亡灵书

出版社:吉林人民出版社
出版日期:1957
ISBN:SH10091-78
作者:不详
页数:45页

内容概要

为埃及古代人的亡灵之诗。

作者简介

取自Robert Hillyer的英译本.


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精彩书评 (总计3条)

  •     这是一个悬疑恐怖小说,很好玩,它讲述了一个死人生出的小孩段林的故事。段林长相相当普通,丢到人群里你一定没法再想起来他是谁。但是他却有一种特性,这种特性他自己都不知道,直到一串串诡异事件的发生,和一个叫沐紫的神秘年轻人成为室友,他的身世和这些诡异事件的答案渐渐付出了水面。。。
  •     一 亡灵起身,歌唱太阳赞美你,啊拉,向着你惊人的上升!你上升,照耀,令诸天向一旁滚动。你是众神之王,万物之主,我们自你而来,因你而成神圣。你的祭司黎明出迎,以欢笑洗心;神圣的风带着音乐,吹过你黄金的琴弦。在日落时分,他们拥抱你,犹如每一片云自你的翅膀上,闪现着天边反照的颜色。你行过了天顶,你的心喜悦;你的清晨和黄昏之舟都遇上好风;在你面前,玛特高举她决定命运的羽毛,阿努的殿堂因你的名而喧嚣。啊你完善之神,永恒之神,唯一之神!与上升的太阳一同飞翔的伟大的鹰!在青翠的无花果树上,你永远年轻的形象闪烁着掠过天国的河心。你的光照亮每一张脸,却无人知晓。千年万年,你是新的生命热切的根源。时间在你的脚下卷起尘土,而你永远不变。时间的创造者,你已超越了一切时间。你通过了那扇黑夜的背后闭起的门,使愁苦中躺卧的灵魂欢喜雀跃。语言的真实,心的宁静,起来啜饮你的光明,因你是昨日,今日,也是明天。赞美你,拉,使生命从昏睡中苏醒!你上升,照耀,显示你光辉的形象,千万年过去了,我们不能一一清数,千万年将到来,你光照万年!二 他向奥西里斯,那永恒之主唱一篇礼赞光荣归于奥西里斯,永无穷尽的王子,他通过了亿万年而直入永恒,以南方和北方为他的冠冕,他是众神与人的主人,携带宽厚与威力的手杖和鞭子。啊王中之王,王子中的王子,主人中的主人,大地重又回春,由于你的热情;昔日和将来作你的随从,你将他们率领,你的心满足地安息在隐密的群山之巅。你的身体发光,你的头就是蓝天。土耳其玉的颜色在你莅临之地的四野发光。你的躯体广被,你的容颜焕发,犹如今后世界的田野和溪谷。请允许我的精神在地上坚守,在永恒中凯旋。允许我顺风航过你的国土。允许我插翅腾飞,象那凤凰。允许我在众神的塔门边得到宽宏的迎迓。在凛冽之屋中,胜利者,请授我以食物,那些在死亡中与你同升的祝福的食品,并且让我在那有阳光的田野上播种和收获大麦和小麦,在幸福的草原上有一个家。三 他请求神的赦免你摧毁了时间的腾飞的翅膀,你,生命中神秘的居留者,我所说的一切话语的保护者,正为我,你的儿子,感到羞愧;你的心充满了愁苦与羞赧,因为我的罪孽,在世间十分严重,我的邪恶与违逆是如此嚣张。啊,请与我和解,和解!毁掉那隐现与我们之间的栅栏!让我的一切罪孽洗净,而且无知地俯伏在你的左右。是的,请去掉我的所有的邪恶,并放弃你充满心头的羞耻,使你和我在今后的时间里融化坚冰。四 他坚持他的雷同的记忆在那巨大的屋子里,在那火的居室,在那计算全部年数的黑夜,在那细数岁月的黑夜,请将我的名字归还于我。当东方的天阶上的守望者让我安静地坐在他的身边,当众神一一报出自己的身份,让我也记起我昔日的名字!五 他行近审判的殿堂啊我的心,母亲,我的心,我的母亲,我的本体,我的人间的生命的种子,仍旧与我同住在那王子的殿堂,谒见那持有天秤的大神。当你被放在天秤中,用真理的羽毛来称量时,不要使审判对我不利;不要让判官在我面前呼喊:他曾遍行恶事,言而无信。你们,神圣的众神,云一样地即位,抱着圭笏,在掂量词语时,请向奥西里斯把我说得美好,把我的案卷提交给四十二位审判者;让我不敢在阿门提特死亡。哦,我的心,倘若我们之间无须分离,我们明天会共有一个名字,是的,千秋万岁是我们共署的名字,是的,千秋万岁,啊我的母亲,我的心!六 他被宣告为诚实现在,大神托特,那位正义与真理的审判者,向着众神如此开言:(众神正坐在奥西里斯面前)现在这颗心确实称量过了,它是纯洁的。在他的里面找不出邪恶,他的心抵得住那天秤。于是那些在奥西里斯面前坐着的诸神如此应答:你的话是真的,让他进来,永远在平安中活着。在永远的田野之中给他一所房子。别让遗忘吞噬那凯旋了的灵魂。"于是贺鲁斯,爱息斯的儿子,向神圣的奥西里斯说道,啊父亲,我将这剖白了的灵魂带来给你。他的心在天秤上称量过,他的行为已经判决;允许他你的圆饼和麦酒,允许欢迎他的晋谒。"于是那活着的灵魂说,瞧吧,啊主人中的主人,我来此向你晋谒,在奥西里斯面前,我是个无罪的人。你是美丽的全世界的王子,我爱了你,啊眷顾我,把我当作你心所爱的人。"七 他出来,进入了白昼这里,我曾游历坟墓,瞧见你强壮的身体。我曾通过地下的世界,注视过奥西里斯播撒黑夜。我来了,我曾注视过奥西里斯,我的父亲,我是他的儿子。我是那爱着他的父亲的儿子,我也被爱。我曾为自己开辟一条小径,通过西方的天际,象一个神。我曾追随他的脚步,而由于他的神通,赢得永远。天与地间的大门,就敞开着,我的路径欢畅。欢呼,每一个神明,每一个灵魂,我的光从黑暗中闪亮。我走进去,象一只鹞鹰;我走出来,象一只凤凰,那黎明的星。