禅画研究

出版日期:2015-1-25
ISBN:9787102069936
作者:妙虚法师,孙恩扬

书籍目录

目 录
绪 论
第一章 禅宗与绘画
般若与禅宗
宗门禅
禅宗是般若学之应用
水墨画之禅意
禅与水墨画
佛教美术之传入与融合
唐代佛教美术之水墨倾向
禅宗对佛教美术之影响
禅与文人
禅宗与文人审美
文人参禅
水墨画境即禅境

作者简介

绘画是时代审美心理与文化理想的反映,水墨画即这种文化整体性的个性体现。唐宋兴起的水墨画也是当时禅宗思想盛行下的一种审美体现,两者关联甚深以致当我们论述水墨画的精神特质时,必然会涉及到禅宗思想特征,禅宗思想与艺术直接表现为禅画这一独特的艺术形式。本文以唐宋水墨画兴起的文化契机与禅宗精神为论述中心。
宗教与艺术都具有某种先验性,其内在关联性在于“宗教的超验化始终是与艺术中的超验化相对应的”。历史上有什么样的宗教,也会相应出现什么样的艺术形式和审美理想。宗教信仰是人们精神的终极归宿,宗教信仰的精神和与之对应的艺术形式相统一,宗教境界与艺术境界相统一。
佛法东渐,禅风继起,禅的精神便对我们产生了重大影响,自魏晋以来文人主体意识及审美的觉醒,可谓论艺者不涉禅理皆不能达其本源。
王羲之问道于支道林、宗炳之皈依白莲社,刘勰、司空图、严沧浪以佛理入文论,乃至王维、苏东坡、黄庭坚、梁楷、赵孟頫、董其昌等文人游学于诸禅僧,可谓不一而足。怀素、贯休、巨然、惠崇、仲仁、智融、法常、玉涧、担当、清四僧等等,均以书画及艺术思想开一时之风,艺文诸家皆秉承此禅宗心性一脉。禅宗是水墨画的心性所源。


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精彩短评 (总计1条)

  •     全书篇幅不长,对禅画有兴趣可以翻翻。前半说画史稍显杂乱,后半说画境就顺畅多了,显然作者自己的感悟很深。书中有句说得好:艺术家只有做到心量广大,识得万法本然,才能达到意气为之的创作自由。
 

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