唐前志怪小说辑释

出版社:上海古籍出版社
出版日期:2011-10
ISBN:9787532557868
作者:李剑国
页数:772页

章节摘录

版权页:黄帝战蚩尤事屡见古书记载,且多叔其遗迹,兹摘要者引述于次:《逸周书·尝麦解》云:「昔天之初,诞作二后,乃设建典,命赤帝分正二卿,命蚩尤于宇少昊,以临四方。司少典上天末成之庆。蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗。,赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀。」《庄子·盗跖》iK7'「黄帝不能致德,与蚩尤战于涿鹿之野,流血百里。」成玄英疏:「蚩尤,诸侯也。涿鹿,地名,今幽州涿郡是也。蚩尤造五兵,与黄帝战,故流血百里也。」《韩非子·十过》云:「昔者黄帝合鬼神于西泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方垃镕,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤皇覆上,大合鬼神,作为《清角》。」《初学记》卷九引《归藏,启筮》云:「蚩尤出自羊水,八肱、八趾、疏首。登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。」《史记》卷一《五帝本纪》云:「轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用于戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,藐五种,抚万民,度四方,教熊罢貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝仑。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕马天子,代神农氏,是为黄帝。」

内容概要

李剑国,南开大学教授,博导。长期从事中国古代文学的研究和教学工作,以研究文言小说和古代文化为主。治学崇尚谨严,在国内外出版著作多种,发表论文50余篇,代表作《唐前志怪小说史》、《唐五代志怪传奇叙录》等。主要论著获国家教委、天津市及南开大学13项奖。

书籍目录

《唐前志怪小说辑释》小引
例言
先秦两汉编第一
魏晋编第二
南北朝编第三
后记
修订后记

编辑推荐

《唐前志怪小说辑释(修订本)(繁体竖排版)》是由上海古籍出版社出版的。

作者简介

唐前古小说,以志怪为主,其为文章渊薮,艺苑巨彩,唐代志怪小说承其余泽,于是大放异彩,而至历代诗文曲词,更采为典实养料。志怪小说之全书,大部分已散佚,散见于类书中,而此书勤求诸书,搜罗佚篇,慎重校勘,比较异同,调理源流,将唐前志怪按其发展时期分为三编:起源形成期与发展期先秦、两汉为第一编;鼎盛期魏晋为第二编;南北朝为第三编。在唐前百余种志怪书中,本书罗择佳制,采收卓然可观之作,共200余篇,在篇前作叙录,扼述该书时代、撰人、著录、版本、性质、特色等。对其文,校勘精审,对名物制度、史实遗闻,取原始资料,翔实注释。文后有附录,引录有关资料,阐述渊源演变、同书异文、同类传闻。
本书于八十年代初版,搜佚补阙,校伪释疑,考辨异同,分析源流,唐前志怪之作,可概览之。而此次修订,作者纳入了20年间研究之新成就,对尚未引起充分注意的作品做了深度发掘和探究,对一些作品的产生时代重新作了认定,补充新发现的作品和资料,删掉确定为伪书的作品,吸收了作者在这些年中对《搜神记》、《搜神后记》等作品考据的成果,系统整理了唐前志怪的创作情况和艺术风貌,使得此书庶几为唐前志怪小说面貌之涯略,是一部博大精审、精彩涣然的中国古代小说研究必读书。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计59条)

