我心中的少林
出版社:上海锦绣文章出版社
出版日期:2010-8
ISBN:9787545207422
作者:释永信
页数:212页
章节摘录
1、我出家的故事很平常 我从小跟着家人在一块儿生活，父母、爷爷、奶奶都信佛。逢年过节，都要烧香磕头，家里还有佛教的书籍和佛像。接触多了，自然也就熟悉了。 另外，当时的皖北农村，说书的很多，尤其是每年夏季，我们那里经常涨水，再加上梅雨季节，什么事都干不成，就去听说书。一听，就是几十天。一到冬季也没啥事，也会去听说书。说书人经常会说到出家人的生活，我就想，长大了能不能我也去出家当和尚，像说书人说的那样，过着惬意的生活，云来雾去，像神仙一般。那时候不懂事，就向往过这种日子。 父亲当时在水电部第四工程局工作，母亲一人在家带着五个孩子务农。我排行老三，有两个哥哥，一个弟弟，一个妹妹。我家当时是商品粮户口（过去粮食统购统销时期的一种称谓，意思是非农户口），上学、找工作都不成问题。不过，我还是选择了出家这条路。 1981年我16岁，过完年之后趁着家人外出的时候，拿了点钱，拿了几件衣服就直奔少林寺。 我从小向往的两个地方，一个是五台山，一个是少林寺，像九华山、普陀山当时都没听说过。说书人经常会说到少林寺的和尚怎样多，功夫又怎样高。我想，我先去少林寺，如果少林寺不收我的话，再去五台山。因为少林寺离我们老家近，所以第一选择就是少林寺。 几经周折，我找到了当年的住持行正长老。他问我来干什么，我说我想出家，想学武术。那时候，我还真不知道别的理由呢。 老方丈简单地问了一些家庭情况，我对他说，家里人都是烧香、吃斋的。他又问我会干什么？我说农村出来的，什么活都会干，也不怕吃苦。他听了，点点头，说我“很有佛缘”，就同意接收我这个弟子，但要我回家去开介绍信。 家里人当然都反对，父母找来村里很有威望的长辈们对我轮流劝说。可是，当时的我一心一意想出家，终究还是没有说动我，后来父母看我真是铁了心，最终还是答应了。 当年的少林寺，刚经历十年浩劫，曾经的皇家寺院早已风光不再，佛堂破败，僧众离散，香火几乎断绝。在我面前的仅仅是一座破旧的寺庙，20多个僧人，再加28亩薄地，连口粮都不够吃，早晚两顿玉米糊糊，仅中午一顿馒头，且限每人两个。许多人以为我当年出家是为了在寺院里能吃饱饭，其实，当时寺院的生活，比起老家差远了。更与我心目中的形象相差甚远，但即便如此，我总能感觉到，少林寺的灵气还在。 ……
内容概要
释永信，俗名刘应成。1965年生，安徽颍上人。父母是虔诚的佛教徒。1981年，17岁的刘应成远赴嵩山少林寺，礼行正方丈为师，披剃出家，法名永信；旦暮依侍，亲炙师教，锤炼有年，慧行俱进。后参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处。1984年在江西普照寺圆俱后回寺，仍侍奉长老左右，并任新成立的少林寺民主管理委员会成员，协助几近失明的行正方丈处理日常寺务。1987年，行正方丈圆寂，承师衣钵，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。1993年3月，当选河南省政协委员；10月，当选中国佛协理事。1995年7月，当选全国青联委员至今。1998年3月，当选第九届全国人大代表；7月，当选河南省佛教协会会长至今。1999年8月，荣膺少林寺方丈。2002年9月，当选中国佛教协会副会长。2003年3月，当选第十届全国人大代表。2008年3月，当选第十一届全国人大代表。2010年2月，当选中国佛教协会副会长、海外交流委员会主任。
书籍目录
1.我出家的故事很平常2.我的师父行正方丈3.师父教我真心向佛，踏实做事4.我练功夫5.少林功夫是“武术禅”6.电影《少林寺》7.重现昔日皇家寺院建筑气势8.找回“深山藏古寺，碧溪锁少林”的胜境9.看准的事情我会努力去做10.少林文化走向世界11.率团访台12.“少林寺日”在美国13.少林寺与日本的渊源14.普京总统到少林15.在海外的少林文化中心16.千年不变的禅修17.盛世重光琉璃戒坛18.开启智慧，点燃心灯19.慈悲喜舍，成就未来20.佛教给众生带来的是法益，不是利益21.动身，不动心22.我是宗教界的人民代表23.寻找今天的生存模式24.原则问题不让步25.我心中的少林少林大事记