在那美丽的世界,贺鲁斯的灿烂的湖边,白昼高升。八 他邀请奥西里斯从死人中上升举步上升,平静的心,啊平静的心,你的躯体无瑕而完美。爱息斯在尼罗河的芦苇中在那纸草的黝黑的沼泽中为你悲恸,庇护着贺鲁斯为你的命运复仇。他从隐秘的住所出来;他勇猛地与你的敌人争斗,他现在正航行于旭日的舟中。出来,平静的心,我已经为你复仇。九 他把自己与奥西里斯合而为一我是田野中的王子。我是奥西里斯,我就是贺鲁斯与拉,与奥西里斯合而为一。我在他诞生之室中守着他的门户。我在他诞生之时出世,我就是奥西里斯。具有他的心和力量,我的青春永远与他的青春在他所到之处一同更生。将他的杀害者杀害,我也从黑暗中上升;于是,我为了他的报复,也为自己复仇。把这一切奉献给他装饰我的祭坛。他携带了我一同从死亡中上升。十 他将自己与拉合而为一我是光明的主宰,自生的青春,原始的生命的初生,无名的事物的初名。我是岁月的王子;我的躯体是永恒;我的形态是无尽,把黑暗践踏在下面。请用这样的名字呼唤我:居留在葡萄园中的主人,漫游过城市的孩子,平原中的青年。请用这样的名字呼唤我:走向父亲的小孩,光明的孩子,在黄昏中找到了他的亲人。十一 他把自己与那肢体分为多神的唯一之神合而为一啊永存的圭笏的王国,拉的灿烂之舟所停泊的安息之所,神圣的形象的白色冠冕!我来了!我是那小孩,正是那个孩子!我的头发是努,我的脸是拉的圆盘,我的眼睛是赫托尔,我的颈项是爱息斯;我的躯体的每一肢节都是一位神,我的骨与肉,是活着的神的名字。托特庇护着我,直到永远,每天每天。我如拉一般地来了,像那未经命名者般地来了。我像昨日一样来了,像那仍未被人称道的,千万年来尽瘁于列国和万民的先知。我是向那昨日,今日和明日的大道走去的孩子。我就是一,是那唯一,不息地穿过一切天宇,绕着他的路程前进;他的瞬息在你的躯体中,而他的形象安息在他们自己的庙堂里,隐秘而又显耀;他把你们掌握在手中,却没有一只手能将他握住;他知道年的名字和季候,但你们,无论何等生物,却不能知晓;岁月为他在不断的过去中回转,辉煌地移向时间的终点。是的,我是他,再也不会死亡;无论人,无论成圣的死者,甚至无论众神也不能从不朽的路上将我回转。十二 他在白昼行走我是昨日,今日和明日,是创造了众神的隐秘着的神圣的灵魂,饲养了那蒙恩者。我是从死亡中上升者的主宰,他的形象是死者之室的明灯,他的神龛即是大地。当天空以水晶照耀了,便愉悦了我的道路,扩张的我的小径并把我包裹在光里。当黄昏封闭了神的眼睛和墙边的门户,请守护我的安宁,远离黑暗中的睡眠者。在黎明中我打开了无花果树,我的形态是一切男女的形态,我的精灵是神。十三 他防卫了他的心,抵抗破坏者我是纯粹,我是语言的真实,我是凯旋,我是田野中的王子,我是奥西里斯。我在他的死室中与他一同诞生,我与他同死,而现在我从死亡上升,我的心曾在奥西里斯面前判决,无人再把它从我带走。是的,这,我的心,曾在奥西里斯面前哭泣,并在审判的殿堂里哀求。而现在,我胜利地在平安中坐着,在那永恒的山顶。伸出我的手,我握住南方的微风,张开我的鼻孔,呼吸那西风;我点亮了一朵灿烂的火花给开启那千万年的大门的他引路。我是幼小的植物和花朵的基本,是永远开花的灌木花丛。十四 他完成了他的胜利欢呼,从月亮发光行走过熙熙攘攘的黑夜而高举着火炬的你。我也来了,一个辉煌的灵魂。站定我的脚跟,藐视我的憧憧的仇敌。大开死亡的门,因为我携来了黄金的杖,胜利地穿过黑暗。十五 他走入女神赫托尔的家我是纯粹的旅人。你注视我,自从你看见我。啊,门边守望的阿希,看我也追随赫托尔,因为她是爱情。十六 他登上了拉的小舟欢呼你,大神,在你的舟中,让我作你的水手!允许我和旭日与落日的舟子共语。我走向你的港口,啊带我与你同行;在不眠的群星中使我成为你的随从。我不曾接触过污秽之物,也没有接触过不神圣的东西;清晨的舟和黄昏的舟从你的祭坛上将我喂养。白色的大麦做成我的面包,红色的大麦做成我的麦酒;这颗唱着礼赞的心是纯洁的,从无敌的旅程中平安归来。啊拉,让我与你一同航行在你的舟中,啊旅人!十七 他命令一阵清风请开向我!你是谁?你走向何方?你叫什么名字?我?我也是你们中的一个。因为我出发,行向众神的庙,我所行驶的船名叫灵魂的集合所。十八 他认识西方的众灵魂高高地,在那舍伯克之庙所矗立的旭日的山顶,躺着一条满身燧石和闪耀的金属片的蛇。他的名字是火居者;他是清晨之敌。他拦住了拉的舟,使舟子蒙住在睡眠中。但他将被束缚,而拉的舟向前航去,是的,就是我,以有力的蛊惑制约了蛇,羁束了旭日的敌人,直到拉重光了地平线。我,就是我,羁束了他,会见了西方的众灵魂,以及落日之山的主宰,和赫托尔,黄昏夫人。十九 他认识东方的众灵魂我,就是我,知道那东天门。拉将从那黄金的清晨之舟中,从那里出来,在清风之前到达胜利的港口。就是我,扯起了清晨之帆;在青翠的无花果树旁与拉同行,我是他的水手,永远在无尽的旅程之中。我凝视着和平的田野,它的壁垒以铁包裹,它的收获非常丰饶;而那东方的众灵魂是不死的收割者。我,就是我,看见那不死的凯旋,当启明星神圣地在他们之间行走,给予我和平的田野,我自己的城池。二十 他用拉的名字战胜了邪恶的蛇现在背转你的身去,退却,离开,啊蛇,不然就将你掷下天池的深处投入你的父亲所命定的屠宰场。看吧,我的精灵像拉一样的上升,我已变成可怕的拉的灵魂;是的,我在恐怖之屋中出生。