关于社会存在的本体论 上卷 社会存在的本体论引论

出版社:第1版 (1996年4月1日)
出版日期:1996年4月1日
ISBN:9787536621855
作者:卢卡奇
页数:788 页页

作者简介

这本书写成于1990年,是编者几位中青年学者80年代后期研究工作的一个小结。写作的初衷来自最初的两个原则:第一,以马克思主义哲学实践唯物主义的理论和方法重新评价卢卡奇等人及其理论,使我们的著作成为国内用新方法论评价新马克思主义人物和思想的第一本书;第二,以著作和观点为线索,重新进行深入细致、扎实的人物研究,使我们的著作成为我们对新马克思主义人物和理论的系列研究中的第一本书。近20年来,卢卡奇已无可争议地成为中国哲学界享有盛名的一位下班主哲学家。他的两部最具代表性的哲学著作——《历史与阶级意识》和《关于社会存在的本体论》概括地反映了他一生的思想演变和学术成就。作为一个早年秉承西方哲学传统而锐意投身无阶级革命事业的现代西方知识分子的杰出代表,卢卡奇一生都坚持不渝地追寻马克思的思想踪迹,始终一贯地对资产阶级社会及其意识形态持严峻的批判态度。本书旨在通过对卢卡奇上述两部著作的分析,展现他在半个多世纪的革命和学者生涯中,伴随国际共产主义运动的跌宕起伏和世界历史的风云变幻,矢志不移地钻研马克思主义哲学的思想轨迹,客观公正地评价他所建树的思想业绩。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计3条)

  •     论文用书。仅围绕物化问题。
  •     这部最初被卢卡奇设想为自己的伦理学的导论,后来写成了大部头巨著的著作,在许多方面都落后于美学的概念的构想。“失败”是一个苛刻的词。如果这本书表达了某种一致的东西,那么这个词的使用是不合适的,但它的确缺少内在的一致性。充满了逻辑矛盾,和关于同一个问题完全对立的构想。卢卡奇的著作中一个主要的并且经常出现的观念是作为“突破自然的限制”的进化概念。根据卢卡奇的观点,这一想法的实施包括三个方面,更确切地说,包括三种相互平行的表现形式。首先是生产资料的发展,第二是人类联合的普遍化,第三是人性的社会化所有这些方面。所有三个方面可以用一个观念表达出来。把对于这一理论的所有批评撇到一边。要说明的只是,尽管卢卡奇有意地选择了与世隔离,但是他对理论问题的进展并没有失去自己的鉴赏力。
  •     终于翻完了……
 

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