编辑推荐
这是一位引起争议的人物，同时也是一位富有个性的人物， 他，不是哲学家，却比一般哲学家想得更多， 他，不是社会活动家，却比社会活动家走得更远， 以出世的精神， 做入世的事情， 他就是少林寺第三十代方丈——释永信。 《我心中的少林（盖章本）》是释永信以自述的形式，向你描述他心中的少林，从中可以体会他“天人合一”的大智慧：既有对佛教坚定不移的信仰，也有对师父行正方丈的精神继承，更有对佛教在现代社会生存与发展模式的探索。
作者简介
《我心中的少林(盖章本)》主要内容简介：少林寺方丈释永信亲自执笔，首度向公众讲述自己与少林的深厚缘分。解读对当下少林寺及佛教生存环境的思考与探索，描绘他心中的少林。全彩印刷，近300幅珍贵图片，从另一个侧面理解少林文化，感知几代少林僧人为了传承少林文化所做的不懈努力。找寻出释永信的心路历程，对释永信及少林寺的所作所为有深入的了解。少林寺始建于北魏，迄今已1500多年，既是佛教重庙、禅宗祖庭，又是武学圣地；如今，少林寺更是走出国门，名播海外，“少林功夫”已经成为中华武术乃至中华传统文化的重要符号之一。但是，近些年来，一些媒体的断章取义、坊间的各种传闻使得少林寺处在舆论漩涡之中，少林寺方丈释永信更是饱受争议。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计2条)
-
《我心中的少林》前几天去了登封的少林寺，回来以后在书店里看到了这本书，就买了下来。挺喜欢少林寺，我们是前一天晚上到少林寺外，住在了山门外的一个村子里。村里都是旅店。因为晚上没山门事情，我们还去看了“少林音乐大典”，到了表演的场地，时间就快到了，天已经黑了，路两边，灯光很漂亮，在两边有很多小和尚，估计有上百个，都摆出各种各样的姿势，一动不动，等我们来到看台上，表演开始，一场山雨瓢泼一样下了起来，真的没见过那么大的雨，我们都躲到了看台里面，有房檐可以避雨，而那些表演的小和尚们，风雨不误，在狂风暴雨闪电雷鸣中依然进行表演。在雨最大的时候，根本看不到人，也听不到音乐，雨好像山洪一样从空中倾斜而下，可是朦胧中，那些小和尚，也就是十几岁上小学上初中的年龄的小和尚，在狂风冒雨中岿然不动，我们看了都很心疼。好在表演到一半的时候雨开始小了，这次表演让我们领略了谭盾的音乐，美妙的灯光，各种装置，精彩的表演，少林功夫，还有那些年轻的表演者身上那种顽强的精神。第二天一早去少林寺，先到塔林，我们到得早，才五点多没有别的游客很安静，看着那些历代留下了的少林高僧的墓塔，让人感觉到少林从唐宋以来一千多年的历史文化积淀。去过了少林寺回来再看这本书，感觉就完全不一样了。少林寺的方丈释永信，比我们大不了多少，但是却是一个了不起的人物，他出家的时候只有十六岁，八一年来到少林寺出家，那时候少林寺还是一个根本没有名气的小破庙，那时候的方丈是行正，行正所在的少林寺，是少林寺历史上最困难的时期。行正是个盲人，也正因为他残疾所以才在民国的战乱中没有被抓去当兵，没想到一个偌大的少林寺竟然要靠一个盲和尚来保护。那时候行正靠乞讨打工来维持生计，行正师傅为保护少林寺立下汗马功劳。在文革中行正用自己的生命为少林寺保存了很多有价值的东西。一直到八二年“少林寺”电影播出，在一毛钱一张票的年代竟然创造了一亿的票房，少林寺也一下子火了起来。行正师傅圆寂以后，年轻的释永信成为了少林寺的方丈。也成为影响少林寺最大的人，行正保护了少林，而释永信让少林精神发扬光大。十多年前为了保护少林寺，释永信还不到三十岁，刚当上方丈，就决心把少林寺常驻院周围的两个村子进行拆迁。那时候正是少林寺闻名全国的时候，周围建了很多武校，旅馆，饭店，把一个佛门圣地变得乌烟瘴气。少林寺本来不大，在商业包围中根本透不过气来。要把周围这些靠着少林寺发财的人拆迁走，等于断了他们的财路，遇到的阻力可想而知，可是释永信知道如果当时不拆迁，越往后，越难拆，时间越长，拆迁的成本就越高，最后在他的努力下，终于把所有的商业机构都拆迁走了，让少林寺变得清净了很多，真的变成了深山藏古寺。