现在,背转你的身去,离开,拉的箭飞越过那幽暗;发光的投枪在你的头上闪亮,并撕开你的头骨。当咆哮的云在地平线上升起以切齿的火,把你无言地桎栲在死亡里,禁住了你的嘴,使你的言词飞散在静默之中。我在权威的殿堂中听见了神的声音。欢呼!年老的台谟说,你的脸要坚强,啊拉的战士,在我们的面前将邪恶赶走。赛伯的声音也在叫喊:欢呼吧!你们一切的王子,确定那与太阳一同航行的座位,现在带着武器起来,以闪电进攻。欢呼!可爱的赫托尔说;而那些环行于土耳其玉色的池水边的众神大声答应:噢!我们要将那伟大者举于他的仇敌之上。让你们和我们把赞美一同朗诵!啊拉,你的可怕的光,在众神行进的声音中诸天摇动,而那条蛇死去。背转你的身去,退却,离开,啊蛇!看吧,我是东方和西方的天空的拉。二一 宛若莲花我是纯洁的莲花,拉神的气息养育了我辉煌地发芽。我从黑暗的地下升起进入阳光的世界,在田野开花。二二 他像蛇撒迦我是那条蛇,因年岁而肥胖,我住在遥远的地区,它一天天地死了又活,我也如此死而复生。二三 他祈求可以写字的砚台欢呼,年老的神守着你的父亲,不让托特将那藏书打开。看着我,一个记录者,好像托特,每天抄写奥西里斯美丽的词句,请答应我,永远使用我的墨水和砚台;你将每天读到我写的记录,并且发现我如此的尽职。二四 他燃起了一柱火贺鲁斯的发光的眼睛来了。他平安地在黑暗中闪耀。在地平线上,拉欢喜地见到头把邪恶销毁。抵御那赛特的权力,我与拉点亮一柱火,而且追随于他的扈从中,永远地崇拜着那孪生姊妹的手。贺鲁斯的眼睛平安地活着。二五 他在地下歌唱地上的躯体和田野中的灵魂是纯洁的;从我带着双倍欢欣的口中流出的赞美是纯洁的。蛇死在那众神设立的地点,奥西里斯活着,而他的宝座安息在水上。你的美丽是一条流动的小溪,叫旅人驻足;是游宴之屋,一切人都在那里敬拜自己的神。你的美丽是树立着圆柱的庭院向拉燃烧着薰香。你的脸比月光所照的殿堂更加明亮。你的头发掀起波涛宛如东方的妇人,黑如在地下守住午夜的门户。你的脸是天际的蔚蓝,光亮如一块琉璃;拉的光线照在你的脸上使你的衣衫用黄金织成。你的眉毛是孪生的女神安坐在神坛上,你的气息如阵阵天风吹弯了谷子。你的眼睛观望那黎明之山;你的手是水晶的池沼;你的两膝是一丛菅茅有飞鸟在他们黄金的巢中歌唱。你行走在幸福的路上,眷顾着;在众神的湖中洗净身体,又踏上旅程。二六 另一世界这里,有为你的身体预备的饼饵,为你的喉咙预备的凉水,为你的鼻孔预备的甜蜜的清风,而你满足了。你不再在你的选中的小径中颠簸,一切邪恶与黑暗全从你的心灵中落下。在这里的河边,喝水或洗你的手脚;或者撒下你的网,它一定充满跳跃的鱼。哈辟的神圣的母牛将她的乳浆给你,扬扬得意的众神的美酒将成为你每天的饮料。白色的亚麻布是你的战袍,你的草鞋闪着黄金的光彩;你的武器凯旋,不再有死亡来到。现在,在旋风之上你追随着你的王子,现在,你在繁叶的树下心旷神怡。插翅登上天顶,或者在和平的田野安眠;白昼,太阳将你守护,夜晚有升起的星辰。二七 阿肯那顿王和耐弗尔•耐弗留•阿顿公主对苍穹的敬礼啊拉,黎明中你展开了新的地平线,在每一处你所造就的人间的国土都被你的爱所征服。当快乐的白昼在欢喜的平安中跟随你的脚步。当你沉落,世界归于荒凉;屋舍变成了死者与盲人躺卧的坟墓;只有老鼠和蛇行走在失明的夜的漆黑的灶上。现在,东方重又黎明,大地已经清醒,人们合唱着,自沉睡中跃起;他们沐浴更衣,在快乐的礼拜中高举双臂。家畜们再次走过田野;鸟儿在沼泽上鼓翼飞翔,它们也崇敬你,而那羊群快乐地跑过幸福的原野。北方和南方,沿着这灿烂的河流舟子升起了风帆,在你的面前登程前进;而在那大海,所有深水的鱼浮出波浪,在你的光中欢笑。因你是一切生命和人类的种子,母腹中的婴儿,也知道你的仪容临近的安慰,你把语言和丛生的智慧赐予那婴儿。尚未出壳的小鸡的呼吸属于你,它已从壳中跑出,歌唱着它的欢乐,在它蹒跚的腿上舞蹈欢迎黎明的光辉。你的心创造了一切,这肥沃的土地,人民,牲畜,用脚行走的,天空飞翔的生物,以及陆地和海洋都自你的心中诞生。人类和他们的命运也都属于你,一切语言,一切肤色的人都拥护你;还有在各民族之中的我们,一切种族都以你为选定的主宰。而我也在我的心中找到了你,我,阿肯那顿,发现并向你顶礼。你的黎明是生,你的黄昏是死,请你在伟大的清晨举起我,你的孩子。二八 尼罗河颂汹涌尼罗河,肥沃黑土地。尼罗河之水浇灌着黑土地,养育了埃及人,黑土地是母亲,尼罗河是她的乳汁。让婴儿在她的怀抱里酣睡;他们成长,并发扬了智慧,于是,他们开始歌唱,赞美黑土地,赞美尼罗河。)万岁,尼罗河!你来到这片大地,平安地到来,给埃及以生命。阿隐秘之神,你已将黑夜引导到白昼,我们庆祝你,给我们指引。你种植了拉神开垦的花园,给一切行走者以生命;永不停息地浇灌着大地沿着你从天国下降的旅程。食品的珍藏者,赐予谷物的人,普塔神给每个家带来了光明!鱼类的神啊,大水回来了,鸟儿绕过了作物飞翔。火烧麦的制造者,小麦的创造者,他守护了神殿长存。他厌恶那懒惰者,为了所有人,一切可怜人。假如天上的神悲叹着,痛苦就袭击人民。他使整个大地为耕牛开放,大大小小都很开心;人们迎接他的来临,他的形象是努谟,在他的光中,大地欢欣雀跃,一切肚子都很高兴。一切生命都有了滋养,一切牙齿都有了食品。(如果他因沉重而不能升起,人间将日渐萧杀;存活的正向他乞求一年的饮水;富有者也面带忧伤。到处都是手执盾牌的武士,因为人们都开始相信,唯有谋杀,才能使神丧生!