲较名利,具有独立思考的批判精神。用现在很吃香的乔伊斯的话说:“欢迎你,生活!我要千万次地与经验的实在相遇,并在我灵魂的火炉中冶炼我们族类缺乏创造力的良心。”

精彩短评 (总计7条)

  •     振聋发聩,无法无天
  •     080106
  •     文学性政论随笔
  •     经典哇
  •     kfj极力推荐的
  •     那个年代过来的人,真的是中左毒太深,无法自救了麽 文才也很一般
  •     前几年读读还是很有前瞻性的
 

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