释永信还重修了少林寺，铺了一条莲花步道，在大雄宝殿上塑上了达摩塑像，包括音乐大典都和他分不开。少林寺还在全国甚至全世界广设分院，虽然广但是保证质量，广而不乱。这都和方丈释永信密不可分。在参观少林寺的时候就听说了方丈释永信的故事，他被称为少林寺的CEO，说他要把少林寺上市，看了书才知道，这都是误传，为了辟谣，释永信说少林寺永远不上市。少林寺成立公司是为了注册少林寺商标，在少林寺刚走出国门的时候经常遇到这样的尴尬，就是他们往往被限制使用“少林寺”，因为在很多国家“少林寺”这个品牌都被抢注了。于是他们也去申请“少林寺”品牌，可是宗教机构不能够申请品牌。所以他们才注册成立了公司。这个公司完全不以盈利为目标，甚至释永信几年前就向政府提出，要取消少林寺门票，因为全世界的寺院、教堂是没有收费的。少林寺开放是早晚的事情。这就是有远见，有胸怀的少林寺方丈。在释永信方丈的主持下，少林寺迎来了建寺1500年庆典，并且开始开坛传戒，让少林精神，走向全国，走向世界。相信释永信方丈，在未来的日子里，会让少林寺越来越好，让少林精神发扬光大。 -
释永信，安徽人，名刘应成，小学二年级文化，来到河南少林，以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫，不久出家，拜双眼失明的行正法师为师。后因泼皮无赖，被行正法师赶出师门。 1986年12月，政府工作组进住少林寺，德禅主持以年事已高为由回避政府工作组，改任少林寺名誉方丈。行正大师接任少林寺方丈。 行正大师升任方丈后不久因重病住进洛阳白马寺医院,其大弟子永乾法师伺候。87年8月病故于洛阳白马寺医院。 被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为干爹,目的是通过郝释斋说情再回少林寺，没有成功。 行正圆寂后，永信回到少林寺，自称其师父圆寂后得衣钵。为争夺方丈之位，攻击代理主持行孝法师，并用卑鄙手段赶走行孝法师。行孝法师中国佛学院南京分院毕业。 为平息寺内矛盾，名誉方丈德禅重新住持少林寺的工作，素喜大和尚协助。永信只好以少林寺29代方丈接法人成立所谓武僧团在全国乃至海外表演骗钱。 1993年3月，德禅方丈圆寂，素喜大和尚但任住持并兼任少林寺民主管理委员会主任。印松和永乾法师是副主任。 1994年4月，政府将要在少林寺门口收票。永信背判少林寺大众，明的要大家坚决反对政府，背后勾结时任分管的副市长苏海阔。 少林寺山门口收票在全国佛教是首例先河，佛教界震惊，时任河南省佛协会长、白马寺方丈海法激烈反对，并在全国佛教会上呼吁未果。全国效仿少林寺。 永信出卖佛教得到地方政府信任，因此得势。9月少林寺民主管理委员会更名少林寺寺务委员会，增补永信为副主任并协作素喜工作。 1995年9月筹备少林寺建寺1500年庆典，永信勾结贪官进一步得到政府重用。 1500年活动结束，永信贪污几千万，贿赂当时的中国佛教协会常务副会长等人，运作升方丈事宜。当时升方丈只是中国佛教协会盖个章的事。因赵朴老不同意一时不能得成。 1996年6月永信因贪污善款千万，被少林寺素喜告上法院，永信花数千万买通国家宗教局副局长净慧，倪强和游相等，并迫使德建、德戒等10余僧离开少林寺。案子不了了之。 1999年6月中国佛教协会会长赵朴初因病重住院，于2000年5月21日在北京逝世。佛教协会被净慧，倪强和游相完全控制下。怀恨在心的永信更加肆无忌惮，使用卑鄙伎俩逼迫素喜老和尚退位并住进一偏僻破房监禁。从此，素喜老和尚一病不起，终于圆寂。 素喜大师最后的遗愿就是死后能回到少林，可释永信不让尸体进少林，后来在宗教界的压力下，释永信才作让步。 净慧，倪强和游相等控制的佛教协会私盖佛协章，于1999年8月某天深夜，由净慧骗取佛教泰斗本焕一到少林为永信传法送坐，匆匆忙忙升永信为少林寺方丈。期间只有永信弟子参加仪式。 一面是坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭，一面是歌功颂德般的个人崇拜。少林寺，这里还是佛门净土吗？此文系转载，感谢原作者
精彩短评 (总计1条)
-
对少林多了好多了解。