他们有的是武器,除了装备自己的队伍,还可装备敌军。当星辰漂浮在努特脚下的海洋,如果他因厌倦而停止了呼吸,人们将走向绝境,百万人将仆倒道路的两侧,如果无人向他献礼。)食品的携带者,送来粮食的神,一切美好事物的建立者,恐怖与极乐的神!一切都相聚在他的身上。他为公牛耕植了芳草,为众神备好了牺牲;最好的乳香也是他所供应,他是两个国家的神。他溢满了谷仓,丰裕了库房,并关心赤裸者的处境。他产生了满足一切愿望的东西而从不厌倦,他以自己的力量为手中的盾牌。他的形象不曾被大理石刻成一位头戴双冠的神。我们看不见他,他无人侍从,也没有祭品:他不在神殿里受人尊敬,他的住所无人知晓;没有他的神龛,绘着多彩的字形。没有任何建筑能将他容纳,当他的巨浪分开了群山,见不到他的随从,他的心无需向导。他没有神庙,没有祭品,你的青年为你祝福,你的孩子,你引导他们宛如那君王。他在地上确立了坚定不移的法律,沿着季节在两个埃及通行,北方的仆人即是见证。无论何时,当人们饮水,一切眼睛都充满谢意,因他的赐予。他对充足的恩惠甚为关心。大水来了,快乐随之到来!所有的心都很高兴:鳄鱼的牙齿,内德神的孩子以及与你一样的诸神。他以泛滥滋润了大地,快乐征服了人们;润泽了这里,又在别处建立。无人与他一起工作,食品来了,他无需内德神的参与。他使人们都很欢欣。他在黑暗中散布了光明,在他的牲畜的牧场上以他的威力使一切产生;以他的水给母腹中的婴儿生命。人们换好衣服,种植他的花园,他关心自己的仆人,为他们建立了黄昏和正午,他是无限的普塔和卡贝思神。他这样创造了一切,一切文字,一切圣典;北方的工程也即将完成。他说着话进入自己的屋子,只要他高兴,就从自己的殿中出行。噢,你的愤怒就是鱼类的毁灭;人们需要水,就向你恳求:让我们看见底比斯省区像三角洲;让我们看见彼此都拿着器皿;让穿衣的脱下衣衫,让高贵者的后代没有饰品,夜里也不集会敬神。而他的回答是是清凉的河水,给人们富足丰盛。噢正义的建立者,我打开心灵赞美你,并向你的大水致意!人们拿出谷物和祭品在向一切神灵礼拜着:鸟儿都不向大地飞行。你的手用黄金装饰,像铸就的金币和珍贵的琉璃;谷子存留了,在萌芽的时分。这一篇颂歌为你歌唱,还有好手为你奏响竖琴,年轻人为你欢跳,你的孩子们都在赞美你。而你已报答了他们的劳作。有一个装饰大地的伟大的神,他是教导者,人们面前的盾,鼓舞了绝望的心。你在国王的城市里照耀,一切都让高贵的人们称心,穷人正对着莲花微笑,万类事物都感到满足。你的香草交给了你的年轻人,以防那饥荒的年辰,欢乐坠地的时刻,大地又重归厌倦和郁闷……尼罗河的洪水啊,我已为你备好了祭品: 磨刀走向公牛,举行盛筵欢迎你;如果家禽不足以称你的心,我们就捉住野中的兽,架上纯洁的火。并献给所有的神这献给尼罗河的祭品。现在,芳香已升上了天空,燃烧着公牛,阉牛和家禽……尼罗河是底比斯区的一个裂口,在天上不知道他的名字;他从不显示自己的形象,一切描写都不能当真。众神也赞美他,正如人间在称道。我们自恐惧转向了敬畏,当你的儿子以主人的身份教导埃及的国土。照耀,照耀!尼罗河,照耀着!用你的牛群哺育着生命,用你的牧场哺育着公牛。照耀着,尼罗河,你的光荣二九 阿顿颂诗在天边看见你华美的形象。你,活着的阿顿,生命的开始。当你自东方的边刃起身以炫光照耀了大地。灿烂,伟大,辉煌,在万山的头顶。你的烈火环绕了这个星球,被覆了你所创造的一切。你,拉神,因爱情到达,让普天之下乐于为你的孩子劳作。纵然只配遥望,你的光却包裹了大地,当你来临,白昼跟随你的脚步;虽然你照在众人脸上,却无人知道你在行走。一切入梦者也将你赞颂。当你垂落西方,大地陷入死亡般的黑暗:人们蒙头躺卧家中,这只眼睛找不道那只眼睛;他们任凭身下的东西被人盗走也毫不察觉。狮子离开它们所住的洞穴,长蛇和爬虫也出来叮咬;黑暗如一顶大帐,大地肃穆无声,因创造它的神正在休息。黎明时分,你在天边起身,你,阿顿,高举这白昼,赶走黑夜送来你的光明。上下埃及每天都在歌唱:当你呼唤的时候,人们苏醒站立;洗净身体,换上新衣,高举双臂欢迎你,因你重光了大地。世界的各地,人们劳作了,牧场的茂盛让牲口十分开心,香草盛开,葱绿了大地;鸟儿倾巢出动,展开双翅赞美你。羊蹄欢跃,幼鸟吮翼,有的飞翔,有的栖息,它们一一健在,只要你还为它们升起。渔船在北方和南方轻荡,因为你的莅临,到处都已通航。鱼在你的面前跳跃,你的光刺穿了巨大湛蓝的湖水。你创造了女人腹中的婴儿和男人的精子,你护佑着躁动的婴儿,你安抚他,使他忘了哭泣:尚未出生的时候,你就哺养他,并使你所创造的一切能够呼吸。当他从母腹中降生,你打开了他的嘴巴,给他必需的食品。当雏鸟在壳中轻啼,你给他生命的气息,当他为你成长,啄破坚壁展示自己,他接受了你的呼吸并拥有活力;是的,它已从壳中走出,喧闹着即将长大,它已自己从壳中出来走路。你所创造的一切如此丰富,纵然无人知晓。啊,唯一的神,无人能与你比肩,当你如愿制造了世界,在你孤独的时候。一切人,一切牲口、野兽和羊群,一切地上的都正以自己的双脚行走,一切翅膀都为自己飞升。在叙利亚,在努比亚和埃及,你将每个人安置得适得其所,一切愿望今天都已满足:每张嘴巴都有了食品,他们的寿命也已算定;人们的语言肤色各异,一看就是些异乡人。你创造了地上的尼罗河,并亲手交给了我们,你给予人类滋养,正如给他们生命。你这众人之主,正为他们操劳,大地之主正在为它而升。