  •     李剑国先生的大作
  •     翻页比较费力,书页会皱。总体一般。
  •     对喜欢古典志怪小说的朋友,竖版,可以购买。装订好,值的收藏。
  •     奇怪,很多志怪故事的空间感总让我想起日本怪谈一类的电影,那种低矮的房梁,空旷的居室以及幽森明灭的黑暗。
  •     竖排繁体,是我喜欢的类型,最近很迷志怪故事。
  •     太高兴了,终于出了修订本。强烈推荐热爱古代小说的人购买。
  •     在书店看好的,当当便宜很多,不错
  •     书脊布面和书页基本分离,装订松松垮垮,真是可惜了这本书的内容
  •     怎么说呢?可以好好看,看看我们的小说创作是怎样的历史,启发后来者更加努力。
  •     此书豪华精装,是我买的上古社书中装帧最漂亮的书,一版一印才2300册。读过李剑国先生的《新辑搜神记》《新辑搜神后记》受益匪浅,所以又买了这本《唐前志怪小说辑释》,翻了下就爱不释手了。虽然买过中华的《太平广记》等及古体小说系列,里面的内容够丰富的了,还是想受教于李先生此书。
  •     书的封面不错,手感很好,可惜书脊局部有脱胶。内容考据精当,作者下了大功夫。
  •     李剑国先生是中国文言小说研究领域中的“大家”,其严密的考证,扎实的文献功夫,使得这本书并非一般的小说选本,想要了解中国古代小说的源头发展阶段的朋友,这本书是不二之选。要是结合李剑国的《唐前志怪小说史》和看就非常好了。当然《唐五代志怪传奇叙录》和《宋代志怪传奇叙录》也是好书,只是其中偏重考证,且用文言写成,不是专业研究者就不推荐看了(这两本书早已经绝版,成为秘笈... 阅读更多
  •     定价过高
  •     好书好书!要细心读!
  •     呼。。。。。。。。终于读完了,感想太多,完文后再来扯。。。
  •     有校注這本書封面握在手上確實很有質感啊。。。喜歡這個手感很厚 封面是硬皮而且這種不容易脫膠 精裝確實值得
  •     各方面都无可挑剔的书确实有,但很少遇到。该书就是那种无可挑剔的书。
  •     此次修订,增加了近十二万字,“于选材、版本、排序、叙录、校勘、注释、附录等作全面改易,或调换,或修正,或补充,广运斧凿,遍使铅黄,庶几近善焉”(修订后记)。作者纳入了20年间研究之新成就,对尚未引起充分注意的作品做了深度发掘和探究,对一些作品的产生时代重新作了认定,补充新发现的作品和资料,删掉确定为伪书的作品,特别是吸收了作者在这些年中对《搜神记》、《搜神后记》等作品考据的成果,系统整理了唐前志怪的创作情况和艺术风貌,使得此书庶几为唐前志怪小说面貌之涯略。
    清人何文焕云:“考故实,索讹谬,读书者之本分也。”作者竭泽而渔的治学特点和取精用弘的辑释方法,如同其他著作一样,令人叹服。杀鸡也使牛刀,搏兔却用狮力,作者对于唐前志怪用心之良苦、着力之深钜,真可谓百尺竿头,更臻化境。在这一点来说,李剑国先生的治学,虽非鸿篇巨制,但每每自铸伟词。其嘉惠学林的贡献,必将在学术史上占有一席之地。
  •     选录了唐前的重要志怪作品,除了注释,主要是辨析了作品的著录与版本问题,并且胪列历代同类内容的作品。
  •     杨先生的书,不错
  •     用过
  •     书的内容不讨论,个人喜欢了。我主要说书的装帧,硬封且书比较厚,翻看时里面纸张全皱起,绝对不适合阅读,我就不知道那些买过这书的人是怎么能容忍的?总之绝对不适合购买!
  •     印刷、装订都不错
  •     书的封面摸上去光光滑滑,同时又有点丝绸般柔和,很有感觉。里面正文的字体行距都很大,内容没有细读,但感觉还是可以。用来收藏,用于精读,用在装一装,嘿嘿,想来都是极好的!!
  •     旧版以前买过,这次新版看来增订不少,所以又买了
  •     繁体竖版,古香古色。
  •     下午书到的,内容大略翻了下,先不做评论。只说书本硬件,整体很好,很有一种厚重感,只是封面的材料,恰巧是自己害怕的那种,用手一摸全身觳觫,或许是自己原因吧,但总觉得摸着向塑料,要是换别的材料就更好。
  •     有深考体例、发明隐奥者,如《山海经》中“刑天与帝至此争神”,根据《山海经》“图经”的特点,补出“至此”二字。有缀合零章、补充篇目者,如《杜兰香传》。有择善而从、更换底本者,如《拾遗记》改据中华书局齐治平校注本。至于晋人干宝《搜神记》一书,鲁迅先生称传世之本“是一部半真半假的书籍”,李剑国先生专事重辑,已祛原书半真半假之魅,成《新辑搜神记 新辑搜神后记》。此次修订,《搜神记》部分即以之为据,更为精确。如将《白水素女》、《由拳县》等篇由《搜神后记》、《神异传》移入《搜神记》。此外,书中的增订、补考之迹随处可见,其用心之良苦、着力之深钜亦班班可考。何满子先生作序称:“古书伪托綦多,小说家尤甚,遂激使前修辨伪,疑古过正,此书撰者颇能救其偏失,折衷论断,大抵允当。
  •     :唐前志怪小说辑释(修订本)
  •     装帧不错,内容精彩。
  •     还没到货,看装帧似乎不错,期待阅读
