《巴黎圣母院》书评

我想有一个人可以从我的世界听到你的声音

我想有一个人可以从我的世界听到你的声音。卡其莫多像怪物的外表下存在一颗包容温柔的心，正是外表的缺失增添了心灵的美丽。副主教的爱如同青春期的少年少女，除去占有依然占有，从爱石头爱知识到爱女人而不可自拔。爱斯美拉达，美人胚子的外表下善良且贪慕虚荣却又傻傻的深望不爱她的队长。酷似富丽的队长穿上骑士般的衣裳，没有正义凛然，偶~百合我亲爱的***见风使舵，风花雪月的情场高手。格兰古瓦，美拉达的假丈夫（一个名号罢了），尊敬着副主教，热爱着生命，穿着红黄大戏袍，叨念着我愿意让灵魂活在物质之上，我依然靠这样的玩意儿维持着生计，以求今生能够活下去。副主教的弟弟约翰，这个在哥哥期望下没有茁壮成大树的孩子，时常借着副主教的名头，且找到哥哥的破小窝求几个金币好去外边找女人。疯狂的隐修女，我别致的小花鞋，我可爱的女儿，你是我的一切，一定是那些个可恨的**人将你从我身边夺走，我将日夜为你祈祷，我将日夜为你诅咒。对了~忘记了小羊，格兰古瓦深爱的小羊，即使爱女人爱动物不如爱石头。说到石头，卡其莫多如怪石般依附在美拉达的窗外，只为听见她的点滴，心中无限叹息，自卑又觉不配。我只想保护我的爱人。欧，我的爱人。我求求你来爱我，副主教如火炙热的欲望无不驱使他赶紧杀绝。格兰古瓦，对这个替死鬼，我深爱的人在水深火热之中，而你用的贱命便可唤醒我生的欲望。我可不是骑士，古瓦的内心独白，该死的，凭什么要我以生命为代价去换取我不想还的东西，就算那个吉卜赛美貌女郎那刻的善良。此刻队长正千方百计想对百合动手动脚哩。我看不见我的爱人，美拉达在黑暗等待卡其莫多的消息，不，我亲爱的队长的消息，我不愿相信，他是爱我的，在那个冰冷的地方，你如一束光照进我的生命里，让我知晓我还有生命。哈哈哈，那个女人是死了吗？隐修女凑到洞口，上帝是你听见我十五年来的召唤了吗？妈妈我不想把我的食物给她，不不不，你该把你的食物给她。人们还是愿意在自己的利益不受到威胁的时候仁慈的，善良是那是骨子里散发的香味。挣扎不过命运，命运在谁的手中。修女死了以母亲的身份死去，爱斯美拉达作为一个无辜被推上风头浪尖的人成为河滩的一员，卡其莫多愿生死依偎，副主教摔碎了，约翰摔碎了。歇斯底里，无辜，爱，丑与美，邪恶与正义，贪婪与给予都在故事尾声一一摔碎了。同是可怜，每一个人都充斥着不同方向的可怜。为爱人，为自己，为女儿。有一句话不是说做任何事情不要说为了什么，首先是为了自己。这似乎充满了矛盾。或者人本身就是个矛盾体，人生也皆是。或者像队长这样可能被称之为烂人的人活得轻松自在，如隐修女般的非如此真叫人可怕。每个人身上都投射着不同的人生，每个人生都是不同选择的叠加。这里的爱情主线，古瓦将被处死得到善良的拉达下嫁得以存活，一只舞起，拉达爱上心目中金光闪闪的队长，副主教贪婪其美色杀害队长未遂，拉达遭害入狱被卡其莫多救下。我爱的人不爱我，爱我的人我不爱，人生如戏。格兰古瓦的破烂剧本值不了几个钱还是坚持，这就是向上的力量。关掉电脑，我决定睡觉~那里说不定有哥别式的教堂，老城的广场，彩绘的玻璃窗~~~

mingyun

极美善与极丑恶同归于毁灭是有多撼动人心。对人性的极度压抑终究会造就极度畸形的灵魂。“权”者拥有操控他人生死的力量，也反噬自己的内心。而你，扭曲身体内的纯净灵魂，倚靠一丝半点的爱凄美地存活，如何竟为不爱你的人化为了尘埃？ “命运”。

丧钟为谁而鸣

——一个善良的吉普赛少女的悲惨命运。波希米亚少女艾丝美拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生，却被一个丑陋的驼背怪人抢走，原来幕后黑手是副主教克罗德。愚人节的那天，克罗德遇见了正在跳舞的艾丝美拉达，并疯狂的爱上了这个吉普赛女孩。于是他指使他的养子，卡西莫多，巴黎圣母院的敲钟人把艾丝美拉达抢来。幸运的是，少女被路过的国王弓箭队队长法比救了下来。驼背怪人被绑在广场上进行鞭笞，而善良的艾丝美拉达反而送水给他喝。卡西莫多虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。而天真的吉普赛少女却对风流的法比队长一见钟情。这让副主教心生嫉妒，在他们约会时刺伤了法比，然后逃跑了，而可怜的艾丝美拉达却被以谋杀罪而被捕。卡西莫多把艾丝美拉达从绞刑架下抢了出来，并把她藏在巴黎圣母院内，克罗德趁机要挟却遭到拒绝，于是把艾丝美拉达交给了国王的军队，无辜的少女被绞死了，悲愤的卡西莫多把副主教推下教堂摔死，然后拥抱着艾丝美拉达也死去了。艾丝美拉达是高尚的，因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。我想作者塑造这样一个外在美与内在美统一的形象，也是让读者对可怜的少女产生深深的同情，也当时的社会产生强烈的愤恨。 人们总是被表面的现象所迷惑，受人尊崇的主教是个道貌岸然的魔鬼；受人冷眼的敲钟人却是个品格高尚的巨人。什么是善？什么是恶？什么是美？什么是丑？主教一直是受人敬仰的，至死也是如此；卡西莫多一直是受人冷眼的，至死也是如此。而人们只会叹息于主教的死亡，并不会记得一个和“谋杀犯”、“女巫”死在一起的丑陋的驼背的敲钟人。作者将两种阶层的人进行对比，也说明了他对生活在下层的劳动人民的同情和对上层“文明”世界里的人的丑恶嘴脸的憎恶。第一次看这本书时，我对结局是很遗憾的。但是后来我才逐渐意识到，看书并不只是看情节，应该体会作者想要表达什么。现在重新审视这部书，我认为艾丝美拉达的命运在当时的社会只是沧海一粟。造成悲剧的原因还在于封建社会的体制以及教会的作威作福。悲剧值得人们感叹，更值得人们深思，思考如何才能避免悲剧的重演。许多人追求外表的美，以为有漂亮的外表就算是美，有这种想法的人恐怕早已经算不上“美"了,因为你的心里已经被虚荣所占据，怎么会容得下善良，无私和同情？有的人总喜欢取笑别人的缺陷，这些人是可悲的，他们在取笑别人的同时也在取笑自己。冷漠，麻木，可笑，可悲。一个善良的吉普赛少女的悲惨命运，一个值得人们深思的善良少女... 后记：《巴黎圣母院》作者雨果，是19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。看过雨果的简介，最令我惊叹的是他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶·德鲁埃，并坠入爱河，以后不管他们在一起或分开，雨果每天都要给她写一封情书，直到她75岁去世，将近50年来从未间断，写了将近两万封信。看来伟人总是有常人无法比拟的地方啊！