噢,白日的阿顿,伟大的主宰,就连远方的国度,你也给它生气。你自天上坠落了尼罗河,它为我们而降临,在谷中卷起波涛,象那伟大的海洋,浇灌城边的田野。啊永生的主宰,你的计划如此有力,尼罗河因此是神圣的。看,天国的尼罗河正与异乡接壤,那里的漠中行走着野兽,有你统率他们。而大地上,真正的尼罗河交给了埃及。光芒抚育着每一块园圃。当你升起,绿草为你丛生;你为繁荣这一切制定了季节。冬天使他们凉爽,恢复精力,夏天的热浪使他们仰望你。你创造了辽远的天空,并自那里升起,当你想看你所创造的一切。当你孤独的时候,噢,永生的阿顿,当你起身,上升,照耀,退去,前行,你千变万化,正如万物的形体。城市,村庄,田野,道路以及河流,你是那唯一的神灵,一切眼睛都凝视你,因你是大地上白昼的阿顿。你在我的心中,无人知道我的欢乐,除了你的孩子,尼弗尔•开柏罗拉•瓦恩拉。你使他懂得你的心愿和威力;由于你的手,世界才会出现,依你所爱的形式;当你升起,它立刻有了力量,当你落下,它就死亡。你就是它生命的两端,经由你,人们才到达了生命。所有的眼睛都在注视你的美丽,直到你安息,直到你放下手中的工作在西方歇息。当你再次飞翔的时候,王国的一切已经强盛……你确已创造了大地,为你的儿子使它成长。他就是自你身上走来的孩子,上下埃及之王,阿肯那顿和他的王后尼弗尔蒂提。永远活着,永远年青。三十 战胜阿波菲斯书万物之主在他形成之后说:我象唯一一样出现,在我之后才有了一切。一切形体都根随我展现,那时天空还没有形成,大地也不存在,蛇和众爬虫尚未创生。我从我的口中说出了一切形式,从静止的深渊中上升。随然倍感疲惫,也没有地方站立。我在心中思索,在灵魂中缔造。我独自创造了一切形体。那时,我还没有喷吐出空气,还没有吐出潮湿,还没有别人与我一同起身,一起工作。于是我在自己的心中缔造,使一切以婴儿之形出世。我以自己的手孕育他们,并与自己合为一体。我已喷出了空气,吐出了潮湿,是我的父亲深渊将他们哺育。当他们离我远行,我用一只眼睛追随他们的背影。当我成为唯一的灵魂,当我在地上高别了三个神灵,空气和潮湿在他们所居的深渊中欢呼,并把我根随他们的眼睛拿走。我把自己的身体包扎之后,为他们放声大哭,人类就是我眼中滴落的泪水。当那只眼睛离我而去,我用另一只明亮之眼将她接替;当她重又归来,看见我的样子,就对我发怒。我提高了她在我脸上的位置,为她安排了新的住所;当她开始统治整个大地,就将愤努倾倒在植物的花朵上。那时一切工作都正逢花期。是我将她所毁灭的一一修复。我重振了花朵,自植物中走来,我创造了蛇和蛇虫这包容的一切;空气和潮湿生下了塞布和努特,塞布和努特孪生了奥西里斯、贺拉斯,塞特、伊西斯,以及内普西斯。他们相继降生,并在这片土地上使他们的子孙不计其数。三一 情歌1〖男〗妹妹,举世无双的妹妹,无可比拟的美人,在韶华之初,象天边的晨星。她的肌肤白皙,可爱的眼睛,甜蜜的嘴唇,还有从未开启的沉默。挺拔的颈项,晶莹的双乳,她的头发黑如天青石,手臂胜过黄金。她的手指如同白莲初放;拥有丰臀纤腰,行走象移动的云。她的步态端庄,匀称的大腿使一路不绝美的议论。当她踏脚挺胸前行,步步踩着我的心。她让所有的人掂脚翘望,让拥抱她的胸怀幸福无比。当她离去,我的心就荒芜;我在野外看她走近,如同新日来临。2〖女〗我的哥哥,他的声音打扰了我的心,使我思念成病。他就住在近旁,与我的生母为邻,我却不能将他探望。我的母亲这样对我说话:谁叫你去看他!而思念让我心酸,我已被爱情占领。他是敦厚人家,而我已近乎呆傻。愿他知道我的爱情,前来在我怀中歇息,直到尽兴时分。我会告诉我的生母,我的兄弟,哈托尔已将我许给你。请你到我的内室,让爱一览无遗;让我的父母满心欢悦,含笑招待陌生人。他们也都夸你,我的兄弟。3〖男〗就当我在病中呻吟,为使我的邻人,我的妹妹好来看望我。她请来祛病的医生,他向我发笑,因他洞察我的病情。那就是妹妹的卧室,我愿做她的守门人。即使她朝我发怒,我也满心喜乐。我站在她的面前如同孩童;不如去做她的奴隶,整日跟随,因目睹她的容颜而无比幸运……4〖女〗我思念不止,我的心在急急跳动。爱情毁了我的生活,使我不知怎样穿好衣服,怎样收拾家里的什物,怎样染黛眉梢,又怎样往身上擦拭乳香。求你安宁,我的心,求你不要这样急促,路上的人看见我,都说我是傻子。求你安息,我的心,即使思念爱情,也要把持自己,不要让路人知晓你的路倾斜不定。5〖男〗我的妹妹在河水那边。一条小河打身边流过,挡住了我的爱人。它的暖流中常有鳄鱼巡游。我迎着浪花涉水过去,踏着阵阵激流。我的心如此勇敢,坚韧如同石头。爱情使我变得强健,象是从河水得到咒语,视鳄鱼如同田鼠。我一路呼唤她的名字,我见她走近,就拉住她,心中驻满欢喜,象库房堆满丁当作响的银子。我的女王,求你走近我,不要在远方游荡。6〖女〗快来看望你的妹妹,疾如王的信使。快来看望你的妹妹,象王的烈马一样轻捷。快来看你的妹妹,象羚羊欢跃,在秋天的旷野。7〖男〗我七日不见我的妹妹,痛苦席卷了我的身体。我的四肢沉重,象是已将我忘记。纵是高明的医生前来接诊,他的药方也无济于事;纵是先知,也不知道我的病因,我的病他们无法医治。告诉我她已到来,才能拯救我,只有她的名字能使我的躯体变轻。她让信使到我的床边,即使马上离去,也能唤醒我的心。我的妹妹胜过一切药物,胜过一切安慰人心的作品。当她走进我的房门,活力重归我的躯体,我看见她,从此不生热病。