  •     繁体竖排版,注释很详尽,很有意思的书。
  •     研究志怪小说之必须
  •     阅读、收藏皆有益。
  •     重新修订,重新印刷,精装书,还是不错的。
    这封面是布面的,还是塑料的啊?没个封皮。
  •     唐以前的小说本身很杂乱,而且现出的单行本也很零散,不容易收集。所以对这方面材料感兴趣的朋友,有这么一本就基本上都齐了。就是有点专业,只想看故事的朋友要有个心理准备。
  •     笺释部分单薄了点
  •     李剑国先生在文献辑校方面,功底深厚。试看他的《新辑搜神记·新辑搜神后记》,其对各种类书引文的掌握,让人叹为观止。没有较真的精神,显然是做不到这种程度的。
      这种较真精神,也贯穿在这本《唐前志怪小说史》中。比如关于各种小说在历代目录书中的著录情况,以及现存版本的异同,都做了广泛的搜集,十分扎实,绝非泛泛而论者所能比。在这方面,本书有很大的价值。
      这种较真精神在更为重要的关于诸小说的断代问题上,也有充分的表现。但凡别人有断代意见者,本书几乎全要商榷之,批评之,翻案之。很多时候,似有为了商榷而商榷、较真太过之嫌。
      比如《洞冥记》,唐人明确记载其书为梁元帝托名东汉郭宪撰,余嘉锡、王国良皆从之。本书则独称郭宪原作,不应有疑。试看郭宪的序,文辞靡丽,又提及『道书』,怎么可能是东汉的作品。
      又如《十洲记》,王国良、李丰楙都认为是六朝作品。本书独称出于东汉末期。其实《十洲记》里上清派的影响很明显,绝非东汉作品。其论辩又强词夺理,称西晋张华《博物志》中有三事本于《十洲记》。焉知非《十洲记》本于《博物志》?页164称『《十洲记》所载远详于《博物志》,自然不可能是《十洲记》在《博物志》后』。恕我驽钝,实在不能理解这是什么逻辑。
      又如《汉武故事》,唐人称梁王俭造,余嘉锡同,孙诒让认为是葛洪作。本书独据文中称『今上元延中』,而认为出于西汉成帝时。按此书中言及佛教,又影射曹魏代汉,显出东汉之后。而本书反谓此出后人增益,焉知『今上元延中』非出后人之手?
      又如《汉武内传》,唐人称葛洪造,《日本国见在书名》同。孙诒让、余嘉锡赞成之,李丰楙认为在上清派之后。然本书独谓出于汉末曹魏间。这怎么可能?懂不懂道教啊?
      试看作者将道教分为符箓派和丹鼎派,称《太平经》为符箓派,称《参同契》为丹鼎派。这种分类法实际要到宋元之后才约略成立,而在早期道教史的研究中,是完全不适用的。又如页130讲早期道教派别的发展,对太平道和天师道完全不加分别。这都显示出作者对六朝道教史是不甚了了的。而唐前志怪小说,很大一批出自道教徒之伪造,不懂道教,从何入手?
      本来知之为知之,不知为不知。如果对别的学者的研究成果及其论据,详细罗列,虚心接受,适当的商榷、补充,不更有价值吗?完全没必要全都一杆子打翻,没话找话的翻案吧。难道这样就能显示出作者比别人更有学问,更加高级吗?
      此外,作者的文辞颇不雅驯,斥道教为『迷信』『妖妄』,称汉武帝为『大神仙迷』,东王公西王母为『两个老怪物』。有意思吗?
  •     可资玄幻小说作者借鉴。
  •     必读史料
  •     拿到手时才惊觉,这本书实在太精美了。
  •     好看
  •     神怪小说合集
  •     装帧出乎意料的精美~喜欢这一类的书籍。
  •     满分!
  •     李先生的考订是重要成果,可惜始终未能明确“古小说”的确切概念。其中《列仙传》既不是小说,也不是汉代的作品。
  •     很不错的一本书!很见功底!
  •     本人偏爱文言小说,尤爱短篇志怪,所以毫不犹豫收了
  •     装帧漂亮,内容详实,好!
  •     开始以为是上下两册,拿到手才知道只有一册,88元的定价超黑。
  •     书不错,质量也好,内容很好
  •     精装。装帧版式都好,繁体竖排。难得的是正文之后有详细注释,注释之后,有详细的与正文相关的链接内容,触类旁通,可想见辑录者是花了一番心血的。至于纸张,上古就这个质量,与中华书局比总是差一筹。但这本已经算是相当好的了。
  •     唐朝前的小说还没有到小说的发达阶段,可以说还处于萌芽阶段,但其创作手法以及思想和情节构思已经趋于成熟,为后世的小说创造提供了丰富的题材和想象空间。这本书把志怪类的小说集于一册,并将难点的地方进行细致的注释解说,是我们理解和研究古人创作的不可多得的资料。值得一读。
  •     比唐代质朴些 仍不失妙趣
  •     书不错,印的也可以
  •     装帧精良有质感。繁体直排。对唐前志怪小说有兴趣的话,这本非常值得读,也值得收藏。
  •     感觉后两编的考证没有第一编的详尽,当然这只就篇幅而言。
  •     李先生乃是国内文言小说研究的泰斗,他的书可称得上本本精品,非常具有收藏价值。希望以后还能买到李先生之前出版过的作品
  •     书很好,只是装帧有点糙,担心翻久了会脱胶
 

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