她以双眼看我,让我重归往日欢乐,她对我说话,让我力气倍增,她在我的怀中,赶走我身上的阴霾。而她已经离开,今天已是七日。8〖男〗入夜我走过她的卧房,我用手敲门,却没有答应。9〖女〗睡吧,我的守门人。我起身,去打开门闩。10〖男〗门啊,你是我的生命,我的灵魂。为了你,我在这里宰杀公牛;门啊,不要炫耀你的力量,我已向你的门闩献上了长牛角,短的归门锁,另有一只野鹅归了门柱,油脂给了钥匙,最好的肉给了木匠的儿子。他将以芦杆为我做一根门闩,以青草做门。她的哥哥随时都能进入,看见她敞开卧室的门。她的床铺着亚麻布,上面睡着我的情人。11〖女〗我在园子的门前眺望,我的哥哥就来看望我。我注视着他来的小径,侧耳细听,我等待他,却没有回应。我已抛下财产,为了他的爱,以致无处安顿我的心。捷足的信使前来告诉我:他欺骗了你,他已找了另一个人;她已遂了他的心愿,并把你的心撕成河边的柳絮。12〖众人〗美丽的女子,你听!你寻找的人已经走远,尼罗河的黑水上已不见他的身影。你要去寻他,就向远方,过了伤心的沼泽,直到柽柳树林的中心。在众人不知的地方,卧着塞特的受害者,他在那里让枝条缠绕。披上黑色的纱巾,埋好泪水,以你爱的力量,使他重见阳光。一颗星在闪烁,在夜的深处,由于神的率领,由于你坚定的心。三二 隐密的拉的颂歌一1我赞美那隐秘的辉煌者。噢拉,方碑之厅的公牛,诸神的首领,我心所爱的神。2他将生命给了一切生灵,所有肥美的牲口。3赞美你,隐密的拉,大地上宝座的拥有者,底比斯的王,在他自己的田中,他生母的牧人使他去了南方的四野。4你这异邦的君王,远方的王子;古老的天空、不死的大地并一切的主宰,万物的基石与支柱。5他超越一切形式,在众神中也无与伦比。这传言中美丽的公牛,群神的首领,真理的述说者,天神的父亲;他创造了人,哺乳了众多野牲。6这主宰者,果树的创造者,草原上的牧人,畜群的看护者,普塔的儿子,万人钟爱的美少年,佩带着众神的荣光。7这宇宙的确立者,大地的明灯,在天空孤独地航行。他的话就是真理,他是两个埃及的王,大地的首领。8他是至上之神,恐怖之主,土地的主要建立者。他缔造了神性,并以美征服了诸神。他们在厅中一一向他拜倒,并使他在光辉之厅戴上王冠。二9他来自东方的广原,带着令众神惊喜的香气,这露水般的王子遍历了他乡。10当他在众神的尾随下君临一片土地,我们以他为王,畏惧与恐怖的主,众神中最伟大的神。11我拿出祭品与牺牲,想你顶礼。噢,造神者,天的柱石,地的建立者,它们的父亲起身时精力满盈!12这永生的主,永远的缔造者,底比斯的祭品的光顾者,强大的,带着美丽的角并插上高扬的羽毛王冠的主人,他的王冠上金玉闪光。13头顶神的荣光,双重王冠做他的饰品;他头呆红冠,接受了两个埃及的王位,南方与北方都在爱他。14这生命的主人接受了圭笏,这胸甲的主人手执王鞭,这仁慈的君王已戴好洁白的冠冕。三15啊光辉之主,光芒的由来,众神因他而愈显庄严。16他伸手以大火摧毁了敌人,以目光击倒了恶人。他将标枪掷上天顶,将箭射向努的吞食者,并使蛇虫吐出腹中的食物。17赞美你,拉,正义的主人!来自隐密神龛的最伟大的神。这创造了一切的灵魂在自己的舟中任性缔造了群神。18塔姆,人类的创造者,他帮助他们,赐予生命,并按肤色将他们分开。19他倾听受难者的声音,一仁慈回答他们的吁请;他自强者的手中解放了弱者,为赤裸者判明了是非。四20言辞犀利的我的君王,象尼罗河一样流向爱他的人。他因仁慈而著名。21他打开了智慧的眼睛他自天空走来,途经努的创化,他散布欢乐和光,使众神乐与赞美。22啊,底比斯所赞美的拉正在方碑之厅中戴上高耸的王冠。这阿尼之主,新月初生的节日之星,他的第六日和第七日何其美好!23生命、健康和力量的主人,天神的首领在向下俯瞰,尽管他不曾命名,并将自己的名字藏在隐密之中。五24噢,宁静者,爱情装饰了你的衣衫。羽毛飘扬的峨冠之王,头巾婉约,王冠既高且白,众神因你的显现而欢乐。25当你头戴双冠,你的爱也弥漫了大地。你的光上升,伴着欢笑,野兽在你的阳光下蜷起身子,因你的爱遍及南方的大地。六26而你也不曾忘记北方的天空,因你的心善良。你确已用爱征服了一切,你所创造的也已统治了大地。而你打动了他们的心。27啊,唯一的创造者,生命的给予者,[ ]的创始人,自你的眼中降临了人类,自你的口有了天神。28他为牛群、山羊、驴、猪、绵羊预备了青草,为人类预备了果树,为鱼群预备了河流,为鸟儿预备了天空。29你给了蛋中的雏鸟以生命,并饲养了一切飞禽。你把食品交给栖息的鸟儿、爬行和飞翔的动物,你为穴居的幼兽备好了食品,为巢中的小鸟送去了粮食。30噢,为了这一切,唯一之神伸手相助。众人皆已安息,他却睁开眼睛,找出万物所珍爱的。31这隐密的哺育者,地平线上的阿顿之鹰,我们齐声向你致敬。因你所施的怜悯,更因你创造了我们。七32看吧,众生向你欢呼,大地向你顶礼,向崇高的天空,辽远的土地,以及深蓝的海洋。33你摄服了诸天神,你所创造的神赞美你,他门在自己的父亲面前十分开心。他们庆祝你,因为你支撑了一方蓝天,安定了苍莽大地。34你是一切生命与存在的创造者,生命、健康和力量之神的领路人。我们参拜你创造了我们的神灵,我们由你创造,因你而生,并赞颂你的怜悯。35我们在向缔造者欢呼:噢,真理之主,众神之父,你创造的人与兽,田中的庄稼和原野的青草。36你是隐密的公牛,在底比斯人人称颂,在尖碑之厅佩好王冠,在阿恩两次戴上了头巾。37你审视殿中守卫的勇士,环列的群神的首领,无比的唯一之神,底比斯的王,肃立的群神的主人。永远活在真理之中的地平线之主,东方的猎鹰。八38他依自己的心愿创造了大地,带着金银和珍贵的天青石,为人们制造了乳香和熏香,为鼻孔带来清新的气息。39他善待了诸民族,大地上一切宝座的拥有者,隐密的拉,底比斯的首领,君王中的君王。40他是唯一的王,在列神中也没有攀比,他的名字无以计数。自东方升起,在西方落下,他打倒四面的仇敌,天天向自己的孩子发出曙光。41大神托特举目仰望,因祝福而欢欣,他提升那卑贱者,引众神欢呼他的仁慈。42啊,天河中荡漾的舟子,他们引导你平安地返航。你的仆人高兴的是,恶人已被摧毁,他的四肢被利剑刺透,烈火将他焚烧,他的灵魂和形体已经毁灭。43在神的笑声中,蛇拿走了他的脚,太阳的仆人已经安宁。阿恩心中欢喜,因阿顿的敌人已被击倒,底比斯已重归安静。阿恩心中喜乐,因生命的赐予者已经顺心,他的敌人已经灭亡。44在克赫萨,众神向他行礼,来自阿底特姆的神伏在地上,看崇敬的神展示伟大。45真理的形象,底比斯的主人,凭你正直的名字,牺牲的拥有者,享受祭品的公牛,隐密的,被母亲珍爱的公牛,缔造了人类,并守护了一切。46以你的英名,建立者的名字,着伟大的鹰引起一片欢呼,他确实轻轻愉悦了所有的心。九这头戴光辉王冠的创造者,额头站立着迪阿德姆(乌阿蒂)。47人们的心在寻找,当他在众人面前出现,大地欢呼他的来临。48万岁!阿蒙•拉,君王中的君王,发出光辉,并使他的城市陷入深深的热爱之中。(完)
  •     “亡灵书”或译“死者之书”和“死人的书”(有译作“死书”的,不对),是人类遗留至今的最早的文学作品之一。埃及人古代的信仰、认为人死后必须经历一段下界的生活,,以后还能得到再生的机会,所以他们很重视尸体的保存与死后生活的指导。富有的人死后用香料涂抹尸体,制成“木乃伊”,用麻布包好放在石棺里,还要放进一卷供亡灵阅读的书去;这类书有三种,即“亡灵书”(Book of the Dead)、“下界书”(Book of the Duat)、“诸门书”(Book of the Gates),都是为亡灵作向导用的;其中为我们保存了丰富而生动的古代埃及神话,也在一定程度上表现了古埃及“人民的思想与愿望”(列宁);三种之中,“亡灵书”是更完整而杰出,因而最著名的。贫穷的人就办不到这些,但他们也常要在石棺中放上死者的图形,并且摘录“亡灵书”中的重要章节,刻绘在石棺或墓室中,以免他们在下界不能与诸神对答,再生时不认识自己原来的模样。这一切对于尼罗河畔顺从习俗的人民都是神圣的,所以,终于给我们保留了下来。为了理解“亡灵书”中的诗章,对于古埃及人的原始信仰也有介绍一下的必要。古埃及人认为人生并不以现世为限。有一种眼睛看不见的“卡”(Ka),是与人一同生存,并为人的生存服务的;人死后,它依然单独生存,住在坟墓的周围。所以在坟墓中要备上水和食物,以供养“卡”。而人的灵魂,叫作“库”(Khu),人活着时它住在人的体内,有时也在人睡觉时离体外出,这就成了梦;死后它去游历下界,以后如能回到死者的身体中,就再生了;“亡灵书”就是给它读的,所以我们不译作“死者”或“死人”,而译成“亡灵”。另外还有一种人首鸟体的“巴”(Ba),则是尸体的守护者。古埃及人以为太阳每天乘着舟从东方的山峰巴库(BaKhu)出发,最后到西方的山峰玛努(Maun)降落。这一个上界叫做阿路(Aalu)。太阳落山以后在下界继续行进,直到明天重新在巴库出现,这一个下界叫到杜瓦脱(Tuat)。人死后就是到这下界旅行去了,经过诸般的考验,合格的能登天国。下界有十二个国土,入口处有险阻的石壁与高大的门,悬崖上盘踞着毒蛇,水中潜藏着鳄鱼。亡灵必须乘着太阳神的舟顺着瀑布式的急流而入,乘不上舟的便得被吞噬。每一个国土都是很危险的,必须以搏斗或咒语通过。子夜时分到达的第三国是最可怕的,在那里得经过奥西里斯的“真理的殿堂”,人生前的一切行为都得在此受审判,“亡灵书”上载着必要的对答之辞。能通过这殿堂的亡灵重登太阳神的舟,就比较气壮了,但危险仍是很多的,最后第十二国中有最大的蛇堵塞于河中,必须有太阳神的助力才能脱险,重现阳光而登上界“阿路之野”。“亡灵书”中所载的,就是这一危险的下界旅行的指南,包括许多对于神的颂歌与对于魔的咒语。它保护亡灵平安到达“真理的殿堂”,经过审判合格,永远在那五谷比人还高,不断有凉风吹拂的上界与神同住;得到机会,也可以和大神奥西里斯一样地再生。在“亡灵书”中,是包罗了古埃及人的中心信仰与各种细节的。从中我们可以看到,古埃及人以一种暴烈的强度来爱好生命和欢乐;其一切亡灵的仪典之所以被描写成那样阴郁,其实际目的是要延长那不愿抛弃的快乐的生命。古埃及人的关于来生的概念,都奠基在一种简单的教义上:由永久地活着的形象来表明永恒的生命。为了文化史与文学史的目的,为了了解古代东方文化,为了看一看颂歌的高度表现形式,为了理解古人对生命的想法,为了与中国古典文学如“楚辞”的“离骚”、“招魂”等作参照,我们读一读“亡灵书”还是有必要的。现存的“亡灵书”大都是从金字塔中发掘出来的,它是古埃及的司理葬事者用一种芦杆或竹管做成的笔,蘸了调和着胶汁的烟墨,以及各种彩色,写在用一种芦苇状的“纸草”的茎撕成薄片而加胶制成的纸草卷上的。这种纸草卷往往很长,写成后卷起来,扎以细绳,成为一帙。现在保存在伦敦大不列颠博物馆的一部名唤“阿尼”(Ani)的亡灵书大概是最长的,长达七十八英尺。古埃及文字大约发生在纪元前四千年,是象形文学以及用一些会意与形声的方法组合而成的。共有象形字六百余个,标音符号二十四个,读和写都相当困难。到中世纪时已被人遗忘了。1821年法国人商博良(Champollion)始读通了兼刊有希腊文与后期埃及简化字的古埃及文的碑记,使得古代文化仍能为我们了解。我这里的译稿,则是根据“世界最佳诗选”中罗拔·赫里耶(Robeat Hillyer)的英译稿(选译)重译的,曾请朱维基同志校订过。象英译者的前记所说的那样:“大约在纪元前三千五百年,当这些最初的章节被记录者写定时,许多的象征已经因时代过于湮古,那些记录者也意昧于它们的意义了”。因此,我们现在读起来不免要遇到一些困难。为了阅读的方便,我把所提到的一些神的名字与神话略作注解,附在篇后。

精彩短评 (总计41条)

  •     图书馆里的这本书都快碎了。
  •     奥西里斯的末日审判。“千秋万岁是我们共署的名字”——静止的宇宙观念。“他们有的是武器,除了装备自己的队伍,还可装备敌军。”——对外战争。
  •     总觉得像是谷歌翻译的
  •     芦苇之野,重生审判,天平秤你的心和羽。
  •     锡金先生的译文,“由于其几近愚拙的忠实”,恰好展现了作品的埃及风情,和英译者菲兹哲罗德的精练与文采。
  •     太......超前了,56年啊
  •     气场
  •     不知道要怎么评价,蛮有意思的书
  •     我已游遍尘世,我来到你身边,一世清白~
  •     五十多年过去了,锡金先生译的这一版节译,仍是最好的中译本!
  •     古老的亡灵书,神秘的宗教仪式
  •     《宛若莲花》:我是纯洁的莲花,喇神的气息养我辉煌地发芽。我从黑暗的地下升入阳光世界,在田野开花。
  •     由于年代太久,网上找到的影印版,完整揭示了埃及人的信仰
  •     译者太棒
  •     今日课堂笔记,两个有趣的细节: 1.古埃及人墓地都建在尼罗河的西岸 2.(据说)从尼罗河的源头驶到尽头,刚好是从日出到日落的时间。
  •     只能算是个导读版,不过已属难得。
  •     他坚持他的雷同的记忆 在那巨大的屋子里,在那火的居室, 在那计算全部年数的黑夜, 在那细数岁月的黑夜, 请将我的名字归还于我。 当东方的天阶上的守望者 让我安静地坐在他的身边, 当众神一一报出自己的身份, 让我也记起我昔日的名字。 --《亡灵书》
  •     而在那大海,所有深水的鱼。浮出波浪,在你的光中欢笑。
  •     译诗即写诗。
  •     我同事推荐给我的,刚看到就特别喜欢
  •     初一时看的,那时不是很明白这书在说些什么= =
  •     好诗,有力量。敢于赞美自己的神棍才是好神棍。亡灵起身,歌唱太阳。
  •     光明的小孩,从黄昏中找到了他的父亲。
  •     给到五星,就不完全是因为译文质量了——其实相比其他四五十年代译本,这一本的语言翻译腔重,很多地方未必经得起推敲。但是埃及人重后世,甚至能带着股欢娱劲儿去写后世,这个意头表现出来,就足够了。两河,利凡得,希腊,印度,中国,其他哪个古老文明在初民时代就这么向死的?没有吧。此外那就是后记里记述的上海“孤岛”翻译活动,历史价值高;对东方文学译介研究的意见,直到现在也未全过时(这就让后人汗颜了)。最后还附录贵州青苗《盘古文》,征引汉典,对比眼光锐利。所以整体五分。
  •     白色的大麦做成我的面包, 红色的大麦做成我的麦酒;在永远的田野之中 给他一所房子。 别让遗忘吞噬 那凯旋了的灵魂。
  •     生命力。
  •     看围城看睡着,无意间发现这本。
  •     又淳朴又浮夸。
  •     古埃及文明的召魂歌。附录里的青苗盘古文尽管题材类似,但语言之浮浅略雷人。
  •     经典
  •     http://blog.sina.com.cn/s/blog_b3a3f0a50102w2lv.html
  •     <坚持他的雷同的记忆> 在那巨大的屋子里,在那火的居室, 在那计算全部年数的黑夜, 在那细数岁月的黑夜, 请将我的名字归还于我。 当东方的天阶上的守望者 让我安静地坐在他的身边, 当众神一一报出自己的身份, 让我也记起我昔日的名字!
  •     大梵思想还是天朝没有的
  •     静谧而蓬勃的重生!
  •     不过封皮没有这么古旧罢了
  •     只有那时候的人才能写出这么动人的诗句来吧~
  •     蛮有趣。古埃及人用永久的活着来代表永恒的生命。他们的来世世界也蛮好,不是用金银珠宝堆砌,而是一个无忧无虑的共产主义社会=.=
  •      “你的生命是新生的热切的根源”
  •     譯筆是不錯,但是所依版本未必可靠。
  •     我仅仅是初略翻了一下 这其实是本诗歌集
  •     高中时候看的 搞的我那时候变成个唯心主义者 虽然现在还是 ...不过变成了主观唯心主义了 噗
 

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